作为中国文学史上的先驱者，杂文文体创作的第一人，鲁迅先生的杂文作品不仅集现实意义，思想性，战斗力于一身，是当时针砭时弊、唤醒大众良知与尊严，抨击封建社会奴役和压迫人民的强有力武器。

同时，它的文学性和艺术性，对于后世的文学发展之路，更是一笔极其宝贵的财富。

鲁迅先生的杂文作品，不仅是从他那个时代以来，各个名人大家学习借鉴的文学“宝典”，随着时间的推移，岁月的沉淀，这些杂文作品所蕴含的精神营养与集萃的思想精髓，也跟着时代的变迁历久弥新，因它不凡的意义和难以超越的创作手法，而成为永恒的经典。

在新媒体文章创作蓬勃发展的今天，鲁迅先生杂文的成文笔法和创作特点，更加具有深刻的研究意义和宝贵的参考价值。

今天，我谨以个人的一点浅知拙见，从鲁迅先生的杂文创作特点中，探究一点新媒体文章的写作思路。

01

“有料”——选材决定“吸睛”度

鲁迅先生在其杂文作品的取材上，有着别具一格的特色。

他文章的选材广泛，可以就身边新近发生的一些事件为“引”，从事件发生的现象入手，逐层深入剖析事件的起因，发展和结局，深刻揭露事件背后所隐藏的本质。

如《论雷峰塔的倒掉》一文中，鲁迅先生开门见山：

听说，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了。

用一句话对一件事情的简单陈述，引出下文。

文章从雷峰塔倒掉这一真实发生的事件为由，用白娘子与许仙的神话爱情故事为辅证，白娘子虽是“妖”身，却善良正义，行医济困，敢爱敢恨，而法海，一个“得道”的禅师，却思想陈腐守旧，心胸狭隘，以“降妖”之名把白素贞与许仙生生拆散，并把白娘子镇压于雷峰塔下。

作者借由神话故事表达了自己对雷峰塔的厌恶之情，这样一座象征着封建强权的“腐朽之塔”，倒掉是一件大快人心的事：“则普天之下的人民，其欣喜为何如？”

也由此隐喻充满压迫和不平等的封建礼教下的统治政权，终将像雷峰塔一样，面临坍塌瓦解的结局。

《论雷峰塔的倒掉》这篇文章是鲁迅先生杂文中极具影响力的代表作之一，它的出色，很大程度上得益于鲁迅先生文章选材时视角的独特性。

一处建筑物的无端倒掉，在平常人眼里，也许有人会苛责于现代修葺的疏漏与当年建造的不善；或者作为西湖十佳盛景之一，它的倒掉，也许有人会惋惜于“雷峰夕照”景致的不再。

而鲁迅先生看待这件事的视角却与众不同，他把雷峰塔的倒掉视为封建力量强弩之末的必然之果，因其特有的视角，写就的文章立意新颖，意义隽永，成为不朽的名篇佳作。

鲁迅先生杂文的取材，也常常从一样东西或物件入手，如《看镜有感》中：“因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来”，于是以铜镜上的花纹款式以及名字由来为切入点，讨论从“物”到“事”再到“人”对“外来事物”的接纳与排斥。

鲁迅先生从镜子说起，将历史上的汉唐和宋对外来事物的态度拿来对比，汉唐“气度闳放，魄力雄大，对外来事物自由驱使，绝不介怀”。而宋代，每提及外来事物，则“推拒，惶恐，退缩，抖成一团。”

由此，汉唐之盛与宋朝之衰，已是缘由自明了。

正是这些看似无比“随意”，信手拈来的一事一物，在鲁迅先生的笔下，却因视角的独特和切入点的与众不同，使文章有“料”，且“料”点十足，内容丰满，论点精妙，又立意别致。即便是十分普通的素材，也能给读者耳目一新的体验和感觉。

鲁迅先生善于在同一件事中，发现和挖掘出与别人不同的东西，当大家的目光都放在一件事或物的某一个点上时，鲁迅先生看到的，却往往是截然不同的另一面。

因看待事物的视角不同，下笔的切入点不同，文章巧思，新奇，与众不同，自然有了足够吸引人的“魔力”。

在新媒体盛行的时代背景下，创作者多到不胜枚数，这意味着每一个事件的“新鲜出炉”，都将出现创作者们的“蜂拥而上”，结果因视角的共性，观点的雷同，而导致一个看似新鲜的选题被写烂拖死的局面。

怎样让一个被很多人都盯着的选题，在自己的文章中发挥出新鲜的活力，让自己的文章在众多的同类文章中脱颖而出？

鲁迅先生杂文创作的选材技巧，就十分值得新媒体文章创作者去参考和借鉴：从选材上力求视角独特，推陈出新，切入点上另辟蹊径，对于建立文章的“吸睛度”是至关重要的一步。

02

“有据”——以事说理，立论牢固

在鲁迅先生创作的几百篇杂文作品中，有一个最显著的共同特点，那就是无一例外地“以事说理”，而绝非空泛说教。

比如《未有天才之前》这篇文章，为了说明“天才产生和长育于可以使天才生长的民众之中”的道理，鲁迅先生列举了好几个生动又贴切的例子：

用拿破仑在士兵的保护下翻过了一座附近有很多敌人的高山，来说明“天才”需要“民众”的护佑和成全。

用一群思想守旧者以“整理国故”为由，拒绝新思维的纳入，来说明“民众”正是抑制“天才”产生的始作俑者。

用“恶意的批评家在嫩苗上驰马”，来说明“民众”对“天才”的践踏和扼杀何其容易。

作者通过这几个极具趣味性又恰如其分的例子，得出了“天才”与“民众”的关系，就如同花草与土壤的关系。

没有“民众”的支持，就不会有“天才”的产生，就像没有“土壤”这个载体，再好的种子也无法长出葱郁的草和绚丽的花一样。

像“天才的产生”这种原本十分抽象又玄妙的道理，在生动又恰当的事例面前，从生涩难懂，一下子变得简单起来。

鲁迅先生的每一篇文章，都十分注重“据”与“理”的关系，想要阐述自己的观点或者讲一个道理之前，他一定会找到相对应的事例，来佐证观点和道理存在的合理性。

新媒体文章创作也是一样的道理，文笔再美，词藻再华丽，大道理讲得再好，凭空说教也不容易令人感到信服。一百句空泛的夸夸其谈，也比不上一个贴切的案例来得更加有说服力。

在新媒体文章的创作中，为自己的每一个观点找到合适并足够生动的例证，正例反例穿插使用，相得益彰，先有“据”，再说“理”，有“据”有“理”，以“事”论“理”，因而“理”才能站牢脚跟，才能足够让人信服。

03

“有用”——最夯实的“战斗力”

鲁迅先生一生所创作的文学作品无数，是当之无愧的文坛巨匠。同时，他又是被世人敬仰和爱戴的“最伟大的无产阶级革命战士”，因为他的文章不仅充满艺术性，更兼具了强烈的战斗力和无可比拟的现实意义。

比如《“友邦惊诧”论》中，当时日本占据了辽吉，而南京国民政府束手无策，爱国学生们被迫走上街头为国请愿，却遭到来自同胞的刀枪相向，原因竟然是“友邦人士”对学生们请愿的举动感到“莫名惊诧”。

鲁迅先生敏锐地抓住了这一在当时备受关注的时政事件，通过对事件本身的直接阐述，和对事件背后潜藏本质的深入挖掘而进行讨论，指出当时的国民政府不但没有担起保家卫国的责任，却反过来和那些所谓的“友邦人士”沆瀣一气，把枪口和舆论的矛头对准爱国的学生志士。

揭露了当时国民政府在列强面前软弱无能，奴颜媚骨的丑恶嘴脸，以及“友邦”们想要瓜分我国领土的罪恶行径。

因为大众对事件的关注度，再加上鲁迅先生对文字运用方面的纯熟技巧，整篇文章事例明确，观点犀利，尖锐深刻，又爱憎分明，充满了感召力，让爱国志士看了热血沸腾，反动走狗看了惭愧汗颜，收到了强烈的艺术效果和不可小觑的战斗作用。

毛泽东曾在《论鲁迅》一文中说：

鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的，但他会杀“回马枪”，朝着他所经历过来的腐败社会进攻，朝着帝国主义的恶势力进攻，用他那一支又泼辣又幽默，又有力的笔，画出了黑暗势力的鬼脸，画出了丑恶的帝国主义的鬼脸。

他的杂文作品，是匕首，是投枪，是应战斗的需要，集诗人和战士于一身的产物。

鲁迅先生杂文作品最伟大的现实意义就是“有用”，在那个非常年代的非常时期，鲁迅先生手中的笔，不仅是锋利的匕首，层层剥去封建社会“卫道士”们用于“遮丑”的华丽外衣，揪出迫害人民、诋毁正义的真凶，然后加以痛击，也是为良知和正义而吹响的冲锋陷阵、鼓舞士气的号角。

通过对事件的捕捉，追溯其产生的根源，挖掘其背后深远的现实意义，能让读者从中得到启示警醒或鼓舞鞭策，这是无论任何时代，内容创作者都应该让自己的文章所具备的一种作用。

没有任何用处的文章，写得再好，也会让人感觉空洞乏味，犹如鸡肋，毫无营养，又怎么会得到读者的喜欢。

在新媒体文章创作中，激烈的竞争环境决定了最后受欢迎的、“能打”的文章，一定是“有用”的文章。

“有用”才是一篇文章最“夯实”也最有韧劲的“战斗力”。

04

“有趣”——最“讨巧”的竞争力

如果说，选题上的“有料”是鲁迅先生杂文创作的基础，“有据”使文章立意更明晰，立论更牢固，“有用”是文章的“精神内核”，那么“有趣”就是鲁迅先生杂文创作中最“讨巧”的一大特色，是文章被广受欢迎和喜爱不可或缺的神来之笔。

在《论雷峰塔的倒掉》一文中，鲁迅先生用白娘子和许仙这样一个人们喜闻乐见的故事，用“法海”对别人爱情自由的横加干涉，和对“白娘子”的无端迫害，让人们对封建礼教弊端认识得更加直观和立体。

“雷峰塔的倒掉”印证了封建王朝作恶多端必遭覆灭的结局，激起了人们对剥夺他人权利，践踏自由者的痛恨和反抗之情，进而催化了强权制度垮塌的进程。

白娘子与许仙这样一个人们喜闻乐见的故事的运用，使文章绕开了理论的干枯和严肃性，多了趣味的元素，让人们更愿意读下去，也比较容易和乐于接受作者在文中所阐述的观点。

比如杂文作品《夏三虫》中，鲁迅先生说蚊子在吸人血之前：

还要哼哼地发一篇大议论，使人讨厌，如果所哼的是在说明人血应该给它充饥的理由，那就更加讨厌了。

表面上说的是蚊子，实则意在痛斥当时一些为帝国主义和反动军阀效劳的文人：他们明明干的是见不得人的勾当，却偏偏还要装腔作势，谈道理，弄玄虚，实在让人厌恶至极。

形象的比喻让文章生动有趣，好读易懂，同时又让读者对文章所表达的中心思想很容易认同，而且印象深刻。

鲁迅先生的文章让人能读懂，并乐于读下去，因为他从来不会平铺直叙地去陈述一件事，然后干巴巴地自说自话讲道理。

而是善于把平淡的事例加工成一个个有血有肉的故事，然后再用灵活生动的表现手法讲述出来，这样他所阐述的理论中既糅合了自己的思想和灵魂，还能使理论更加具体，形象和条理分明。

把严肃的议论构架于生动有趣的语境和情镜中，使文章充满可读的趣味性，在轻松的氛围中“手刃”内患和外敌，让亲者读来愉悦畅快，敌者闻之羞愧胆寒。

这就是鲁迅先生的杂文作品笔锋辛辣尖锐，观点犀利直接，却从来不会让人觉得乏味可陈的原因。

现代人生活节奏快，工作压力大，烦心事多，阅读成为了一种茶余饭后和工作间隙的休闲和消遣，更加需要一些“有趣”的东西来调节心情，舒缓压力，所以，能“博人一笑”的文章，会更加让人喜欢。

迎合读者需求，让新媒体文章尽量“有趣”，可以使用有趣的案例，也可以是遣词用句的有趣，或者是整体文风上对趣味性的注重，无论是哪种“有趣”，能让阅读在轻松愉快的氛围中进行的文章，无疑就具备了一种十分“讨巧”的竞争力。

05

鲁迅先生凭着对身边人和事用心细致的观察，对生活独特深刻的感悟，和长期积累而成的丰富战斗经验，以及渊博的学艺知识，成就了他特色鲜明的杂文风格。

除了选题的“有料”，立论的“有据”，文章的实用性和趣味性，先生犀利泼辣的笔锋，对比喻手法的巧妙作用，语句的简洁精炼，内容的丰富盈足，笔法的变化多样，以及他始终处于前沿的思维方式，和史诗一样的语言风格……其中每一样都值得我们认真学习和借鉴。

虽然鲁迅先生在杂文创作中的所有方式和技巧，都将是我们这些后辈永远无法企及的，但只要多学多看，多参考和借鉴先生作品中的精妙与精髓，对新媒体文章创作水平的提升，也一定是大有裨益的。

文|叶子

图|网络

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