臣繇言：臣自遭遇先帝，忝列腹心。爰自建安之初，王師破賊關東。時年荒谷貴，郡縣殘毀，三軍饋餉朝不及夕。先帝神略奇計，委任得人，深山窮谷，民獻米豆，道路不絕，遂使強敵喪膽。我眾作氣，旬月之間，廓清蟻聚。當時實用故山陽太守關內侯季直之策，剋期成事，不差豪發。先帝賞以封爵，授以據郡。今直罷任，旅食許下。素為廉吏，衣食不充。臣愚，慾望聖德錄其舊勳，矜其老困，復俾一州，俾圖報效。直力氣尚壯，必能夙夜保養人民。臣受國家異恩，不敢雷同。見事不言，干犯宸嚴。臣繇皇恐皇恐、頓首頓首。謹言。
黃初二年八月日司徒東武亭侯臣鍾繇表
鍾繇《薦季直表》賞析
《薦季直表》為鍾繇書於魏黃初二年（221），楷書，書時鐘繇已七十高齡。此表內容為推薦舊臣關內侯季直的表奏。原墨跡本於1860年英法聯軍焚掠圓明園時為一英兵所劫。後輾轉落入一收藏家手中，又被小偷竊去埋入地下，挖出時已腐爛。幸有一照片留存。明代刻入《真賞齋帖》，清代刻入《三希堂》，列諸篇之首。
此帖或為唐人根據原本所摹，或為偽託，但應屬“偽好物”。由於它具有鍾書的基本特徵和很高的藝術價值，故得到書界的重視和高度評價。如陸行直說：“繇《薦季直表》高古純樸，超妙入神，無晉唐插花美女之態。”王世貞認為，在此帖顯世之後，“天下之學鍾者，不再知有《淳化閣》”（指《淳化閣》所載鍾繇諸刻帖）。此帖筆畫、結字都極其自然，章法錯落。梁武帝等所說“雲鶴遊天”，“群鴻戲海”以及“行間茂密”等於此帖表現最為鮮明。鍾繇所創造的“鐘體”，同王羲之的“王體”是我國書法史上兩個歷久不衰的藝術典型，影響極其深遠。
薦季直表內容為向已稱帝的曹丕推薦舊臣季直的表奏。季直在關中時曾為曹魏政權的建立立過大功。罷官以後生活困難，鍾繇說他身體尚健，請求給他一官半職，使他繼續為國效力，也解決當前的困難。
《薦季直表》佈局空靈，結體疏朗、寬博，體勢橫扁，尚有隸意。雖有許多不成熟的地方，結體法度均不如晉唐工整，但天趣盎然，妙不可言。內容為向已稱帝的曹丕推薦舊臣季直的表奏。季直在關中時曾為曹魏政權的建立立過大功。罷官以後生活困難，鍾繇說他身體尚健，請求給他一官半職，使他繼續為國效力，也解決當前的困難。
由明代開始受到推崇，乾隆更認為無上的法寶，但卻是後人偽作的；字體確是高古樸拙，別具韻味。而頗受後世推崇的賀捷表也是偽作。
此帖有多種刻本傳世，其中以明華夏“真賞齋帖”所刻最能傳神。“三希堂法帖”雖也從原墨跡入手，但為了適應石塊規格，將遠行挪動，使其最具魅力的“行間茂密”精神受到損害，故不足為據。此墨跡較“賀捷表”刻本筆畫較肥，書寫更加自然，沒有後世書家那種有意為書的人工氣。梁代書論家庾肩吾曾比較鍾繇和張芝、王羲之的特點說：“張功夫第一，天然次之”、“鍾天然第一，工夫次之”、“王工夫不及張，天然過之；天然不及鍾，工夫過之。”-
至於“行間茂密”和“群鴻戲海”等說，也以此帖體現最為充分。細細玩味此帖（尤其第四、五行）都不難看出。此墨跡本自元代現世以後，得到極高評價。如名人王士貞認為，有了《薦季直表》“天下學鍾者，不再知有《淳化閣》（指那些刻本）”是有道理的。-
1984年第6期《故宮文物》（臺灣故宮博物院出版）上，亦有張光賓先生的《李倜與陸柬之書文賦》一文，張先生在開文一開始就感概地∶“當南宋末即元朝初年（十三世紀晚期）先後出現幾件傳為曹魏即唐人的法書墨跡，對當時好古博雅的人士曾引發不同層面的啟示。其中一件對元明以後書法影響最大者，莫過於《魏鍾繇書薦季直表》。-
這件直傳到清宮廷，又曾刻入《三希堂法帖》，至今下落不明。另一件為《唐褚遂良書倪寬贊》，至今還是故宮博物院的法書珍藏。兩件墨跡，十四世紀以後，一直流傳在民間，又多次為匯帖所摹刻，流傳頗廣，特別是《薦季直表》。”-
張先生是故宮博物院書畫處的專家，著作甚豐，其《中華書法史》一書，是博大精深的論著，但該書所附鍾繇《薦季直表》，用的是刻本，猜想博識如張先生者，亦無緣見《薦季直表》一面。-
其實，抱此恨者何止張先生一人！早在張先生前，香港書譜社故社長李秉仁（將芬）先生亦曾浩然長嘆，其辭見《書譜》1976年總第10期《鍾繇薦季直表真跡得失》一文中∶“春節期內，偶與李啟嚴先生及饒宗頤教授見面，談起裴景福論其收藏的《薦季直表》真跡一事，都為此一劇跡的亡失而惋惜。回來後，試檢日本平凡社的《書道全集》，因素知日本書法界收羅鍾繇的材料很是齊備，在《書道》第三卷果然有影印這表的真賞齋刻本，這已是難得一見的所謂'火前本’了。可見此表的真跡確於甲子年（1924年）景福先生的《書畫錄》寫成後，始告亡失的了。”該期《書譜》，編有《鍾繇書法集》，全是拓本，《薦季直表》即用真賞齋本，亦屬無可奈何的事。-
約48年前，王壯弘先生購得一部《壯陶閣法帖》初拓本，乃裴氏舊物。他逐一檢閱，發現某冊中夾有照片一幀，初不經意，及仔細審閱，不覺大喜過望。-
原來這張照片，所攝的竟是鍾繇《薦季直表》墨跡！
這幅照片的拍得清晰，標準，質量非常好，字跡工準，曝光正確，為我們留下了《薦季直表》真跡的原貌。直至今天，世間所知《薦季直表》的照片唯此一幀。-
王壯弘先生得此照片，非常高興，非常寶貝，很小心地保存起來。十年文革中他的其他集藏盡數散失，奇怪的是這幅照片如有神護，一次次地逃過了劫難，完好無損地保存了下來。-
1984年12月，上海《書法》雜誌要找一件魏朝的名作印在書法愛好者的年曆附頁上，王壯弘先生時任《書法》雜誌編輯，考慮再三，就選楷書第一的《薦季直表》，此照片才第一次公開於世。照片一公開，在書法界引起了巨大的反響，現今所有的刻本，沒有一種可與照片相比的。
臨《薦季直表》的體會
《薦季直表》是魏三國時期鍾繇的代表作品之一，楷書，寫於黃初二年，內容為推薦舊臣關內侯季直的表奏，全文210字，其字形微扁，點畫厚重，筆法清勁，醇古簡靜，章法錯落，富有一種自然質樸的意趣。此表結體法度雖不如晉唐森嚴，但天趣盎然，妙不可言。
《薦季直表》刻本版本眾多，但以明代無錫華氏所刻《真賞齋帖》的版本為最好，其他刻本略遜。
臨《薦季直表》體會-
1、掌握全帖風貌。-
該帖字數不是很多，所以在臨習前，需要做好讀帖和節臨這兩個環節。讀帖，即把整個帖大概的風貌瞭然於心，《薦季直表》處於楷書的雛形，筆畫仰俯變化多端，結體扁平而無定法，全帖字距緊密行距疏朗，得率意天真，以拙趣為美。節臨，就是臨帖中幾字或幾行來增強手感，通過節臨來體會用筆上的筆斷意連，在臨習中儘量寫出些隸書意味，方顯字的質樸和古拙，長期堅持讀帖和節臨，對帖的筆法和結體能達到漸入佳境。-
2、抓住主筆不放。-
主筆一個字的主心骨，此帖中的“言”、“安”、“貴”、“奇”、“素”、“事”等字的長橫就格外引人注目，抓住這些字的主筆，也就掌握了此帖的一個基調，即橫長豎短。-
3、粘住細節不松。-
此帖中的不少字值得玩味，如“略”字，左邊的“田”部，用橫折鉤代替了下面的一橫，中間的“十”字豎劃取斜式；“關”字的橫折豎鉤，“廉”字的左撇寫得厚重有力，與字的本意天然地溶為一體；“爵”、“授”字的三點筆斷意連，左顧右盼，寫得極為活潑可愛。在臨習時，要注意必須忠實於原帖，既要理解全帖的大特點，又要在細微之處做到一絲不苟。-
4、上追漢隸求古。-
由於鍾繇生活在隸書普遍使用的三國時期，隸書成了當時那個年代的主流。當他創新寫楷書時，也就會自覺或不自覺地在其中運用一些隸書的筆法與結體，使其楷書質樸而顯古意。因此，我們在臨習此帖時，不妨去探尋一下漢隸中筆劃嚴謹豐腴、樸厚靈動一類的碑帖，比如《張遷碑》、《史晨碑》等，對臨習鍾繇楷書是大有裨益的。
話說鍾繇《薦季直表》1
鍾繇是楷書早期的代表性的書家。張懷瓘《書斷》評曰︰「真書絕世，剛柔備焉，點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘。秦漢以來，一人而已。」孫過庭《書譜》說︰「夫自古之善書者，漢魏有鍾、張之絕，晉末稱二王之妙。王羲之雲︰『頃尋諸名書，鍾、張信為絕倫，其餘不足觀。』」可謂推崇備至。鍾繇字符常，魏國初為相，明帝時進封定陵侯，遷太傅，人稱鍾太傅，乃魏國重臣。黃初二年八月，鍾繇上表魏文帝曹丕，言漢建安之初曹操出兵關東時，曾用山陽太守關內侯季直之計，「剋期成功，不差分毫」。曹操曾「賞以封爵，授以劇郡」。季直為官清廉，罷任後，竟至衣食不充。故鍾繇向曹丕建議，復俾季直一州，一則念其舊勳，二則野不遺賢。這就是《薦季直表》的緣起。
鍾繇的書跡，歷代所傳者有《宣示表》、《賀捷表》、《力命表》，《墓田丙舍》、《白騎》、《還示》諸帖，但全是刻本，墨跡唯《薦季直表》一件，其珍貴自不待言。
二 法書鼻祖 內廷珍稀-
據記載，《薦季直表》墨跡紙本，約高十二點六釐米，長四十點四釐米。正書，十九行，墨色沉厚如漆。捲上有大量的藏家印記，著名者有貞觀、淳化、宣和內府、米芾、賈似道、陸行直、高士奇、清宮內府等等。卷用黃色宋錦包首，碧色漢玉插籤，上鐫「乾隆御賞鍾繇薦季直表真跡」小隸書。引首為乾隆御題「法書鼻祖」四大字，押御書長方印。題簽亦乾隆手筆，為「鍾繇薦季直表真跡長春書屋珍秘無上神品」十八字。卷後有元陸行直等三家、明吳寬、文徵明等八家、清高宗等二家題跋。據此，可知此卷迭經唐李世民、宋趙光義、趙佶、趙構等內廷收藏，宋末歸權相賈似道，入元歸陸行直，明季歸沈石田，復入無錫華氏真賞齋。後為官場中有勢力者迫取，籍入內府，成為宮中乾隆長春書屋中的巨寶。
據碑帖鑑定家王壯弘先生說，此帖在北宋大觀時即有單刻本流傳，他曾見一宋隔麻拓本，前有蔡京所題。《淳化秘閣續帖》、《戲魚堂帖》等亦曾刻之。入明，以嘉靖間華氏真賞齋刻本最為著名，但竣工不久，忽有回祿之災，華氏遂重刊一石，故有火前本、火後本之分。萬曆間華氏之石為王肯堂所得，遂併入其《鬱崗齋帖》中。乾隆十二年詔刻《三希堂法帖》，置此卷為第一。
曾有人疑此卷為唐人臨本，理由是卷中「民」字闕筆，似避唐太宗李世民之諱。然元袁泰細察原跡，「民」字系用刀剜撥而闕筆，非原書之闕。故此卷的下限，肯定在唐開國之前。歷代定為鍾繇之親筆，不宜輕易否定。
三 國步艱難 迭遭厄運-
《薦季直表》寫於黃初二年八月，即公元二二一年，距今已經一千七百六十五年了。一件紙質的東西，在歷史的長河中逐代流傳，要完好地保存下來，是多麼不容易的事情。且不說世事滄桑，人禍頻仍，就算是太平盛世，亦需注意陰晴雨露、炎燥黴溼，其中的辛苦，非身歷所能知。文物的創造證明了一個民族的文化程度；而文物的傳遞，又反映著這一文化的延續。所謂文化傳統，是需要千百萬人一代接一代地持續的努力。-
《薦季直表》的流傳，必有許多曲折動人的故事，譬如它數次流落賈人之手，幸為識者拆重資購回。元陸行直得到此件後，在飄泊中散失，不知所終。歷五十六年，於至正九年六月一日忽復得之，恍如隔世之物。究竟是怎樣失而復得，惜未知其詳。傳到明代王世貞手中時，仍「完好若未觸手甚」，可見歷代過手者都悉心加以呵護。其間雖又重裝數次，增入題首和調整題跋次序，均未傷及字芯。乾隆戊辰立夏日﹝1748年3月﹞御題中說︰「經今千數百年之久，紙墨尚完好不渝」，單是這一成績，便足以驕人。
話說鍾繇《薦季直表》2
可惜的是，近百年來，國步艱難，這一光輝的法書，也就迭遭厄運。據乾隆的題簽，《薦季直表》原藏於圓明園長春書屋，咸豐十年﹝1860﹞英法聯軍侵入北京，火燒圓明園，並劫掠園中珍寶，這一人間奇珍，也就不知下落。咸豐十一年辛酉﹝1861年﹞，英國兵船自天津南下，泊於廣州白鵝潭。南海嶽雪樓主孔廣陶聞說英兵有出售圓明園珍寶，遂手持書畫滾動條示之，問有此類物否？某英兵答有一卷，不知是何物，次日取來。孔氏以低價購得，即《薦季直表》也。經此劫難，此卷裝裱已破損，尚無大礙，真國人之幸也。孔氏平素頗喜收藏，同治間曾刻《嶽雪樓鑑真法帖》十二卷，收入自隋至清及先人遺墨一百廿餘種，而此《薦季直表》未曾刊入，想必是內府秘物，當時無法公開，然消息已流傳於外，鹹知嶽雪樓有鍾繇法帖。
《薦季直表》卷外的插籤，系用碧玉色漢璽印改制而成，前面說過，簽上鐫有「乾隆御賞鍾繇薦季直表真跡」小隸書一行，這是內府上等書畫的規格。當圓明園被劫時，此捲包首損壞，原物流落到了廣東，而此插籤卻不知被何人拾得，交北京琉璃廠德寶齋出售。光緒六年庚辰﹝1880﹞夏，霍邱壯陶閣主裴景福遊廠肆，於德寶齋買到了這枚插籤，遂知此卷已流出內廷，於是加意尋訪。後宦於嶺南，聞嶽雪樓有鍾繇墨跡，請賜一見而被婉拒。-
光緒二十六年﹝1900﹞再仕南海，正值孔氏經辦鹽務虧空，不得已求售家藏字畫償債，裴遂決意收購嶽雪樓藏品。第一次孔家送來之售品清單，並無鍾繇之目。裴於中先選上品十餘件，聲明非見鍾繇墨跡和其它珍藏不辦。孔氏不得已，隔日將趙孟俯十札、《望江南淨土詞》和鍾繇《薦季直表》三件出示，二小時即收回。裴景福遂託孔氏親友斡旋，以六千金代價將三卷購下。裴在粵東，先後得潘氏海山仙館和孔氏嶽雪樓精華，加上自家篋中珍秘和借得友好珍藏，於民國元年﹝1912﹞刊刻《壯陶閣法帖》三十六卷，後又增續帖十二卷、補遺一卷，規模宏大。-
這卷《薦季直表》，即置第一。民國十三年﹝1924﹞，裴又輯《壯陶閣書畫錄》一書，卷首亦錄此卷。裴氏自琉璃廠購得碧玉籤至尋訪購到《薦季直表》，前後耗二十年光陰，竟使原物璧合，這在中國文物收藏史上，亦是一段佳話。
唯令人長嘆的是，就在裴氏《壯陶閣書畫錄》輯成不久，裴宅一傭工得知《薦季直表》珍貴，竟然竊去。裴發現鎮宅之寶不翼而飛，急報官大索。傭工懼，將此卷以油紙包裹，埋入土中。裴索年餘，一無所得，寢食不安，遂聲明不再追究竊者責任，能出真跡者重賞。及掘出，整卷已糜爛至不可收拾。一件偉大的藝術品，一件流傳了一千七百年的國寶，一件在中國書法史上發生過廣泛影響的法書，一件在無數次天災人禍中得以倖存的文物，由於一個人的愚蠢和貪婪，不幸永遠地毀滅了。這是多麼令人痛心的事！這真令人翹首問蒼天︰何至於此！何至於此！
四 無上神品 一照相傳-
裴景福壯陶閣的藏品，在他身後又散失出來，如趙孟俯的《望江南淨土詞》，從上海賣至廣州，又藏於澳門數十年，轉售於香港某氏，數月前曾展出於香港藝術館。我兩度前去參觀，站在它的面前，想起八十五年前裴景福將它和《薦季直表》一起購下的情景和歡喜雀躍的心情，不禁喟然長嘆，感慨萬千。
裴宅的藏書、藏帖，部份轉輾流於上海。約二十五年前，王壯弘先生購得一部《壯陶閣法帖》初拓本，乃裴氏舊物。他逐一檢閱，發現某冊中夾有照片一幀，初不經意，及仔細審閱，不覺大喜過望。
原來這張照片，所攝的竟是鍾繇《薦季直表》墨跡！
攝影術傳入我國，大約在清代末期。現尚可見慈禧太后的遺影，可作一證。
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