- ☞不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲也，使夫知不敢，弗为而己，则无不治矣。☜
♞这里描绘了一幅与世无争桃源境象，人们吃得饱，身体健壮，无欲亦无求。人们安居乐业，鸡犬相闻，老死不相往来。
♞老子认为贤能和平庸一样，不去表彰贤能的人，让人们不去利用″智巧″，这样才不会乱，和下文中″智慧岀，有大伪，″″民以其难治，是以其治之多。″不去重识与民生息无关的物品，民众就是得到珍珠黄金也像对待石头一样，天下都是为了吃饱就好了没有了其他欲望，谁还会偷盗呢？天下万民也就治而不乱了。
♞这就是古代圣王治理天下的办法。让人们无知无欲，不提倡智慧取巧，消弥欲望，但要让人们知道那些是被禁止的，让人们有所敬畏，不敢去妄为，行为限定了，也就好管理了。
♛我认为″虚其心″，″弱其志″是本文核心。其意义在于，返朴归真，不要过分被欲望所累，不是不要发展，相反强调去除过多杂念，不要物欲橫流，过度追求智巧。像如今一些教育过分强调立志，明天就有五百万，成功秘诀等。理念本文也要了解老子所处时代，理春秋战国是个怎样纷争的时代，就可以理解了。
♛″执今之道，以御今之有″联系当下情况，用古训今，实事求是，才是道德经意义。
分享到:
閱讀更多 玉剛Lotus 的文章
