台湾"美浓伞"根在潮州，这句话出自台湾美浓伞制作人之口。曾经中央电视台介绍两岸风情谈到台湾美浓镇的工艺雨伞"美浓伞"，一位林姓的制伞人面对记者这样说的。
潮州雨伞与台湾雨伞其实有着直接的内在联系，潮州制伞业至今至少己有200多年历史。尤以纸伞最负盛名。
其中以鹦哥牌为潮州伞代表，宣统二年，清廷举办"南洋劝业会"，汪胜昌鹦哥牌纸伞，随潮州各种名产一起参加展览，获得锦旗一面，银质大奖章一枚，由此声名更著，潮州制伞业也进入一个全盛时期，最盛时年产20多万把，十之六七出口外销。
其产品近销潮汕，闽南各地，远售泰国，新加坡，马来西亚等地。台湾制伞业的历史很短，只有几十年的历史。
所谓美浓伞者，是以产地命名，美浓镇在台湾高雄县，美浓人以善制伞著称。
美浓人的祖先，绝大多数来自大陆广东省蕉岭，梅县，平远，丰顺等地。这些地区虽属客区，但因有了一架共同的母亲河韩江，与潮州的关系很密切，丰顺还曾是潮州府属县。
在一段时期不少客家同胞均有来汕头与潮州府城谋生，其中就有不少人在潮州城内的雨伞作坊干活。
上世纪初叶代至抗战前，是汕头港的黄金时代，"大员船"(台湾船)经常来往于汕头港和高雄港之间，便有人移居台湾，集中居住于高雄县的美浓镇(其时称为乡)。
他们离开大陆赴台时，除随身带几件换洗衣服，还喜欢在府城潮州随手买把鹦哥牌雨伞，将随身包袱吊于伞柄上，轻装上路。
因鹦哥牌雨伞质地坚挺耐用，既可御烈日抗暴雨，有时行经山僻小道，遇有歹徒拦路，这把伞又是一件防身武器，对于这些远行者来说，实在是一举两得。
当地人见这种伞很有实用价值，便纷纷效仿，托大员船到汕头买伞，商人见到商机，便来潮州采购后运往台湾销售，生意很好，潮州雨伞就这样随传到台湾。
移居高雄美浓的客家同胞，多以务农为主，他们刻苦耐劳，勤俭持家，农耕闲暇，也从事手工副业以增加收入。他们利用当地丰富的竹资源，有的编竹篾，制作篮，筐，篓等农用工具，也有的试尝用在潮州学到的制伞技术，学制雨伞。
初时，朴素的美浓人还未意识到这是一项有广泛前景的产业，只是农闲时的小打小闹。
到抗战后，赴台湾的大陆同胞日渐增多，而耕地却是有限。这时，美浓产的纸雨伞已小有名气。在一些有心人的组织下，美浓纸雨伞开始形成产业链，产，销和原料供应各有分工又互相支持。
再加上移居美浓的客家人秉承重文化，重教育的传统，美浓便有了"台湾博士之乡”的美称，好多制伞工匠的后代是大学生，甚至是硕士，博士，他们用学到的知识影响父辈，有的还直接参考制伞工艺的改进，给传统的制伞业注入新的活力生机，使古老的雨伞能够与时俱进，适合时代要求。
在他们的努力下，美浓纸伞已不仅是一种单纯的雨具，而是兼具艺术和实用两大功能。它既可欣赏赠人，也可遮阳挡雨，华丽与艳美在一把彩绘油纸伞上赋予了丰富的人文特色。
随着台湾旅游业兴起，这种轻俏美观的纸伞也就更加走俏热销。现在油纸伞己成为美浓镇的一种象征。
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