六郎v
道德綁架用什麼詞我不知道，但是我覺得，不論任何事，只要做過了頭，都是不好的。
所以，當然會有道德綁架這種事發生，但是，我相信不僅僅有道德綁架，還有科學綁架，這個綁架用的最多的詞就是~那不科學！還有法律綁架，這個綁架用的最多的詞就是~你去告呀！還有治安綁架，這個綁架用的最多的詞就是~誰怕誰呀，白道黑道你用哪個！
當然，這些所謂的綁架，也可以說是威脅，也可以說是打壓，也可以說是呵呵……
神樂東方
我自己就天天經歷這些話，因為結婚後家裡條件不好就出來打工幫婆家還債，小孩迫不得已放在家裡讓婆婆幫帶兩年，現在小孩不聽話我們當爸媽的都不能教育，說一句孩子婆婆就罵我們說你們在他小時候看幾次是我養大的你們沒有資格管他說她怎麼不容易全是她的功勞，我們天天在外面輕鬆嫌棄我們賺錢少，總之一句話她說什麼都是對的你都不能反駁，真是太無語了！
齊小雙91
道德綁架的事幾多，我只發表自己的觀點：
一、最有爭議的道德綁架“範跑跑”
這件事過去很多年了，前幾天看電視媒體又採訪了範老師，我覺得範老師有些時候說的是對的：教師是我的職業，我只是靠這份職業掙錢養家而已，只不過教師擔負的是教書育人的職責，沒有誰說當教師必須捨身忘死，再說遇到災難或危險，逃跑是生物的天性和本能，我沒有做錯什麼，憑什麼我就要不顧自己的妻兒老小去救別人的孩子？誰規定我是他們的老師就必須為他們去死？
憑心而論，範老師說的沒錯，我們在指責別人的時候先想想自己是否能做到？別說面對生死，馬路上躺著個老人誰敢去扶？我倒是覺得和範老師比起來，那些不扶老人的人更無情、更冷漠！
二、最無奈的道德綁架“你是領導你帶頭”
作為企業的管理者，有些下屬仗著自己的關係或者在公司的時間長有恃無恐，只要領導提出工作目標，不管是否合理他都會說：你是領導，領導就應該帶頭，你先做好了我就沒問題！
這樣的員工我不知道聊友們有沒有遇到過，我之前遇到過，特別是在國企或央企。在一個企業每個人都是有分工的，沒有人說領導什麼都要帶頭，領導就應該處處是精英起表率，這和職務無關！
三、最找抽的道德綁架“找掙錢多的幹去，我幹不了”
還是企業遇到的問題，首先沒有任何一家企業可以做到同工同酬，企業沒有綁架任何人，面試時薪酬是你自己談的，入職是你自己辦的，企業是你自己選的，知道自己和別人有薪酬差距永遠不從自己身上找原因，總覺得對自己不公平。一個簡單的工作，我經常會遇到這種人的駁斥，陰陽怪氣地說：我掙的少，水平有限，您說的工作我幹不了，您找掙錢多的幹去。
如果只是看樂呵我還能忍受，有一種人不但態度有問題，人品也不好，不幫忙不說，還背後拆臺，這樣的人沒有法律管著我早弄死他了！
冷眼觀塵世
道德綁架，是指人們以道德的名義，利用過高的甚至不切實際的標準要求、脅迫或攻擊別人並左右其行為的一種現象。 具體如下: 一，花那麼多錢買這些，還不如捐給山區”。即使這些錢是你流血流汗自個賺的，好像也不該自己花似的。二，無論婆婆或者丈夫對媳婦兒多差，都一味要求媳婦孝順賢惠識大體，不能斤斤計較。三，“他還是個孩子”，二十多歲的成人，去坑蒙拐騙他人，都被他們說是“孩子“，似乎一切都可以原諒。四，“為了你好，所以我要替你決定”。為了你好，也許是世界上最爛的理由，因為它總是讓犯錯者站上了道德的高地。諸如此類種種不勝枚舉，以上都是道德綁架具體表現。
可汗39409944
為什麼有道德綁架？就是因為現在的人不管做什麼都不以道德為衡量標準來做了。我們中華幾千年的美德都去哪了？孔融讓梨不對？那是美德，沒有對或者不對，假如孔融不讓那個梨，那麼他就不會有後世的美德傳頌。現在的人都已自身利益為中心了，還有什麼美德可言。不要說我道德綁架，如果都以道德為做事標準的話，那麼世界將會非常和諧。胡適先生說過一句話:一個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸迴歸；一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規範，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家。我覺得說的很對。
我認為道德不觸犯底線為前提，別人不仁，我必然不義，這沒什麼好指責的。比如拋妻棄子，謀財害命這觸犯了底線，被人指責難道能用道德綁架來逃避道德的基本約束？比如娛樂圈某學院老師，用畢業證為威脅，潛規則女學員，難道能用道德綁架的名義，逃避道德的指責？再比如別人拍電影賺錢了，你逼著別人捐出2億，不然就是為富不仁，這才是道德綁架！再比如你們指責馬某無可厚非，但是逼迫鄧超表態卻是過了。
以道德為砝碼，要挾個人或眾人不得不做某些事情。中國五千多年的美德只有孝義嗎？孝義難道只存在在親生父母身上嗎？生下來沒有盡一點責任付出一點愛就想回收以愛和回報嗎？人性總是自私的。無論哪個方面看來。道德值得推崇，但是請不要忽略人性。自己做不到的事情，請不要強加在別人身上。從來沒有感同身受，除非兩個人經歷所思所想都一樣。每個人都應該值得被尊重
小越越成長日記
家裡不是講理的地方。
楊炳升66
誰誰誰的女兒比你小都結婚了，今天看見誰誰誰的兒子孩子都好幾歲了，誰誰誰都二胎了，你這八字還沒一撇呢。她們覺得到了年紀就該結婚，到了年紀不結婚就是不好的，別人說起來面子上過不去。
國家只規定了法定的結婚年齡，可沒有規定多少歲不結婚就是不對的，感情的事情只有自己心裡最清楚，不是不想結婚，不是沒有人可以結婚，而是年齡越大越不想將就，相信愛情，不想因為該結婚而結婚，不畏等待，就為找到心裡想要的那個他，為自己的生活負責，把生活過成真正愛情該有的樣子。
都說明星的愛情分分合合有多少是真情實意，可有的明星四五十，離過婚依然相信愛情，依然可以為了愛不顧一切世俗的眼光，在愛情裡面做他的小公主，這需要勇氣，需要突破自己，得到的幸福別人替代不了。
你可以選擇原地踏步，接受現在的生活不去改變，一生不會有大風大浪，也可以選擇放手一搏，堅持自己最初的信仰，寧缺毋濫，我就要我想要的愛情，這真的是兩種不同的生活，堅持真的需要很大的勇氣，去抉擇去放棄。也許後者也會很平淡，甚至有可能還不如一開始的好，但你為愛努力爭取過，就不會有遺憾。
父母的苦口婆心都是因為她們愛你，理解他們的同時，不要被道德綁架，沒有不愛自己孩子的父母，心平氣和的去跟他們說出你的追求，讓他們瞭解你的想法，他們會尊重你的選擇，畢竟你的堅持需要得到理解和支持，才會有源源不斷的動力。
鳳尾阿姨
何為道德綁架？道德綁架這個詞兒是近些年被有些人創新出來的。創造這個詞兒的人肯定不是社會的道德模範，也不會是各個行業的先進模範人物。道德有社會道德和職業道德，它是有社會屬性的，是在一定的社會環境中約束和規範人們或各個行業從業者言行的最低標準，遵守社會道德和職業道德，是社會對每個公民、每個從業者的最起碼要求。接受道德約束，不做違背道德的言行才能算是一個及格的公民和從業者。違背了道德就是做錯了事兒，輕則應該被批評教育，重則被社會輿論譴責，被處罰，再重就會受到法律制裁。遵守社會和職業道德應該是每個公民和從業者的自覺行動，是天經地義！用道德標準規範和衡量自己的言行是對每個人的起碼要求！怎麼就綁架了？！當然，由於人們受認識水平等主客觀條件的限制，出現自己的言行違背或達不到道德要求的事兒也並不鮮見，也是正常，有人批評也很正常，人家批評的對就不要管人傢什麼動機，你應該改正！現在一些人動不動就攻擊用道德標準評價別人的人是自己做的不怎麼樣還用道德要求別人。這些託詞其實都是放縱自己，抵制批評的藉口！難道只有十全十美的人才有資格批評別人？你們那些天天咒罵摻雜使假，缺斤短兩的商家，農藥殘留超標的蔬菜的人，都是十全十美的人嗎？用最起碼的標準衡量一個人的言行怎麼就是綁架了？很明顯，使用這個詞兒就是拒絕道德的約束，自己做成什麼樣都有理，一些從業者只想享受行業帶來的名譽地位和待遇而不願意承擔相關的責任和義務。因此說，道德綁架是個偽命題，它很容易被那些遵守社會和職業道德差而又不想改進或不想接受道德約束的人抵制和反擊社會批評的武器。
趙雲宗
一句道德綁架，把中華尊老愛幼的傳統，堂而皇之的抹去了，很多人公交車上，看見孕婦，80多的老人，裝看不見，如果譴責他，他就會說，你們這是道德綁架
真心換來一個混蛋
只買國貨，買國貨就是愛國——這是我常聽的話。我認為應該買質量好，自己喜歡的，因為任何產品，不管是國貨還是進口貨，都向國家交過稅，所以要一視同仁，只買對的，不買貴的。再說還有個市場的自由競爭的問題，產品只有在相互比較中，自由競爭中才能發展的更好。搞國貨保護，讓其養尊處優，遲早經不起市場經濟的大浪淘沙。
