“紅顏”一直是人們津津樂道的話題，但人們在討論這些“紅顏”之時，往往還會加上兩個字——“禍水”。紅顏禍水是一個成語，說漂亮的女人都是禍害。而我們翻遍中國歷史，會發現那些知名紅顏中的大多數幾乎都被當作了禍水。可紅顏真是禍水嗎？
我們可以從那些被當作禍水的紅顏上說起。
一、中國歷史上的第一個“紅顏禍水”——妺（mò）喜
喜歡歷史的人都知道，由於缺乏考古佐證，我們直到現在都不能確定夏朝的存在。但是，這並不妨礙我們對夏朝種種歷史、故事的瞭解，而在所有夏朝的歷史中，有一個夏朝的妃子極為出名，她就是人們常說的中國歷史上第一個“紅顏禍水”——妺喜。
傳說妺喜是夏桀（jié）的戰俘，傳說夏桀在征服了有施部落時，有施部落為表示臣服，獻上了自家的公主——妺喜。妺喜來到夏之後，由於遠離家鄉且自己是俘虜，所以非常不開心，而夏桀為了博紅顏一笑，嘗試了各種辦法。最終夏桀確定，有三種方法是可以讓妺喜笑。
第一種辦法，是讓人淹死在酒池裡，死的人雨多，妺喜就笑得越開心。所以，夏桀就建造了一個大酒池子，大到可讓船在裡面劃那種。然後，夏桀讓一大群人晝夜在其中飲酒，因醉酒而死之人不計其數，妺喜見此，笑得非常高興。
第二種方法，是裂帛，俗話講就是撕布，撕的越多，妺喜就笑得越開心。於是，夏桀收集了大量綢緞，然後讓宮女在妺喜面前撕，妺喜見此，笑得非常開心。
第三種方法，是裝男人，現在的說法叫女扮男裝。於是，夏桀讓妺喜身著男裝坐在朝堂之上，感受著朝臣跪拜，妺喜見此，笑得非常開心。
如果真的按照以上說法，這個妺喜確實足夠作的——而且皇帝陛下配合著她一起作。按照這種作法，大臣們當然是不樂意了，所以，很多大臣上書制止，但這些大臣都被夏桀殺掉了。
這樣的國君，哪兒有不亡國的道理，而妺喜的下場也不得而知，一說與夏桀同被流放，一說妺喜由於失寵與伊尹合謀推翻了夏朝。
畫中的妺喜。
二、最有名的狐狸精——妲己
如果說妺喜不夠出名，知道的人並不多，那麼妲己就恰恰與之相反，是大大的有名了。傳說妲己是蘇氏部落的孩子，因部落戰敗，妲己被獻出。自此，紂王多了一個寵愛的妃子，紂王與她整日淫樂於酒池肉林之中，最終滅國。而如今我們得知的妲己傳說，大多來自《封神演義》和各類民間傳說，在此處，我們可以列舉一二。
其一，妲己是千年狐狸精，女媧派下來禍害商朝的。此種說法中，妲己本是一隻狐狸精，受女媧的囑託化身蘇氏女，在紂王攻打其部落時候故意被紂王帶走，最終陪伴在紂王身邊，讓其更加昏庸無道。
其二，妲己因為好奇做了很多匪夷所思的事情。比如剖開孕婦的肚子看看孩子，砍下人的雙腳看看為什麼不怕寒冷，能夠赤腳走在冰上，因為比干有七巧玲瓏心就要設計讓他挖出來，等等。
其三，在妲己的慫恿下，紂王修建了大量建築。比如盛放奇珍異寶的鹿臺，讓妲己看到家鄉的摘星樓等等。
除了以上的傳說之外，紂王還建造了酒池肉林，設計瞭如炮烙在內的大量酷刑，在傳說中，這些東西很多都和妲己有關。
如果妲己真如傳說這般慫恿紂王，那麼說其是紅顏禍水也不為過了。
由范冰冰出演的妲己。
三、烽火戲諸侯——褒姒（bāo sì）
似乎這些紅顏禍水都有個特點，就是俘虜。周幽王攻打褒國，得勝後，褒國獻上褒姒祈求投降。周幽王對褒姒十分喜愛，為其廢除了原有的皇后和太子，立其為後，以其子姬伯服為太子。這是對宗法制和嫡長子繼承製的極大破壞。當然了，我們對褒姒最熟悉的還是烽火戲諸侯。
傳說褒姒來到宮中後並沒有笑過，為了讓褒姒笑，周幽王重金懸賞天下人，只要能讓褒姒笑出來，周幽王就重金懸賞。最終，奸臣虢（guó）石父想出了一個辦法，就是用烽火臺試一試。
在古代，烽火臺是極為重要的軍事報告站，如果發生了緊急軍事事件，官兵就會在烽火臺上點燃烽火召集諸侯，諸侯發現天子有難後會立刻起兵救駕。所以，當烽火點燃的那一刻，各地諸侯立刻召集兵馬趕來，但最終卻發現這只是周幽王哄寵妃的一種方法。
最終，褒姒是笑了，虢石父也受到獎賞了，但下一次犬戎（當時周朝的主要對手）來的時候，卻沒有諸侯當回事兒了，最終，周幽王被犬戎兵所殺，西周滅亡。
《東周列國·春秋篇》中的褒姒。
四、環肥燕瘦、紅顏禍水——趙飛燕
你對環肥燕瘦、紅顏禍水這兩個成語肯定不陌生，但你可能不知道的是，這兩個成語都與一個人有關，就是趙飛燕，環肥燕瘦中的燕便是趙飛燕，紅顏禍水也是由趙飛燕而來，傳說漢朝為火德，趙飛燕姐妹使大漢滅亡，自然就是禍水了。
相傳，趙飛燕本是平民家中女子，後入宮成為宮女，經過分配，趙飛燕來到陽阿公主府學習歌舞，再到後來，趙飛燕被漢成帝看中，一躍成為帝妃。之後，趙飛燕得知當時的皇后許皇后的姐姐對後宮實施詛咒，便趁機向太后告發，導致許皇后被廢。趙飛燕也憑藉著皇帝的寵幸，成為了新的皇后。
之後，趙飛燕與其妹趙合德（漢成帝的另外一個寵妃）接受定陶王劉欣祖母的賄賂，蠱惑無子的漢成帝立劉欣為太子。之後，劉欣順利繼位，成為西漢末代皇帝漢哀帝，趙飛燕也因此成了皇太后。
但是，趙飛燕並沒有因此過上舒坦日子，王莽把持朝政，趙飛燕也成為了權力的犧牲品，最終被廢，自殺而亡。
由佟麗婭飾演的趙飛燕。
五、後宮佳麗三千人，三千寵愛於一身——楊玉環
很少有人不知道中國古代四大美女，更少有人不知道大唐皇妃楊玉環。環肥燕瘦中的環，便是楊玉環。在中國歷史上，你很難找到比楊玉環更有名的美女，在電影《妖貓傳》等影視劇中，楊玉環更是被神話為大唐盛世的代表，然而，當大唐盛世衰落之時，楊玉環又成了禍國殃民的紅顏禍水。
楊玉環出身於官宦世家，能歌善舞、精通音律，長大後，楊玉環被許配給壽王李瑁，兩人十分恩愛。但是，後來，有人像唐玄宗提及楊玉環天生麗質，便將其收入宮中。
唐玄宗對楊玉環的寵愛，我們從白居易的《長恨歌》中便可看出，唐玄宗親自為楊玉環譜《霓裳羽衣曲》，其喜歡荔枝，唐玄宗便差人日夜兼程用快馬送來。由於唐玄宗廢了王皇后之後便再也沒有立過新的皇后，所以楊貴妃便和真正的皇后一樣。而楊貴妃得寵後，楊家自然也得勢了，其姊妹多被封為夫人，其弟楊國忠身兼多個要職，禍亂朝權。
最後，安祿山以清君側為名造反，軍隊行至馬嵬驛時，軍隊譁變，楊國忠被亂刀殺死，楊玉環也被賜白綾一條而死。
cosplay愛好者裝扮的楊玉環。
六、秦淮八豔——陳圓圓
據傳，陳圓圓本來姓邢，由於家中貧窮，陳圓圓便被送給了自己的姨夫收養，由於姨夫姓陳，所以陳圓圓便改姓了陳，姨夫家較為寬裕，所以陳圓圓自幼便習得琴棋書畫。
然而讓人遺憾的是，在一個動盪的時代，人如浮萍，沒有人會知道下一秒會發生什麼。姨夫家道衰落後，將陳圓圓賣到了秦淮河旁邊的青樓中，變成了風塵女子。
後來，陳圓圓被國丈田宏遇發現，田宏遇決定將陳圓圓收養供奉給皇上，謀求地位。再到後來，田宏遇想要巴結吳三桂，便又將陳圓圓送給了吳三桂。最終，陳圓圓被李自成的手下大將劉宗敏擄走。傳說，吳三桂以此為由引清兵入關，促成了明滅清成。而陳圓圓也重新回到了吳三桂的身邊，但在年老色衰之後，陳圓圓最終失寵。
由寧靜飾演的陳圓圓。
這六位，是歷史上著名的紅顏“禍水”，當然了，除了這幾位之外，歷史上還有多個知名的紅顏“禍水”，比如春秋戰國時期的息媯（guī）、西施，漢武帝時期的呂后、李夫人，甚至大唐帝國的武則天等也被當做紅顏“禍水”，但是，這些王朝的衰落，真的和紅顏有關嗎？
我認為答案是否定的。
說紅顏為“禍水”，大抵上忘記了中國的封建社會，是一個男權社會。
剛剛我們說的六位紅顏都有一個特點，就是身不由己。妺喜、妲己、褒姒都是因戰敗而贈送的禮物，趙飛燕、楊玉環雖一時得勢，但隨著國家變化，這兩位都難逃死亡的命運；陳圓圓不管是被賣到青樓，還是被搶來搶去，從來沒有選擇自己想要的東西的權利。
也就是說，封建社會中，女性就是男性的附庸。
封建時代的權力大多數時間掌握在誰手裡？是男性。不管是政治、經濟還是軍事，所有的權力都在最高統治者的手裡，他們想把這些權力給誰，誰便有了這些權力的使用權。這些美女呢？只不過是帝王為了展示自己權力的工具。而這些美女對皇帝能做什麼呢？無非是以美色得寵罷了，她們得寵的最高境界，也就是給親戚們封個官，再去爭奪一下孩子的地位罷了。我們看到很多宮廷電視劇的後宮都是爭奪皇后位，這大體上是沒問題的。
而對君王來說呢？美女與美食無異。喜歡，就多吃兩口；不喜歡，就少吃兩口。
可能有人會問，不對呀，很多時候外戚專權，不就是皇帝寵幸皇妃造成的嗎？這還不是紅顏禍水嗎？沒有這些女人，就沒有這些外戚，國家也就不會亂！
的確，外戚專權確實是封建王朝衰落的重要元素。但是，把這個問題怪罪在紅顏上，就錯的不能再錯了。
這個問題的根源在於寵幸、沉迷，而不是紅顏。
朱由校沉迷於木匠活，奸佞投其所好，導致朱由校皇權旁落。
因為遊戲耽誤事情，是遊戲的錯誤嗎？當然不是，是沉迷遊戲的錯；因為賭博而傾家蕩產，是撲克的搓麻？當然不是，是沉迷賭博發家，做白日夢的錯；吸菸有害健康是煙的錯嗎？當然不是，是你吸的錯。
所以，之所以紅顏能夠成為“禍水”，實際上是帝王的意志力不足、控制力差，他們即便是沒有這個紅顏，也會找到另外一個紅顏，這些帝王的性格已經形成，沒有美女，也會受到其他東西的影響。換句話說，美女，只是這些昏庸皇帝愛好的一個小方面罷了。
那麼，為什麼這些女性總是要背鍋呢？我認為主要有三個原因。
第一，是中國封建社會的女性觀出了問題。剛剛我們說，在封建時代，女性就是男性的附庸。而在“三綱五常”中，夫為妻綱也是廣為人知的。所以，很多人持有的觀點就變成了男性不會犯錯誤，犯錯誤了，一定是受到了身邊的誘惑；帝王犯錯，一定會有誘因，要麼是奸佞，要麼就是後宮了。而且我們都知道，帝王是不能輕易罵的，每一次罵皇帝，都要承擔著丟掉性命的風險，那罵誰呢？當然是那些皇帝身邊受到寵愛的女性了——反正這些女性的地位也不高，罵她們的風險又不大。
第二，是歸咎於女性可以規避自身的責任。你總不能讓這些權臣罵皇帝罵自己吧？舉個例子，漢武帝寵幸李夫人，在李夫人死後，漢武帝將其二哥任命為徵西大將軍。朝堂之上幾乎不見反對之聲。之後，李廣利勞民傷財，多次出師不利。到最後，漢武帝的任命錯誤怪誰呢？都怪李夫人！再如楊國忠，唐玄宗因喜愛楊貴妃而身居要職，最終導致安祿山以“清君側”的名義起兵，唐玄宗的任命錯誤在誰呢？都怪楊貴妃！於是，當文人墨客提起手中的筆時，往往忽略了所有的任命都是由帝王發出的，而不是由他身邊的那個女人發出的。
電視劇《漢武大帝》中的李夫人。
第三，是眾多野史對這些女性負面描述，讓我們忘記了尋找了歷史真相。我們就拿“烽火戲諸侯”中的主角周幽王來說，即便是沒有褒姒，這位帝王的命運應該也是不會改變的。根據史料記載，周幽王繼位以後便在吃喝玩樂的路上一去不復返，如果有臣子提出批評，就會被貶；如果說得話能夠讓他高興，就會升職。這樣的帝王，怎麼可能不亡國？再說吳三桂，在吳三桂鎮守山海關之時，李自成入京，崇禎帝自縊，而關外的清軍又虎視眈眈，被夾在中間的吳三桂勢單力薄，完全無法阻擋清軍和李自成的兩面夾擊，所以，不管有沒有陳圓圓，吳三桂都會選擇一方投靠，那為什麼是清軍呢？陳圓圓當然起到了一定因素，但更重要的是，劉宗敏進了吳三桂的家只擄走了陳圓圓，你會信嗎？
最後，我想以魯迅先生的一句話來結束這篇文章：“我一向不相信昭君出塞會安漢，木蘭從軍就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吳，楊妃亂唐的那些老話。我以為在男權社會里，女人是決不會有這種大力量的，興亡的責任，都應該男的負。但向來男性的作者，大抵將敗亡的大罪推在女性身上，這真是一錢不值的沒出息的男人。”
這大概是對封建時代“紅顏禍水論”的最好詮釋了。
參考文獻：
《紅顏真的禍水嗎？——中外男權視角下的女性形象》，作者：譚美玲；
《男權文化背景下的“紅顏禍水”論——從“褒姒一笑而失周天下”說起》，作者：劉向宏；
《紅顏禍水女色誤國論探源疏議》，作者：馮孫亮；
《“紅顏禍水”的又一範例——夏姬形象考辨》，作者楊慶鵬。
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