荒謬!張藝謀《英雄》全球票房大賣1.77億美元,國內被批敘事空洞

2002年,張藝謀籌備數年的武俠大片《英雄》悍然上映,在那個內地全年總票房為10億的年代,《英雄》豪取2.5億人民幣票房。此後,《英雄》得到了全球上映的機會,陸陸續續在各個國家展現中國文化,最終該片全球票房達到1.77億美元(14億人民幣)。

兩年後,《英雄》被美國《時代週刊》評為2004年度全球十大佳片第一名,提名奧斯卡金像獎和美國電影金球獎最佳外語片,並長期霸佔IMDB前250名榜單,被無數老外視為中國武俠大片的神作!

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《英雄》

然而,《英雄》在國內上映的那段日子,無數所謂的"影評人"、"文藝者"對其進行了全面否定式的批判。他們稱:《英雄》敘事空洞、人物單薄。

但我的看法與以上完全相反,張藝謀的《英雄》可以說是令我徹底對國師刮目相看的一部電影。他的導演履歷中,文藝片《活著》的口碑最佳,但在那個文藝片縱橫的年代裡,《霸王別姬》才是前無古人後無來者的文藝片第一。

但《英雄》不同,它是中國商業大片時代的開山自作,此後陳凱歌的《無極》、馮小剛的《夜宴》、陳可辛的《投名狀》無一不是這一時代的產物。

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《投名狀》




與李安全球大賣的的《臥虎藏龍》相比,《英雄》才更像是中國的武俠大片。《英雄》中用到的很多元素,都是基於中國傳統文化所誕生:

  • 無名與長空用意念決鬥
  • 武功琴韻原理相通
  • 劍術可從書法中領悟
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無名與長空用意念決鬥

不得不說,以上元素所涉及到的可以稱之為"玄學",是典型的道家文化。玄學之"玄",出自老子的思想,《老子·一章》中說:"玄之又玄,眾妙之門"。玄就是總天地萬物的一般規律"道",它體現了萬物無窮奧妙的變化作用。

所以說,真正代表中國武俠文化、甚至是古傳統文化的絕非《臥虎藏龍》,而是國師的《英雄》。

那些曾經流傳甚廣的詩句,例如"大漠孤煙直,長河落日圓",為何是千古佳句?因為它做到了"讀詩出畫"。而《英雄》的無數畫面稱得上"由畫出詩",片中秦軍箭陣遮光蔽日、天下無敵,不正是"黑雲壓城城欲摧、甲光向日金鱗開"的最好寫照嗎?

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秦軍箭陣

另外,飛雪與如月打鬥的地方是在楓林,風颳起楓葉又刮落楓葉,正是表達愛人逝去是的波盪情感,正是李白詩句所言:"此處別離同落葉,朝朝分散敬亭秋。"

如此既能做到視覺震撼,又能體現極致美感的畫面,居然是"影評人"稱其敘事空洞的藉口:那樣的場景雖然比較大一些,但是對塑造人物、烘托情節的發展卻未見得是合理的。

如果用《英雄》去比對同年的《無間道》,前者在敘事上絕對不及,但如果硬要用一部劇情犯罪電影的敘事來與武俠動作電影比較敘事孰優孰略,那我也無話可說。

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《英雄》無名

《英雄》的院線版本93分鐘,但就是在這短短的93分鐘裡,張藝謀導演用理性來為我們講述了一個有關於"刺殺"的略帶懸疑風格的完整故事。很多人只在想,93分鐘能講好什麼故事呢?一部商業大片,若本就只有93分鐘短小精緻的故事,非要給其填墨加彩到兩個小時以上,就會是好故事了嗎?

故事短,絕不意味著敘事空洞。

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《英雄》秦軍

背景:

  • 秦王嬴政欲一統天下,六國甲士無能擋者,然天下仍有趙國刺客長空、情侶刺客殘劍、飛雪三人使秦王頗為忌憚。秦王令:凡能緝拿刺客長空者,可近秦王二十步步;擊殺殘劍、飛雪者,可近秦王十步,封侯。
  • 秦國亭長無名自幼被秦人收養,實為趙國人,家破人亡全拜秦軍所賜。自其知曉身世便決心刺殺秦王,練劍十年,終成就"十步一殺劍",若能近秦王十步,必能殺之。
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殘劍、飛雪

正片:

  1. 黑、紅色調——秦王知無名一人斬殺長空、飛雪、殘劍三人,決意召見無名,為其封侯。無名自述:先在棋館,長空擊敗秦宮七大高手,卻敗於無名之手,倒地不起;再於趙國書館,無名離間殘劍、飛雪,至其互相殘殺,最終擊破這對情侶。
  2. 藍色調——秦王思索良久,直言無名在撒謊。秦王述心中猜想:棋館之戰,乃是無名於長空做的一場戲,長空雖傷卻不致死;而殘劍、飛雪知無名刺秦王,決議讓其中一人獻出生命,讓無名近秦王十步。然殘劍、飛雪為情侶,一人身死,另一人自要與無名決生死,最終齊亡。
  3. 綠、白色調——無名終述真實之事:三年前,殘劍、飛雪殺入秦宮,只因殘劍最終放棄致使秦王未死。而今長空已與無名成戲,只差殘劍、飛雪一人便可近秦王十步。殘劍仍不願刺殺秦王,飛雪便決心一賭,無名於秦軍大營終"假殺"飛雪。
  4. 黑色調——此時此刻,無名近秦王十步,親王自知不可逃脫,背對無名,靜待刺殺。然而無名忖度良久,用劍柄象徵性背刺一劍,秦王未死,無名走出宮殿,被萬箭穿身。
  5. 白色調——刺秦失敗,活著的殘劍、飛雪拼死一斗,雙雙赴死。長空為了紀念三位好友,從此棄武······
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《英雄》殘劍

無名未殺秦王,只因殘劍此前送行時給了他兩個字——天下!

無名起初並不理解"天下"二字代表著什麼,是秦王從殘劍的"劍"字中讀出了真諦:劍法的最高境界,是手中無劍,心中也無劍,是以大胸懷,包容一切。

  • 《三國演義》開篇:天下大勢,分久必合,合久必分。
  • 戰國儒家荀子一直主張,天下必須"定於一"。

無名自可以殺了秦王,但殺了秦王就能止戰了嗎?春秋戰國幾百年來,戰端開啟是因為哪一個王侯嗎?不是,而是因為各國林立,互不端服,致使兵戈四起。而秦王嬴政一開始就對無名坦露胸懷:我要打下一個大大的疆土,天下諸國,盡數一統!

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《英雄》秦王

無名精通劍術,悟道理自不在話下。如何止戰?唯有一統天下,一個國家才不會再有戰爭。但無名還是用劍柄象徵性刺了秦王一劍:

  • 一個人的痛苦,與天下人比,便不再是痛苦;趙國和秦國的仇恨,放到天下,也不再是仇恨。
  • 刺了這一劍,很多人都會死,死去的人請大王記住,那最高的境界。

俠之大者,捨生取義。

武俠文化中所建構的俠義世界是中國民族在幾千年歷史發展中,對生與死的覺醒和思考,並在傳統文化的儒、道和佛文化的滋潤下孕育而成的完美形象之範式,是世代民眾對自然以及社會生活的抗爭和願景。

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秦王

  • 片頭的秦王,狂傲、暴戾,直言:六國算什麼?寡人要率大秦的鐵騎打下一個大大的疆土!
  • 片尾的秦王,沉著、冷靜,他並不願殺無名,但為秦國法治他下令放箭,並命屬下厚葬無名。




對中國人而言,《英雄》的故事的確不復雜,但它的厚重感是無數商業大片都遠遠不及的。對於西方觀眾而言,《英雄》的畫面美感令其歎為觀止,但電影要表達的內容和精神實質他們卻遠遠不能理解。

因此,如果用"敘事空洞、人物單薄"八個字來批判《英雄》,那簡直是荒謬之至。

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《英雄》飛雪

  • 影評家羅傑·埃伯特稱:《英雄》在結構上模仿了黑澤明的《羅生門》,但張藝謀第一次使武俠電影具有了詩意。
  • 《紐約時報》評論稱:"《英雄》這部中國電影,經典得就像中國的《紅樓夢》,也是我們美國奧斯卡的無冕之王。"
  • 《華爾街日報》直言:"《英雄》真正拉開了中國大片時代的帷幕。"

《英雄》講透了骨子裡的傳統中華文化,誠然講,它是一部商業電影,但同時它更是傳遞中華文化的藝術品。

好萊塢大導演斯皮爾·伯格稱:《英雄》創造了用顏色講故事,讓人們不用看字幕都能理解,使色彩成為一種通用的語言。

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《英雄》劇照

小時候看不懂這樣的電影,而現在卻看不到這樣的電影。

《英雄》絕不只是商業大片,而是一類藝術!


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