歷史上，在商丘登基稱帝的人不少，北魏元顥就是其中的一個。
元顥(公元485-529年)，北魏宗室，字子明，獻文帝拓跋弘之孫，孝文帝元宏之侄，北海平王元詳長子，襲父爵為北海王。後累次升遷為散騎常侍、撫軍將軍、徐州刺史，曾被御史彈劾而除名。
武泰元年（公元528年）春正月癸亥，北魏肅宗（諡號孝明皇帝，廟號肅宗）元詡以北海王元顥為驃騎大將軍、開府儀同三司、相州刺史。武泰元年（528）春二月，北魏肅宗元詡駕崩。四月十一日，彭城王元勰之第三子元子攸，在爾朱榮等人的相助下，南渡黃河，登上帝位，為孝莊帝。四月十六日，孝莊帝任命驃騎大將軍、開府、儀同三司、相州刺史、北海王元顥為太傅、開府，仍為刺史。可在此之後沒幾天，也就在這個四月間，元顥與汝南王元悅、臨淮王元彧等先後投奔了蕭衍。
蕭衍是南北朝時期梁朝政權的建立者，為梁武帝。元顥為什麼在北魏孝莊帝登基後，自己的職務繼續升遷的情況下，背叛孝莊帝而投奔南梁蕭衍了呢？
武泰初年（528年）春二月，孝明帝元詡突然駕崩（傳為胡太后鴆殺），無子嗣繼位，胡太后因而將孝明帝獨女元氏偽稱皇子，使其登基為帝。待人心已安，又將元氏廢位，改立孝明帝堂侄元釗為帝，世稱北魏幼主。瞬時間的廢立使天下震驚，將領爾朱榮懷疑有詐，遂帶兵討伐，元釗及胡太后被俘。爾朱榮將幼主元釗和胡太后押送至黃河。胡太后（姓胡，死後追諡靈皇后，或稱宣武靈皇后）在爾朱榮面前極盡能言之事，但爾朱榮充耳不聞，下令將幼主元釗和胡太后沉入黃河溺斃。這時，元顥仍為相州刺史。然而，當時自稱天子、國號齊、佔據河北數個州縣、擁兵數十萬的河北起義軍首領葛榮南侵，威脅相州。
爾朱榮擁立元子攸稱帝后，自恃兵權在握，便生異志，縱兵禍害朝廷。爾朱榮害死了胡太后（北魏宣武帝妃、孝明帝元詡生母）以其幼主之後，接著害死孝莊帝的哥哥無上王元劭、孝莊帝的弟弟始平王元子正，又加害丞相高陽王元召已、北平王元超、任城王元彝、趙郡王元毓、中山王叔仁、齊郡王元溫等，公卿以下受害官員二千多人。列騎挾持皇帝，遷於便幕。何謂“便幕”，即“用帳幕圍成的簡便的宮室﹑屋舍。”也就是說，爾朱榮令部下挾持皇帝，不讓居其住在都城皇宮，而讓其居住在荒郊野外用帷幕圍成的陋舍裡。由此可見爾朱榮的野心。
在如此情況下，元顥徘徊觀望，想找個自我保全的良策。但事情沒有成功，便和兒子元冠受一起投奔南梁蕭衍。
投奔南梁蕭衍後，元顥受到器重。528年冬十月，蕭衍以元顥為魏主，建年號為孝基，並借兵給元顥，讓他北上中原。在南梁將軍陳慶之及其七千部卒的鼎力相助下，永安二年（529年）夏四月二十日，元顥攻陷考城（今民權）。五月初一，元顥攻克梁國。
元顥是怎樣在梁國都城睢陽南即皇帝位的呢？
《北史.元顥傳》載：“永安二年四月，於梁國城南登壇燔燎，年號孝基元年。”
何謂“燔燎”？“燔燎”即燒柴祭天。
《禮記·郊特牲》載：“取膟膋（lǜ liáo）燔燎，升首，報陽也。”膟，牲血；膋，脂肪；陽，指天上的神。這句話翻譯成白話文其意思是：“取牲血和牲的膏脂一起燔燒，將牲的頭進獻到神位前，這是報答天上的神。”《漢書·郊祀志下》：“天用牲左，及黍稷燔尞南郊；墬（dì音，同地）用牲右，及黍稷瘞於北郊。”《宋史·樂志十》：“燔燎具揚，禮儀既備。”
也就是說，北魏孝莊帝永安二年（529）四月，元顥在梁國城睢陽南燒柴祭天登基為皇帝，年號為孝基元年。
元顥在梁國城睢陽南面登基，畢竟舉行了一個儀式，而這個儀式僅燒了一堆柴火而已。
燒柴祭天，如此登基儀式，可謂從簡至極，也可以理解為十分倉促而並不那麼從容。如此簡單的登基儀式，遠不如大宋趙構皇帝在睢陽城南杏山之上築壇登基那麼隆重。
元顥在梁國城南登基，入駐梁國都城睢陽了嗎？史書沒有詳細記載。然而，通過史載可以瞭解到，元顥在梁國城南登基後，即進駐睢陽城，但時間很短，最多十來天。因為當時的情況，元顥知道，登基之後，攻城略地、進入京城的任務還很艱鉅。五月“二十二日，元顥攻陷滎陽（今鄭州西滎陽），俘獲楊昱。”趁“二十三日，孝莊帝北巡”之機，於“二十五日，元顥進入洛陽。”“改稱為建武元年。”
然而，元顥進入洛陽稱帝之後，並沒有穩住帝位。大概有兩方面的原因。一是頗有驕傲怠惰的心理。《元顥傳》載，“顥以數千之眾，轉戰屢克，據有都邑，號令自己。天下人情，想望風政。自謂天之所授，頗懷驕怠，宿昔賓客近習之徒，鹹見寵待，干擾政事。又日夜縱酒，不恤軍國。所統南兵，陵竊市裡，朝野失望。時又酷儉，公私不安。”其大意是：“元顥以幾千人馬，轉戰各地，屢次獲勝，佔領都城，自出號令。天下民眾，都想觀望他的風化德政。而元顥自以為是天意所授，頗懷有驕傲和怠惰的心理。過去的賓客和熟悉的親近的人，都受到他的寵幸，他們干預朝政大事，元顥又日夜放縱酒色，不體恤軍國大政。所統轄的南方兵士，侵害民間百姓，朝野因而大為失望。”二是不聽陳慶之勸告，背叛南梁。陳慶之，南梁蕭衍的大將，也是南梁借給元顥軍兵的將領，為元顥入主洛陽立下汗馬功勞。但是，“魏北海王顥既得志，密與臨淮王、安豐王延明謀叛梁；以事難未平，藉陳慶之兵力，故外同內異，言多猜忌。慶之亦密為之備，說顥曰：‘今遠來至此，未服者尚多，彼若知吾虛實，連兵四合，將何以御之！宜啟天子，更請精兵，並敕諸州，有南人沒此者悉須部送。’顥欲從之，延明曰：‘慶之兵不出數千，已自難制；今更增其眾，寧肯復為人用乎！大權一去，動息由人，魏之宗廟，於斯墜矣。’顥乃不用慶之言。又慮慶之密啟，乃表於上曰：‘今河北、河南一時克定，唯爾朱榮尚敢跋扈，臣與慶之自能擒討。州郡新服，正須綏撫，不宜更復加兵，搖動百姓。’上乃詔諸軍繼進者皆停於境上。將此段話翻譯成白話是：北魏北海王元顥既已奪取了政權，便秘密跟臨淮王元、安豐王元延明謀劃反叛梁朝。由於混亂局面尚未平定，還需藉助陳慶之的兵力，所以表面很團結，但實際上已經同床異夢，言語之間多所猜忌。”陳慶之也暗中做了防備，他勸說元顥：“現在我們遠道而至於此，不服的人還很多，他們如果知道了我們的虛實，聯合兵力，四面包圍，我們將如何抵禦呢？我們應上啟梁朝天子，請求再增精兵，同時敕令各州，如果有梁朝人陷沒在該地必須全部送到我們這裡來。”元顥打算採納他的建議，元延明卻對元顥說：“陳慶之兵不過數千，您就已經很難駕馭了，現在再增加他的兵力，他還怎會肯聽您的命令呢？您的大權一旦失去，一舉一動就都要由別人決定，這樣大魏朝的宗廟從此也就要覆亡了。”元顥於是便沒有采納陳慶之的意見。元顥又擔心陳慶之暗中向梁武帝上表彙報情況，便自己給梁武帝寫了一封表文，說：“現在河北、河南全部平定了，只有爾朱榮尚敢頑抗，我與陳慶之便能擒獲他。目前各州郡剛剛歸服，正需要安撫，不宜再增加兵力，使百姓惶恐不安。”梁武帝便詔令正在進軍的各部隊都停在邊境上，不再前進。
梁武帝蕭衍
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