轰轰烈烈的1911年，彻底推翻了苟延残喘的清王朝。鼓破万人锤，墙倒众人推，压倒满清的最后一支稻草终究还是降临了。革命志士一次次用淋淋鲜血，追求民主和自由的曙光。从最早的革命党陆皓东，到秋风秋雨愁煞人的秋瑾，从黄花岗七十二烈士，到镇南关起义、武昌起义。撬开朝廷铜锈紧锁的大门，从此迎来中国近代独有的社会形态。
东方的神秘力量
析数中国的辛亥革命，出力最多的外国，不是老番英国、红毛沙俄，也不是花旗美利坚、财阀法兰西，更不是铁流普鲁士、狡黠意大利，而是被国人嗤之以鼻的“矮屐”小日本。中国大陆闹革命，岛国浪人们却从不袖手旁观，他们用特有的执著与坚韧，远赴心中的圣地——支那中国。也许我们从未关注过这些陌生的日本名字，但他们不应被历史沉寂，也不能遗忘某些真正“毁家紓难”的仁人志士。
读国父孙文传记，通常会提到一个叫宫崎寅藏的人，毫无疑问，国籍日本。当年孙文流亡英国被捕，出狱后自传《伦敦蒙难记》，经这位仁兄翻译成日文版《幽囚记》出版，一时间洛阳纸贵。孙先生也名声大燥，让留学生们顶礼膜拜、高山仰止。两人的第一次见面，宫崎慕名拜访，孙文只是睡衣懵侬的接待，但这丝毫未影响到伟人的气场。
一开口，宫崎便深深折服，恨不得五体投地。他暗暗告诉自己，眼前正是“明君一枚”，为他赴汤蹈火在所不惜。本以为宫崎也像大多数岛国人民一样，温文侏儒，却不想生就一副武士凶悍样，高大威武、满面虬髯，胡子长得快盖住脸了。浪人出生的他不修边幅，不拘小节。痛快则畅饮三百杯，不爽则破口大骂。也正因为如此，他交际极广，两边通吃。所以，每次孙、黄、章、宋同盟会内讧，宫崎兄便把酒言欢，各自通融。1912年的元旦，南京临时政府成立。老宫崎泪流满面，一个人蹲在角落痛哭。别人以为他是感怀不易，老人家只说了一句，“恨我不是中国人”。这是何等的胸襟。
黑社会的梦想
无独有偶，日后成为日本首相的犬养毅，当时还是孙大炮的革命密友。犬养先生经宫崎介绍，与孙中山一行会面后，从此加入“中国革命队伍”中，发挥光和热。另一位同样出名的，是“日本法西斯思想的鼻祖”——北一辉，当年他是革命党人宋教仁的秘书兼战友。事业上慷慨解囊帮助，生活中无微不至照顾，北一辉和宋教仁的主张相近，反对孙黄等人西方式的革命，主张走中国特色的“长江暴动”。宋案发生后，北一辉四处奔走，要为老朋友报仇雪恨。只是同盟会内部贼喊捉贼，硬是把刺杀案主谋的屎盆子扣在袁项城的冤大头上，中国的内斗北一先生怕是看不懂。
另外两位“日本战友”就比较臭名昭著了，一个头山满，另一个川岛浪速。前者是陈真剧中“黑龙会”的创始人，后者是培养一代“间谍之花”川岛芳子的老坏蛋。他们也都参与近代中国的争夺中，在某些特定场合中，甚至起着至关重要的作用。正是有了头山满的加盟，孙文才会在异国东京黑白通吃，数次躲过清朝的追捕。
川岛则一辈子都在幻想着“满清复辟，中国大乱”，结果骗取了中国一个亲王的格格——后来的义女“川岛芳子”，只是他培养出的实在是比自己更疯狂的女浪人。川岛芳子曾策划溥仪出山，制造上海事变，建立伪满军政等事件中出力甚多。自身性取向也有了问题，遇难则女，遇女更男。从义父十七岁将其奸污那天起，川岛芳子就继承并发扬了乃父所有的恶魔细胞。在好色男人的吹捧下，大家只知道川岛妹子，却忘了“教父级别”的川岛浪速。本以为川岛浪速也是像土肥原一样的肥头大耳，却不想长得猥琐枭小，正对其龌龊的心灵。
结语
也许浪人们遵循的依然是“尊王攘夷”，在他们心中，中国才是亚洲革命的中心，只有中国才能抗拒白人入侵。明治维新来的太快，还没“玩过瘾”，社会变换就已经过渡完毕，这不是有志浪人渴求的生活，更广阔的天地值得奋斗。在宗主国——中国，“无限革命论”方能激起人们的热血。且不论这些日本人用心如何，在讲述中国的革命故事时，他们也是不容忽视的一部分。
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