“恐美症也好，崇美症也罷，都是一種半殖民地的文化遺存。”
一
正如我日前在《趙立堅的奇襲》【點擊閱讀】一文所擔心的那樣，今天就看到了消息“美國一律師事務所就新冠肺炎疫情向中國提起集體訴訟”，索賠金額高達數十億美元。
如果這一訴訟真的進入庭審程序，不難想象，某知名主持人主張中國向世界道歉的微博【點擊閱讀】、某著名女作家“封城日記”【點擊閱讀】中的一些篇章等，都可能成為美國律師們當庭出示的“證據”，由於這些“證據”出自“中國人”之手，因此就更容易說服那些懵懂無知的陪審團成員。
這無疑是一種“裡應外合”，儘管我並不認為他們事先在一起
“開過會議，作出決定，約定時間，集體行動”（“封城日記”語）【點擊閱讀】，並因此指證他們是漢奸，但默契應該是有的。這些年來，在各種置中國於不利地位的共同操作中，我們總是能夠看到這種默契。
美國國內法管不了中國，這是毫無疑問的。但美國霸道的“長臂管轄”，會以法律的名義給中國造成很多麻煩。這一點，在至今仍然了猶未了的孟晚舟事件中，我們已經見識過了。
這一事件，再次凸顯了趙立堅奇襲的巨大意義，它事實上是對美國蓄勢待發的法律戰所做的一次火力反準備，打亂了美方的部署，取得了先聲奪人的效果，使美國的法律進攻部分失去了輿論掩護。
行文至此，要再次強調，單靠趙立堅一人是打不贏這場輿論戰的，趙立堅已經營造了一個非常有利的態勢，現在需要知識界、輿論界乃至官方的主力部隊適時跟進了。
二
趙立堅的奇襲，令美國惱羞成怒，也讓國內一些精英惱羞成怒，紛紛把各種各樣的帽子扣向趙立堅——
“這已經是要把矛盾無限升級，把國家帶向戰爭災難的節奏”、“陷國家於不義，唯恐天下不亂，害國、害人民”，等等。
諸如此類，不一而足，簡直是要趙立堅為第三次世界大戰負責了。
美國肆意向中國頭上潑汙水時，這些人裝聾作啞，趙立堅剛做了一次小小的戰術反擊，這些人就按捺不住地跳將出來，究竟是為什麼呢？
仔細分析一下這些人的心理，大致上可歸結為兩種情況：
第一， 恐美症發作，認定美國不可戰勝。既然如此，與美國較量，就必然會失敗，失敗了之後還要付出更大代價，還不如一開始就投降，無論怎樣忍氣吞聲都不要得罪美國。
這種恐美症（“恐洋症”），來自於鴉片戰爭後晚清和民國在反侵略戰爭中每戰必敗，每敗必割地賠款的慘痛教訓，慈禧、李鴻章、蔣介石等都深信永遠打不過洋人，因此及早投降才是老成謀國，近代主流知識精英心中，也因此存在嚴重的失敗主義情緒。
新中國成立後，隨著抗美援朝戰爭的偉大勝利，“恐美症”已基本痊癒，但晚近三十多年來，由於特殊的歷史原因，部分知識精英的“恐美症”又再次惡性發作了；
第二， 崇美症發作，為美國的“文明”所震懾。正如我在《非要中國道歉是一種什麼心態》【點擊閱讀】一文中所指出的那樣，這些人在美國面前有“賤民”心理，他們認為世界是有等級的，美國處於最高等級，美國指責其他國家是可以的，其他國家的人指責美國，則屬於犯上作亂，是可忍孰不可忍！
說到底，恐美症也好，崇美症也罷，都是一種半殖民地的文化遺存，這意味著，去殖民化的問題，不僅在特區和寶島存在，在內地的部分知識精英和文化精英中也存在，需要在適當的時候進行一次大力掃除。
三
精英指責趙立堅的主要理由之一，是趙立堅的反擊會破壞中美關係，導致中美不能合作。
但我的看法恰恰相反，趙立堅的反擊是有利於中美關係、有利於中美合作的。
這裡要引用抗日戰爭期間，毛主席為處理國共關係確立的原則：
以鬥爭求團結則團結存，以退讓求團結則團結亡。
毛主席是不世出的辯證法大師，他總是能夠同時看到矛盾著的兩個方面。
為什麼鬥爭才能確保團結？
1、只有鬥爭才能制止對方破壞團結的行為；
2、只有鬥爭才能防止對方從破壞團結的行為中獲得好處。
抗戰八年，國民黨發動的三次反共高潮，都在這一原則下被粉碎了，國共團結抗戰的局面，一直維持到了抗日戰爭勝利。
在今日世界，中美之間也是對立統一的關係。
現在大家看對立的一面比較多，有沒有統一的一面、需要合作的一面呢？
有的。許多全球性的問題，如經濟、安全，甚至這次疫情，沒有中美兩國的合作是解決不了的。
但合作必須是平等的合作，是充分尊重中國利益和話語權的合作，絕不是美國為主，中國為從的合作。
那麼，趙立堅的反擊為什麼有利於中美合作呢？
1、這是對美國部分政客無端指責中國，破壞中美關係行為的一種制止；
2、如果中國主流輿論能夠及時跟進的話，美國將會發現，向中國甩鍋不僅不能得到好處，反而會使自己陷入更加尷尬的境地。
這樣的事情反覆出現幾次，美國終將會意識到，挑釁中國得不償失，美國不可能在挑釁之後不受報復。
美國有了這樣的教訓，中美關係就會平穩多了，中美合作也會順利多了。
這就是趙立堅的奇襲對中美關係的積極意義。
相反，那些把“談判就是妥協的藝術”掛在嘴邊，動輒就主張對美退讓的人，才應該對中美關係的惡化負責，正是他們刺激了美國不斷升級挑釁的膽氣。
還是毛主席對美國看得最透徹：
“美帝國主義者很傲慢，凡是可以不講理的地方一定不講理，要是講一點理的話，那是被逼得不得已了。”
這就是說，只要敢於鬥爭，善於鬥爭，美國就會迴歸理性。
這應該成為我們今後處理中美關係的基本準則，趙立堅的奇襲則是一次小小的測試。
（作 者：郭松民）
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