1. 什么是忏悔？
ksama，音译为"忏摩"，省略为忏，意译为悔，合称为"忏悔"，佛教语。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。
1）“忏”字的印度话叫做忏摩，是自己做错了以后，承认自己的错误的意思。
2）“悔”一般指比较大的过错，悔其后过。从今以后，所有恶业、愚迷、骄诳、嫉妒等罪，今已觉悟，悉皆永断，更不复作，是名为悔。
2.为什么要忏悔？
因为几乎每一个人在过去世以及现生中都会做过种种的错事，坏事。犯下种种罪恶。造成招引苦难和障碍修道解脱的业力。为了减轻及消除这种苦难的业力，就应该在佛菩萨、众僧前承认自己的错误，以消除自己的业障。
3.谁来忏悔？
忏悔要靠自己忏，内心真切地忏，如果自己真真切切地忏悔，甚至是一小时的忏悔，也会超过请了许多人做几天佛事的功德。才能真正的使罪业减轻或消灭，才合乎佛教的教理。
4.怎么忏悔？
1）首先可以为自己忏悔，一般人不会忏悔怎么办呢？ 佛法有礼忏的法门，这也等同于“耶教”的悔改，在心地修行上是非常重要的。古代祖师已经帮我们编好了忏悔的仪轨，忏悔中叫我们怎么样礼佛，求菩萨慈悲加持，承认自己的错误，知道 杀淫盗妄酒等罪过的不是，一心发愿改往修来，这些都是过往祖师们教我们忏悔的仪规，但主要还是要自己发出真切的悔改心。
2）有一些人连现成的仪轨也不会念诵，就请出家人领着念，也可以请出家人领着自己礼忏，慢慢熟悉忏悔文和仪轨之后就可以自己诚心礼忏。
3）为父母忏悔：父母恩深难报，是我们大家现前的佛菩萨。有的父母、眷属去世之后一定要借三宝的恩威来消除父母、眷属的罪业，也有请出家人来礼忏以求亡者超升。如对父母要尽儿女孝心那么为自己父母礼忏，因为血脉相通关系密切的缘故，所做的功德就很大。然而大多人不明因果不空和佛法本意。为了铺排门面，为了民间风俗，只是费几个钱请几个出家人来礼忏做功德，而自己或不信佛法，或者自己毫无忏悔恳切的诚意，那都是要失掉礼忏的意义了。
5.忏悔五要点
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡
1）忏悔要有惭愧羞耻之心，要真正知道自己错了。
2）忏悔要相信因果报应，知道自己的所作所为肯定会得到相应的果报。
3）忏悔是要在我们发现错了之后立即忏悔，不能等以后再说。而且知道错的原因，以后不在犯同样的错事。
4）忏悔不是忏完就完了，忏悔最重要的就是"未来之恶更不敢造"，没有这个心不能称其为忏悔。
5）忏悔要以佛法僧为对象。
总之，罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。欲界众生爱欲很重，所以忏悔时要像对真爱表白一样，发自内心，毫无隐瞒、放下羞涩、老老实实的在佛菩萨或众僧面前述说自己的种种罪行和过错，以后永不再犯，才是真忏悔。
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