“盜墓代表著人類一種最原始的慾望,求得財富和探詢死亡,這種刺激,恐怕是人就無法避免的”。陵墓代表著人死後的體面，對於遵循祖制、敬畏先賢的中國人來說，墓代表的是敬意和善意。人為財死，鳥為食亡，並不為過。

但是在中國盜墓販寶這個行當一直不算光彩，但是歷史上有這麼一個人，雖做了盜墓之事，卻能置身事外，甚至得到了褒獎。此人名為孫殿英，生於清末，自小膽大恣意，年少時就走南闖北，做過廟道會（河南當地地方組織）頭目，也做過販夫土匪。

天時地利人和：盜墓計劃始

在當時連年動盪的背景下，孫殿英連續在多個軍閥手下參戰，幾次死裡逃生，1928年5月與北伐軍作戰時，被蔣先生收編，成為第六軍團第十二軍軍長。作為一軍之長的孫殿英也算給自己找了一個還算不錯的歸宿，怎麼會想到去盜墓呢？

這還要說當時確實是天時地利人和

當時逃跑了之後他就近直取馬蘭峪，就是看上了旁邊的清東陵。東陵是清朝皇室的陵寢，藏有歷代清朝帝王，這裡面就有乾隆的裕陵和慈禧的定東陵。在這種情況下，國民革命軍派出孫殿英部前往剿撫。

而清繳了馬福田的孫殿英並沒有撤出這一地區，因為他眼見東陵富麗堂皇，被這裡埋葬的財富深深吸引，而且其父死於旗人之手，他對清朝廷更是沒什麼好印象，既然到這裡了不如就接手馬福田的未盡之事。但是孫殿英畢竟不是愚蠢魯莽之輩，還是要顧忌上面的風聲和周圍的監督。

動手之前他做了三件事，其一他指派麾下師長譚溫江前往北平晉謁第六軍團總指揮徐源泉，打探這一帶的風聲，確保近期不會有太大動靜。其二，為了應對當時東陵的清代殘留的護陵人員，他謊稱東陵周邊要進行軍事演習，清空了這一帶的護陵人員和販夫走卒。

其三，孫殿英為了將贓物運走，先致函遵化縣知事，以體諒地方疾苦、不忍就地籌糧為由，要求遵化縣代僱騾馬車30多輛，以便從其他地方裝運軍糧。就這樣，

偷盜東陵乾隆口中物

做好了這些準備工作，又有軍隊將周圍緊緊包圍，孫殿英率部開始了在東陵的大肆盜墓。乾隆的陵寢成為裕陵，前後修建了數十年，加上朝代久遠，孫殿英一時竟不知入口在何處，只能遍地開挖，將寶頂上、配殿外、明樓裡都留下了他們挖掘的痕跡。直到1928年7月盜墓隊終於找到了地宮入口。

這個入口就在明樓後的一座“啞巴院”，在這個啞巴院的北面有一座琉璃影壁，而入口就在這琉璃影壁之下。撬開“漢白玉牆”他們真正進入了陵寢地宮，見識到了清王朝最高統治者陵墓的金碧輝煌。如同劉姥姥進大觀園，孫殿英等人面對這一室的富麗堂皇，滿是停不了的感嘆。

但是 “讓死人去埋葬死人”，活著的人面對這價值連城的財富，只剩失去理智的掠奪。他清楚最有價值的一定是乾隆的貼身陪葬品，所以當即不顧忌諱，打開了乾隆的棺槨，寶石朝珠、九龍寶劍、金絲縷衣全部都拿出來，最後發現乾隆口中還含著寶物。

古代人相信人死後會來到地獄被詢問在世時的所作所為，所以在下葬時會在舌頭上壓一些東西，少說少錯，稱為“壓舌”，也有人說是為了賄賂陰差而在口中含物。而乾隆下葬時口中含有一隻玉蟬，孫殿英當然知道乾隆陪葬之物的價值，尤其這玉蟬更是價值不菲，便硬生生敲掉乾隆兩顆牙齒才將此物從其口中拿出。

不論是陪葬的金銀珠玉，還是牆壁地磚上的嵌刻金石，這群匪徒都一應搬走。雖然不知道他們到底從東陵內偷盜了多少寶物，但是對比孫殿英之後又盜的慈禧定東陵，只是有過之而無不及。這些也只能從事後贓物的運輸車輛才能堪堪計算個大概。

驚天之舉輕輕落

在劫掠了兩個陵墓之後，孫殿英將這些贓物用那早就準備好的30輛騾車運了七天七夜才完全運走，可見其掘盜的財富之大，價值之巨。這麼大動靜的盜墓行為，即便當時外圍人不得內情，但是軍隊一把贓物運走，守皇陵的人和周圍村民一看就明白了。再加上他們急於將盜走的寶物銷贓，本來暗地裡見不得光的買賣最終被發現，當即引得舉世譁然。

旗人團體包括清朝皇室更是將其上告，要求嚴懲。可嘆的是，孫殿英將從乾隆和慈禧陵寢盜得的寶物作為賄賂，一一贈給了民國政府的各個要員，打通了層層關係，竟是將自己完全撇清成為此案的“第三人”並且保釋了譚溫江。

雖然這起案件影響巨大，政府迫於輿論壓力，只得將已經保釋在外的譚溫江重新收押，聽候審判。但是最終得到的只是懸而未決，而真正的要犯逍遙法外，甚至在後期不斷加官進爵。

“事了拂衣去，深藏功與名”，這些外物雖然不影響一代帝王的功過評說，但是死後被人挖墳掘墓，甚至因為奪寶連牙都敲掉了兩顆，也讓世人感嘆，讓歷史的後人無法看到一個完整的清朝是盛世景象。

不同於現在我們對盜墓的明文懲罰，在當時混亂的年代，很多人對清朝廷的封建統治失望甚至痛恨，所以對於挖掘東陵這件事的評論褒貶不一，有的人甚至大讚此舉頗有“革命精神”，而做出這些事的孫殿英，不論是為了民主革命，還是為了報清朝的殺父之仇，抑或只是貪財，都讓歷史記住了這個名字。

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