文 / 文史怪
一般读者对于《红楼梦》的印象，基本上都停留于金陵十二钗身上，也就是那些“水做的骨肉”的女孩子身上，而贾宝玉更是说其一见到女孩子就感觉清爽不已、身心愉悦，而一见到男人就恰恰相反，感觉浊气逼人。
然而，事实证明贾宝玉的这番话其实前后出入很大，因为当他见到秦钟的第一面的时候，竟然有了一种见之忘俗、自惭形秽的感觉。看来，这秦钟相较于翩翩公子贾宝玉，恐怕也不遑多让。
秦钟乃是秦可卿的弟弟，这对姐弟对于贾宝玉可谓是都有着重要的意义，也就是宝玉在秦可卿卧室中休息的时候，才进入到了警幻仙子的太虚幻境中，从而引出了整部《红楼梦》中最为重要的金钗之说、薄命之运。同时在这儿，贾宝玉还接受了启蒙性教育，而对象乃是警幻仙子的妹妹，名字刚好也为可卿的一个美女。
对于这一点，历来颇有争议。关于贾宝玉为何在秦可卿卧室内休息而进入太虚幻境、关于他的性启蒙老师为何也是可卿，历来众说纷纭。可惜这一切伴随着秦可卿的早早夭折，更加茫无头绪。而这个时候，秦钟开始与贾宝玉有了交集。
贾宝玉在初次见到秦钟以后，有了一种自惭形秽的感觉，由此可见秦钟身上应该是有一种难掩的外在修养与内在灵气，所以才能让境界不俗的贾宝玉一时为之倾倒。但是后来事实却证明，秦钟实在难堪大用。随着第13回秦可卿的去世，秦钟于第16回也紧随其后，一命呜呼，结束了自己短暂的人生旅程。
秦氏姐弟的戏份，就这样戛然而止，然而伴随着他们的争议与非议却并没有随他们而去。此文姑且不说关于秦可卿的是是非非，而着重从秦钟死前这些想法，来更深入地来解读一下他这个人。
当秦钟已经到了奄奄一息，感觉许多鬼判持着牌子来捉拿他的时候，他这时候在操心什么问题呢？
说起来，倒也颇有点可笑。
首先，”他挂念着家中无人掌管家务“；其次，他又“记挂着父母还有留积下的三四千两银子”；接着又开始操心他的相好，那个尼姑智能儿。而对于他的这些想法，脂砚斋是怎么表态的呢？
可以说，脂砚斋是毫不留情地将他骂了个体无完肤。
看到秦钟说到家业一事，脂砚斋批道“扯淡之极，令人发一大笑”，而看到秦钟又开始记挂银子后，脂砚斋又说“更属可笑，更可痛哭“。
那么，脂砚斋这样一个对书中人物充满着怜悯情怀的人，为何要在秦钟死之时，毫不掩饰自己的愤怒，将他骂了个一无是处呢？
其中的原因，其实还是得从秦钟自身说起。
首先，秦钟在因贾宝玉而进入贾府私塾以后，不思好好读圣贤书，却整日干着恶心的勾当，更是被贾府其他的纨绔子弟当面抓住。其实在这儿，秦钟的本性已经有所暴露，但是更为不堪的还在后面。
当秦可卿死后，在出殡之时一行人到了馒头庵以后，此时秦钟的姐姐刚刚去世，按理说他内心中理应充满悲伤，然而事实恰恰相反，他的心中除了淫欲还是淫欲，心里只是装着那个尼姑智能儿。
由此来看，秦钟的真正人品也就可见一斑了。
其次，人之将死其言也善，可秦钟这将死之言，却俨然是个笑话。
在他短暂的人生旅程行将结束之时，秦钟也许应该好好反思一下自己何以会走到这一步，自己的所作所为，是否有愧于天地父母？是否能在死之前完成自我的救赎？
可是，他非但没有这些想法，反而还是念念不忘俗世间的财富与美色。
由此可见，涵养极好的脂砚斋在此处都忍不住对他大加呵斥，也就情有可原了。
参考书籍：《脂砚斋重评石头记》
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