人老了容易懷舊，就連現在住在鋼筋、水泥、瓷磚、馬賽克的樓房裡，也不由自主的回憶起，當年住的那磚瓦、泥坯的老房子來。進而又想到邯鄲的老城牆、老城門、老城河和一些已經消失的老建築物來。因為那些古老建築既無鋼筋、水泥，又沒有一根鐵釘，全是磚木、泥瓦結構，何況那磚雕、木雕、石雕和彩畫，工藝精湛，風格獨特，深深體現出我們中華民族傳統文化的悠久和魅力。所以，這民族之“根”，在我心裡久久不能忘懷。
邯鄲人都知道地委禮堂，其實那裡就是原邯鄲地委，前身是縣政府，明、清時是邯鄲縣衙。小時候，和幾個小夥伴去地委大院看過幾次露天電影，那時的大門還是舊時留下來的，沒變。兩尊大石獅蹲坐大門兩旁，高大的門樓有點兒像北京的天安門，大院裡的建築我就不清楚了。我的先祖王作礪在清朝咸豐年間授六品軍功之銜，不斷走動衙門，經他口述，世代相傳，我才對衙門內的建築佈局略知一二。據說：大門上的建築是鼓樓，鼓樓北是宜門，門內臺階上是縣衙大堂，堂後是宅門，門內是二堂，堂北又一宅門，門內是後宅院，院北是後樓。縣衙東部有縣丞、禮、吏、柬、倉，稿案門政，縣衙大廚房，東花園等。縣衙西部有縣衙帳房，簽押房，兵，承、工、刑，四桐軒、西花園等。這些建築，雖然都是青磚，布瓦的灰色建築，但與百姓的民房不同，那種高大深邃的建築群，既為百姓之禁地，又呈現出一種官府的威嚴，令人望而卻步。現在已經很少有人知道，這裡曾經有過一片老建築和曾是邯鄲的老縣衙了。
縣衙之西是文廟，因為我伯母李覺民曾在文廟內的女子學堂教過書，故我小時候進去過。當時大門前有一弧形的大影壁牆把大門圍住，該牆東西各留一門，進去後往北拐進大門，裡面很氣派，好像進了皇宮。出於好奇，長大後多方查找資料，方知大門內的“三坊”，中為欞星門，東曰德配天地，西曰道冠古今。坊北為泮池，池北為戟門。門內正面大臺階上是高大莊嚴的大成殿，殿內供“至聖孔聖”和顏回，孟子等人。殿前東西兩廡各供苗澤、孟古等歷代在邯鄲的清官，鄉賢祠內供廉頗、藺相如等歷代邯鄲的名人。大成殿後的大院是明倫堂，堂後是敬一亭。文廟東院宣講署北是莊嚴的崇聖宮，正殿供孔子五世先祖，東西配殿各供程伯溫，周輔成等先儒、先賢。文廟西院是教諭署。文廟整個建築高大嚴謹，金碧輝煌，文化氣息濃重嚴肅，令人油然起敬，故門前的東西一條街名曰“文廟街”，現已成了人民路的一段。
文廟之西，是一座小巧玲瓏的“苗圃園”。園內以圃香亭為中心，假山、湖水、小橋、亭榭、遊廊、楊柳、青竹、國槐等，古色古香。是清末邯鄲名人王文山捐資而建。西臨邯山書院，東臨文廟，故這裡是文人聚匯之地，他們在此吟詩、作畫、是邯鄲城內的一塊文化寶地。
原先，邯鄲城東門外，是一片廣闊的田野，東南的田野裡，突兀一座孤山，邯鄲人叫“土山”，實是“邯山”。山頂有一座四合院式的庵院建築群，院內帶走廊的大殿前，是東、西兩廂房，大青磚鋪就的院子，顯得十分雅靜。座北朝南月洞山門，上掛“邯山”二字的匾額。門前有二十多級的青石臺階，下臺階是一大廣場，廣場南端有一座古戲樓，廟會時，這裡人山人海。東邊不遠處也有一座小土山，名曰“小邯山”。山上有草亭，山下有水塘，塘中有蓮魚，塘岸有草棚，棚中有釣魚臺。塘西有一茅草農舍小院，院南有竹籬田畦，院北有成行梧桐、榆桑。該園名曰“半園”。乃清末進士王琴堂表弟王文山私家園林，但他說：“此園為吾有，可吾鄉父老皆可隨意進園遊玩，半為己有，半為眾共，故名‘半園’。”此處可稱得起，風景如畫的邯鄲城山水之名地，可是，現在這裡成了高樓大廈，只有土山街和土山前街的街名，卻不見了獨具邯鄲特色的“山寺”美景。
我有一位老姑，就是著名相聲演員康達夫的母親，住在南關路西。小時候每次去那裡走親戚，總能看到南關南頭的“南沙門”（邯鄲的老人們都這麼叫。在現在和平路和陵西路交叉口的南面）。那時，我在表叔康達夫的帶領下上去過，各種建築，眼花繚亂，我真的鬧不清都是什麼。隨著時間的推移，長大以後，出於對邯鄲歷史的熱愛，這裡的建築時常出現在我的腦海裡，但還是鬧不清。直到2014年三月，有幸在《邯鄲晚報》上看到耿長安，封俊兩位“邯鄲歷史研究專家”的一篇《湮沒在歷史深處的邯鄲古觀四士堂》的文章，才知道“南沙門”原來叫“四士堂”。該建築的兩個閣門，將南關街南頭分成“丫”叉形，東閣門正衝城南門，是邯鄲城的南北要道。西閣門偏西南，直通南大路（現邯山南大街與勞動路西段一帶）。
“四士堂”座北朝南，門前有一影壁牆，門楣上掛一“四大士堂”鎏金字匾，進拱形大門是一大院，院北為三座大殿，中為地藏王殿，東西配殿供十殿閻羅。中殿西北有一“奶奶廟”，供送子觀音，廟兩頭的假山縫裡藏有小泥娃娃，供婚後不育婦女拜觀音許願後，拿一小泥娃娃藏在腰裡，回去後生小孩。後院正殿是“大慈大悲觀音殿”，是“四士堂”的主體建築。建在兩米多高的臺階上，金碧輝煌，殿內正中供觀音菩薩，文殊菩薩、普賢菩薩分供兩旁。牆壁上繪有“萬佛法會圖。”殿前有東西廂房，東廂房是救濟貧困，經常舍粥的慈善機構，“逢春善社”。西廂房是文人們修身養性的“在理會”。從該院西門進去，上十多米高的臺階後，迎面是呂祖和關帝兩殿，殿內各供呂洞賓、關帝真君。殿西是一座鐘樓。樓東拾級而上，過一門便是氣勢非凡的魁星樓，樓內供左手捧鬥，右手提筆，左腿向左彎勾，右腳踏在鰲上“獨佔鰲頭”的魁星。沿魁星樓旁之梯向上攀登，是文昌閣，閣內供文昌帝君。秀才、舉子們都登上這裡參拜，求得更高的理想功名。文昌閣是“四士堂”的最高點，憑欄遠眺，古城、叢臺、紫山、滏水、田野、村莊盡收眼底，美如圖畫。再看腳下，整個建築群富麗堂皇，雕樑畫棟，亭臺樓閣，鱗次櫛比，佈局嚴謹，莊嚴雄偉，金碧輝煌，令人驚歎而拍案稱絕。可惜這一壯麗的建築群，在上世紀五十年代全部被拆除，消失得無影無蹤。
在城北的北門外，學步橋北，北關最北頭，有一座“玉皇閣”，與南關南頭的“四士堂”在一條中軸線上，南北對應。閣上的玉皇爺大殿也是雕樑畫棟，金碧輝煌，猶如神話中的凌霄寶殿，殿下拱形閣門直通北京。這一大的古建築與“四士堂”一樣，也在上世紀五十年代全部被拆除。
最後還想提一下鮮為人知，更古老的建築，那就是南門裡的“市橋”。據《邯鄲縣誌》記載：“市橋在南門裡，趙王立橋於此，下有鐵柱，鐵牛，令市者集於其上。”可見此橋建於戰國，趙風獨特，歷史悠久。在當時多是木橋，磚橋和石橋的兩千五百多年前，邯鄲能建“令市者集於其上”的大鐵橋，實乃冶鐵之都，真了不起！
除以上幾處外，邯鄲城還有“社稷壇”、“先農壇”、“觀音閣”、“東明觀”、“大財神廟”等古老建築，數不勝數，可惜這些珍貴的，價值很高的古建築都不存在了，現在的邯鄲人既沒見過，也沒有聽說過。作為一個老邯鄲人的我，在懷念故鄉的同時，很想把老祖先們智慧的結晶介紹一下，讓人們更加了解邯鄲那雄厚的文化底蘊，更加熱愛邯鄲這座歷史文化名城。
王景春
2018年2月27日
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