人生需要做減法，物質生活越豐富，可選擇性越多，也就造就了越來越多的抑鬱症、自閉症、多動症的孩子。
幸福才是我們的人生目標。作為家長的我們，怎麼能給孩子的幸福的未來創造條件？那麼是不是選擇越多越幸福呢？其實未必，為什麼父母想起自己小時候時總是一臉懷念，明明小時候沒什麼玩具、也沒有什麼零食、衣服鞋子也不多更不要談什麼挑三揀四，伴隨著我們更多的是外面的小石子、泥巴，穿的永遠是那一件衣服，吃的也就是饅頭稀飯，但這些沒有讓我們覺得有多糟糕，反而每次回憶起來童年時，總是感覺很幸福，我們會想起來小時候跳過的格子，丟過的沙包，玩過的紙飛機，爬過的大槐樹......幸福感直線上升。
物質生活越豐富，可選擇性越多，也就造就了越來越多的抑鬱症、自閉症、多動症的孩子，並且專注度下降，注意力更加分散，也更容易放棄。更多這樣的糾結於選擇的實驗，在這本《選擇的悖論：為什麼自由越多快樂越少》告訴我們人並非選擇越多越幸福。
人的天性是喜歡增加而不是減少，喜歡獲得而不喜歡捨棄。這也是為什麼是“選擇的悖論”的原因，少了不願意，多了不幸福。但是，很多時候，自己有意識地減少和捨棄會讓我們過得更好。由於這種做法有時違揹人的天性，因此很多人做不到，當然，這樣就給了那些能做到的人更多的機會。
在這個社會分工越來越細的時代，有意識的減少選擇更加重要。在我們腦海裡能形成行業品牌的，都是做減法的高手。比如：提到星巴克我們所能想到的是咖啡；新東方的培訓；藍翔技校等。無論商業還是個人的發展，對於只見過一面的陌生人，能勾起我們印象的恐怕大多時候，是他是幹什麼呢？是理髮師、開貨車的司機、老師、醫生？假如他能在所在的行業做到靠前的位置，就更加加強我們對他的認知。在這個時代我們有必要，重新思考“木桶理論”對我們和育兒方式的影響了。
莊子在《養生主》一章中開篇講了這樣一句話：“吾生也有涯，而知也無涯，已有涯隨無涯，殆矣。已而為知者，殆而已矣。”它的大意是，我的生命是有限的，但是知識是無限的，以有限的生命追求無限的知識，是要失敗的。已經知道這個事實還要為之，失敗是確定無疑的了。因為我們每個人的時間都是有限的，不可能什麼都做，必須要有所取捨、順其自然。
既然如此，那麼我們是否就應該，不讓孩子接觸義務教育之外的，一切課外培訓班呢？恰恰相反，我們應該知道，趁著年輕應該讓孩子多體驗、多接觸和多感受，能儘快找到他的興趣愛好。儘快找到之後，開始有意識的做減法，逐步精簡。這樣才能在人生最好的學習階段，練習自己的一技之長，讓孩子的長板更長。未來進入社會有更大的競爭中。
如果一個人不能夠把一件事做好，他首先想到的就應該是少做事情，而不是讓自己更忙碌。當我們跳出一般人的思維定式，重新審視人生時就會發現，不光自己可以不做的事情實在太多，給孩子的人生建議也會越來越清晰。既然我們的生命有限，我們需要時刻提醒自己我們就應該少做事情、做好事情。在低水平上做很多事情，花兩倍的時間只能獲得兩倍的收益，但是如果把時間集中起來將事情做的比別人好，兩倍的時間可以獲得10倍甚至更多的收益，這就是撿芝麻的人生和撿西瓜的人生。培養自己和孩子撿西瓜的思維方式，對幸福的幫助尤為重要。
人幸福的來源，還有三個具體的維度。
第一個維度是愛情和婚姻。有美好愛情的人是幸福的。
第二個維度是對未來的期望。如果能夠確定一天比一天好，就有幸福感。反過來，現在的富豪、明星能夠確定資產以每年百分之五十縮水、明星的火爆程度在3年內降到冰點，就無法高興起來。雖然“瘦死的駱駝比馬大”。
第三個維度是生活的態度。一個人的內心有責任和榮譽，平時過著從容而優雅的生活。能夠贏得別人的尊重，幸福感就會加強。
從這三個維度來看，幸福和物質的關係真的不是那麼大。
但是我所說是建立在，我們的物質能夠達到一定水平基礎之上。否則，貧賤夫妻百事哀。相信這絕對不是我們每個人想要的生活。人生在世，都需要有立足之本。能養活自己和家人是幸福最起碼的根基。
本文內容，來自閱讀硅谷投資人吳軍博士的著作《見識》，第二章“人生需要做減法”的內容。如果你對自我成長和育兒方面的想法和體驗，歡迎留言討論。
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