中国作家余华的长篇小说《活着》是一部享誉世界的不朽名著，时间越是久远其价值越是弥足珍贵。
每个人在经历了自己的生活之后再去看《活着》，都会结合自己的人生从小说里找到自我对照、自我疗愈的共鸣之处。
就如余华在中文版的自序里开头说的第一句话那样：“一位真正的作家永远只为内心写作。”
余华写《活着》，源于他自己对人生的真切感悟，在听过一首外国民歌《老黑奴》后，他被老黑奴失去家人、贫困一生却依然乐观友好、没有丝毫埋怨的生活态度所折服，让余华对生命、生活、人生多了一重思考。
小说主人公福贵年轻时是个地主家的少爷，浪荡败家，不仅夜宿青楼还烂赌，把家产全部输光，导致一家人迁到乡间茅房居住。
福贵的父亲、母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、外甥都先他离开人世，但福贵的内心世界里，没有别人认为的那么苦，相反，福贵的心里是一直有甜蜜跟幸福的回忆的，跟那些苦难、悲痛的记忆交织掺和。
小说里，福贵这一个浪荡子弟，最后是如何变得好转，继而从容度过他自己这一生的？
最大的原因，应该还是福贵得到了家人们情感上的治愈、救赎、温暖，并且从中得到悔悟。福贵在自己人生里对待情感的变化，其实有明显的转折。
少年时候的福贵是家境优渥的富家少爷，家有良田一百多亩，娶的是米行老板的千金，钱多得堆起来。福贵每天醒来最发愁的就是怎么打发一天的时间。
他去青楼，也去赌钱，最后发现赌钱的紧张感比较令他刺激，让他忘记了时间跟身外一切，不愁时间打发不掉。
在青年阶段，福贵身为纨绔子弟，对金钱的认知大过一切，对情感的认知是比较淡薄的。
福贵对父亲敢自称老子并去顶撞，对母亲不体谅，对妻子的苦口婆心视而不见，对身份不如自己的私塾先生跟仆人长根摆出上等人的姿态。
这不是无迹可寻，福贵的爹年轻时候就有找女人的行径，福贵母亲一语双关，说福贵跟他爹都是馋嘴的猫。福贵的爹年轻时，也曾经把一百亩家产给输没了。
有了前车之鉴，按道理福贵的父母应该对福贵严加管教，但无奈只有福贵一根香火，不能逼得太急了，最终父母一步步看着福贵犯了不可挽回的错误，输了底儿掉。
福贵自己不觉得自己在赌钱，他觉得自己是在“把爹年轻时候输掉的一百多亩田地赢回来”。
妻子怀着七八个月的身孕，走了十多里路去城里赌馆找福贵，两次跪着让福贵回去，可福贵给了妻子家珍两巴掌，叫人把家珍给拖到门口外面赶走。
福贵被人设了局，家产全部输光，富家子弟变成破落户一样的存在，一夜间从天堂到地狱，才刹那清醒地知道金钱不是永恒与万能的，他自己也不可能永远是钱生钱的有钱人。
到了这个时候，福贵才认知到自己的优越感、别人对他的恭敬全是因为钱，而钱财没有了，所谓的“交情”也不存在了，建立在金钱利益上的“情感”都是虚无的。
说福贵是个浪荡子、败家子、纨绔子弟，一点也不错，因为他真的拖垮了全家。但如果说福贵是十恶不赦、无心无肺的坏人，也不正确，最起码，福贵还有良知，还懂得责任。
家产败光了之后，福贵的爹把房子田产全部卖掉给福贵抵债。父亲还把那些钱特意换成大把大把的铜钱，让福贵亲自挑着去城里抵债，好让福贵知道祖先挣下家业的不容易跟沉甸甸。
福贵没有连夜扔下家人一走了之去找轻松的活路，也没有把铜钱换了银元卷了钱自己去逍遥快活。他下决心欠债还钱，并且下决心重新做人，这跟家人的情感温暖有关系。
家人对福贵过去的荒唐、可恶没有过多指责，妻子家珍更是第一时间安慰他“以后不赌就好了”，过去的已经过去，重要的是接下来的日子。
福贵的爹去世后，福贵妻子家珍让老丈人硬生生接回去了，但福贵跟母亲都觉得家珍是个好女人，家珍心里有福贵跟这个家，一定会回来的。
福贵在这样大的情感鼓励下，找到了重新开始人生的勇气，他租了五亩田开始种地，自己穿上了粗布衣服也不觉得别扭，说明他心态已经适应了眼前的现实，浪子心态已经扭转。
家珍带着半岁的儿子从城里回来找福贵，福贵看到妻子身为千金小姐，却对如今落魄的他不离不弃，心里是感激跟悔恨的，他后悔自己以前睡青楼、打老婆、输光家业，连累妻子跟一双儿女。
准确地说，原来一家人在一起的时候，给福贵的情感是温暖跟治愈。但妻子家珍去而复返之后，对福贵来说是一种情感的救赎，让他更加反省自己今后要怎么做人。
妻子回来团聚后不久，母亲生病，福贵带着药费去城里，不了路上被抓了壮丁，一去就是两年。当福贵行走在路上看到跟自己家很像的田地时，低下头哭了。
这是很让人动容的一个场景，他从之前荒诞不羁的富家生活里脱胎换骨，从只对金钱、享乐有感知到慢慢对人情冷暖有感知，正想去好好生活、回报家人的时候，自己却被迫离开家人，而他是家里唯一的顶梁柱，沉痛之心可想而知。
福贵不明去向后两个多月，母亲去世，年轻的妻子家珍带着一对年幼的儿女独自生活，还要忙着种地糊口、交租，这些都是让福贵心急如焚的牵挂。
所幸的是，福贵两年后好不容易辗转回家了，夫妻团圆，儿女渐渐长大到十几岁。但儿子有庆因为输血意外死亡，女儿凤霞也因为生孩子死去，女儿死后不久，妻子家珍也跟着去世了。
人生已经过了中年的福贵到了这个境地，不可谓不凄惨，原本贫穷但幸福的一家，只剩下他跟外孙、女婿。
福贵被抓壮丁回来后的十来年时间，是如饥似渴地珍惜跟家人在一起的每一个瞬间，眼泪也好，欢笑也好，都是这个家里独一无二的宝藏，是福贵人生幸福的重要组成部分，每个家人给福贵的悲欢感受都是独一无二的滋味。
福贵在家人身份挖掘到了无数珍宝，儿子、女儿、妻子、女婿等等在生活里散发出来的温情、善良、美好、感动让福贵欣慰，他也把自己良知、责任、付出都给了这家里的每个人，以此填补自己年轻时犯的错。
在外人眼里，福贵一家真是不幸，好好的富家生活沦落到了贫困交加，亲人也一个个离世。
但外人只看到表象，只有福贵心里才清楚，这个家虽然衰败了，但情感依然丰盈充足，他们一家的为人、心地依然是干净闪亮。
在经历了年少时候的不知天高地厚、中年时的醒悟救赎之后，慢慢进入人生后半阶段的福贵对于人情、世事已经到了一个练达的升华状态。
他对人情世故了若指掌，对红尘冷暖、人生无常看透也看淡不少。
福贵最初年轻不懂得情感，之后中年在不断积累情感，最后那些细腻温情的爱情、亲情、人情全在他脑海与胸腔酝酿，成为盛放满了酸甜苦辣、人间百味的苦蜜，苦中有甜，甜里有清苦回甘。
这时候的福贵在作家余华的笔下，已经退去了青年心态的张狂浮躁，也渡过了中年心态的大起大落、大悲大喜，渐渐年老的福贵已经有了一种淡然超脱、通透平静的心境，宠辱不惊地去面对任何事。
父母、儿女、妻子的去世，还有全家人多年的贫苦艰辛，足可以抵得过福贵年轻时候犯下的过错，足可以让福贵晚年稍微过些安心日子。
但是生活的无情没有停下脚步，几年后，福贵的女婿跟小外孙苦根也先后意外离世，福贵满腔的情感寄托、抒发没有了对象，在这世上，福贵已经没有了任何亲人。
表面上看，福贵看惯生死、世事无常的超脱，已经进入一种被生活折磨得麻木了的情感状态，甚至已经在枕头下塞了十元钱，这钱是等自己死后给收尸的人，可见福贵已经顺从了命运的一切残酷安排。
但是在福贵心里，情感一直像是熔浆在翻腾，只不过福贵把这满腔的人生情感都化为了一种宁静的哲理，那就是平常自然就好，什么都不要去争。
福贵对自己年轻时赌钱的事情一直耿耿于怀，认为自己年轻时候太过争强好胜，书上写道“做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的性命。”
什么是平常点好？福贵用自己的大半生岁月跟经历、教训给出了答案：
金钱、名气、利益都是身外之物，做人还是要有平常心，耐得住朴实无华的日子，那些家庭里涌出来源源不断的情感滋养是最大、最好的人生财富，也是求不来的好福气，一定要学会珍惜。
家人全部去世后，福贵心底的情感没有结束，他不忍心再次看到一条生命的逝去，花高价买了一头即将被人宰杀的老牛。
除了给自己帮忙做农活，老牛也是福贵晚年的情感陪伴跟支撑，从这头牛身上，福贵看到了自己晚景的孤独、无依无靠、苍凉。
这时候的福贵，在情感上的认知，已经从自己、人类身上又升华到了所有的生命身上，老牛就是其中之一。福贵在经历过坚韧、悲凉又掺杂欢乐的人生后，对所有生命都普遍有了情感上的一种共情。
就如在小说结尾，福贵自己唱的那一句歌词：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
年少的时候我们都觉得自己无所不能，世界都是围绕着我们转动的。
但是在犯了一些错误、长了一些年岁后，才开始发现生命的柔软动人以及生活的本正面目，由此想去挖掘很多填补自己空虚心灵、灵魂的东西，比如磨炼、自我剖析、情感回归等等。
这样，在年老的时候我们才会寻找到了生活的真正意义，才不会觉得遗憾一辈子就这么浑浑噩噩过去了，才会有机会懂得去如何善待身边的一切。
时间在你对生活的认知、感受中，会被你无形拉长，你也会因此获得了另一重超脱世俗的生命真谛。
在跟别人差不多的生命时间里，你获得了比别人多的时间维度，秘诀在于每个人不同的历练，但也脱离不掉同一种东西，那就是人与人之间平凡却伟大、生动的情感。
致敬余华的《活着》，的确是了不起的作品。
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