如果你試著保持在中間，你就永遠不會在中間。中間是一個平衡；不要執著於任何位置。要自由。然後一個微妙的點就會出現在你裡面的什麼地方。
它就象時間一樣。空間和時間是一起的。試著理解這一點。如果你看鐘的話，有過去、有未來，沒有現在。你的鐘從來不說現在是什麼──它說不出，因為它一說，它就成為過去了。所以鐘的指針從過去走到未來；在你的鐘上沒有現在──不可能有。現在不是時間的一部分。時間只有兩個部分：過去和未來。
那麼現在在什麼地方呢？現在在你的裡面。如果你向外看，你就會發現過去和未來；如果你向內看，你就會發現現在、永遠是現在──沒有過去也沒有未來。如果你向內移，你就會移進現在的永恆；如果你向外移，你不是移進過去，就是移進未來。
空間的情形也是一樣的──在空間裡有左或者右。如果你靠向左，它是在外面的，如果你靠向右，它也是在外面的。但是如果你在兩者之間取得一個平衡，突然間，你在裡面了。中間一點在你的裡面，它不屬於外面的空間。實際上，現在和中間是一起的。每當你在現在的時候，你都在中間，每當你在中間的時候，你都在現在。中間不是你外面的一個位置。它跟現在一樣，是一個內在的現象。
所以說“保持平衡”的時候，你將不得不連續地維持它，移向左或移向右。在那個移動中，有時候你會經過你存在的最內在的點，然後突然，你在中間了。然後突然，你會發現一個向內的爆發──而不是一個向外的爆發。是向內的爆發。某種內在的東西向內爆發；突然，你不再一樣了。不管你什麼時候經過那個內在的中間的位置，你都不再一樣了──你變得極有活力，你變得極度天真，你變得極度純淨和神聖。在那一刻，對你來說，不存在黑暗，不存在罪惡，不存在內疚。
生命永遠是一個不斷的平衡，是一個連續，是一個持續。如果你不覺知，你就會一次又一次地錯過它。你可以從兩點中的任何一點達到它，或者試著一刻接著一刻地在對立面之間取得一個平衡──恨在愛的裡面，憤怒在慈悲的裡面。要在對立面之間不斷地平衡。你將逐漸地發覺它的訣竅。它發生在愛和恨之間的什麼地方。我說“什麼地方”──那個點無法被想出來；它是一個非常活躍的現象，以至於你無法把它點出來。
不要試著保持在中間，忘掉中間。你只要試著平衡。進入兩極，但是始終保持警覺，這樣有一天你就能在兩者之間找到那個平衡──所以只需要覺知。上一刻你是快樂的，然後另一刻，你是不快樂的。你已經走到對立面了。你肯定經過中間。不經過中間，你怎麼可能走到對立面呢？你或許只經過了一瞬間，但是那並不重要；你經過它了。如果你稍微警覺一點，你就知道中間在哪裡。剛才你是那麼安靜，一分種以後，你的整個頭腦就開始喋喋不休。你肯定在什麼地方經過了中間。
當一個人死了，上一刻他還活著，然後他死了。如果他是警覺的，他就會發現超越死亡和生命的、不死的中間。然而你不是警覺的，你每天都經過中間很多次，成千上萬次：一會兒慈悲、一會兒憤怒，一會兒感覺這麼好，突然又感覺這麼壞，一會兒在早晨感覺這麼神聖……肯定有一箇中點──但是你不覺知。
所以怎麼辦呢？不要試著在中間。從一極移到另一極，要移得非常警覺，這樣你就能在你裡面找到中間的點。你一發現那個中間的點，你就第一次變成了你生命的主人──到現在為止，你一直都睡得很沉。
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