古，以德为江干，以礼为分渠，引人之力，化万物为己用。然其心，其欲，德法为刚，礼法为刃，断人识，削人力。终，德不为礼，礼不为德，各行其是，力散，识薄。故退而不前，天道策之，以正其道。今始
今，以物为道，以法为界，识天下之物，化万物为器，专为己用。然其心，其欲，物为礼，法为德，失其礼，失其德。人之识，皆为物往，人之力，皆为利来。终，物尽法消，其器大，不能控，反噬其身。故，知之而不能为，天道策之，消其器，正其欲。未来
未至之事，言不能尽，知其欲，其心，何为？能，不能满，故而其欲其心多异。能满则溢，故而释之。释的其力，力为己用。不以利导，不以利梳。然，能满释力，德法相导。何以能满，其教其学不能止。
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