我市禁止清明上山扫墓,而农村由于路口多,该怎么防控?

粤东古邑人氏


现在我们暂时还没有接到清明不准上山扫墓的通知,但随着境外输入病例的剧增,现在我们村的疫情防控又严格起来了,当专家说4月底可以摘口罩时,大家想在坚持一段就能过去了,但随着国外疫情爆发,现在我们更不能松懈了,所以如果禁止扫墓的话,小农人一定会支持的,那么农村路口多,该怎么防控呢?下面我就说下我们这的防控方法。

一,建立惩罚机制

这个惩罚机制不是村委会或者个人就可以建立的,一切应急制度都是基于疫情特殊时期才会制定,疫情严格时期如果不听劝说还私自外出的人都是被罚款而且拘留的,我们可以把这个方法搬到清明节防疫上来,在出现损失的情况下,相信就算在孝顺的人也会遵守规定的,毕竟这个罚款是实实在在的罚,而且还会失去几天自由,因此这个方法一定是第一位。

二,关于清明时节的防疫宣传

这个宣传的重点就是讲解现在疫情的利害性以及现在疫情的大体走势,很多农村人认为现在本地没有确诊病例就可以任意妄为了,这是一个错误的想法,疫情现在基本是无处不在,如果我们大意,它就有可能卷土重来,所以我们一定要宣传到位,让村民了解疫情的真实情况,不要让村民自欺欺人的感觉没什么事情。

三,村口设立健康码

现在很多农村在解封之后都是随意进出,很少有设立健康码的,这个健康码存在的意义就是可以记录一个人的轨迹,一旦有确诊病例,可以迅速找到密切接触者,所以这个健康码一定要及时的普及到农村的每一个人。

以上这三个方法就是一些个人建议,希望能够帮到您解决问题,我家里也有逝去的亲人,但在大是大非面前,我们一定是遵守规定,毕竟我还有孩子还有活着的亲人,如果为了逝去的人而损害活着的人,相信不管是谁都不会犯这种错误的。


布衣小农人


还有半个月就是清明节了,清明节上山扫墓是一直以来的传统习俗,之前因为以前的原因,元宵节的时候,我们家乡这里都没有让去上坟扫墓,但是如今村里的卡口都撤掉了,估计等到清明节的时候,就不会限制上山扫墓了。但是祭奠归祭奠,却不能随意的上香烧纸,农村路口多,该如何防控是个问题。



其实这也没有什么难的,一般到清明节、五一、十月朝这几个需要上山祭奠的节日时,村里都会安排人员在村头值班,检查有没有携带打火机,不允许烧纸点火,以免春季干旱风大引发火灾,不管路口多少,如果禁止上山扫墓的话,有专人值班看管,不允许进入,那么就可以防控到位了。

不过话说回来,正月十五元宵节的时候没有上坟祭拜,现在清明节了是我们传统的节日,为什么要禁止上山扫墓呢?虽然说现在疫情还没有完全消除,但只要大家做好防护措施,不聚堆,一家派一个人去祭奠一下先人,也是合情合理的。之所以有的地方不让扫墓,可能也是考虑到疫情传播的缘故吧,非常时期,大家确实是应该听从统一的安排。



如果就要禁止扫墓,那一定要提前通过大喇叭广播宣传,动之以情晓之以理,给大家讲明形势严峻,让村民们配合工作,实在不行,村子里边可以安排村干部帮村民们祭祀,我们村元宵节时就是这样,乡镇统一采购的菊花和小灯笼,由村干部代扫墓,将祭品放到坟前。尽管村子里边路口多,只要把通向坟墓的路口全部都安排人进行值守,就像疫情期间防控那样,一般就没有什么问题了。

我们当地没有接到清明节不允许上坟扫墓的通知,只不过根据以往的经验来看,虽然说允许扫墓,但是现在都提倡文明祭祀,在坟上献束鲜花,表达一下追思之情就好了。至于烧纸“送钱”,上香祭拜就不要有了。



一品小十六


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从古至今清明节就是一个色彩情绪浓郁的节日,在这个传统的民风民俗中,唐代诗人杜牧写的《七绝·清明》脍炙人口,全诗文:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这首古诗写出了清明时节的文化传统,也写出了这个节日的特点,抒发了人们节日的思绪。那么,因疫情防控需要,今年各地春节期间取消了各项民俗活动,那到了清明祭祀先祖也不得不取消。那么,农村路口多,该如何才能做到禁止清明上山扫墓呢?作为“三农”领域民间观察员的【乡村关中】认为,一是农民要尊重疫情防控,二是要科学文明祭拜,改用其他方式祭拜缅怀先辈。具体原因如下:

第一,做好禁止村民上山祭拜的宣传工作。

在一年一度的清明节前夕,各地农村的党员干部要做好清明节祭拜的宣传教育和引导工作,做好模范带头作用;同时,村干部提前利用村委会广播、手机微信、村庄微信群,以及宣传车等形式,做好清明节禁止上山祭拜的舆论宣传工作;要通过村微信群等方式,告诉在外的乡亲,暂时不要返回家乡祭拜,这样能有效地减少村民流动,防止疫情输入性传播,各地的村民要自觉遵守疫情防控管理规定,因此,做好宣传引导教育工作,十分必要,也十分重要。

第二,在村口设卡严禁村民上山祭扫。

今年4月4日是清明节,但现在的疫情防控工作还没有全面结束。面对疫情,我们必须保持防控力度不减弱,各地农村在清明节前夕,就要在进山路口悬挂横幅,设卡检查,告诫村民暂停上山扫墓,各地在上山道路口、村口实行交通管制,严禁村民上山祭扫,或在村庄的祠堂、祖祠等村集体场所进行聚集性祭祀,或者进行其他的民俗活动;同时,严禁村民在村道路、山口等地方焚烧冥币、纸钱等祭祀用品,或燃放鞭炮;对于发现有村民进行上山祭拜,村干部应劝告引导,制止其行为;对于劝说不听者,报告上级疫情防控部门进行惩处。各地村民必须认识到,保护好自身的健康,就是对家庭、对社会最大的负责,也是对先辈最好的告慰和缅怀。

第三,倡导村民采用文明方式祭拜。

现在农民的思想意识得到逐步提高,现在清明祭拜先祖的传统方式虽不能进行,也不一定非要到公墓地祭扫,可采用家庭成员追思、网络祭扫、书写寄语等安全文明的方式缅怀先辈,农民要以实际行动支持当前各地的疫情防控工作,人人都要做文明之风的践行者和传播者;我们明白,现在虽不能到公墓亲自祭扫,可待疫情解除后,到其他的时间段祭扫墓地,比如在亡日、周年纪念日,或到重阳节、冬至等节日时再祭扫,这也是很好的方式。

总之,在传统节日清明节即将到来之际,各地疫情防控还没结束,国外疫情还在蔓延扩散,疫情输入性风险依然严峻,因此集中祭扫活动,可能引发输入性和聚集性疫情发展,只有禁止清明节上山扫墓祭拜,有效减少交叉感染,才能有效保护广大农民群众的生命安全和身体健康。所以人人必须遵守这项规定,人人都要树立起责任意识,这才是重中之重。祭拜先祖可改用其他方式进行,为共同打赢疫情防控阻击战做最后的努力!

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乡村关中


最近一段时间,由于新冠疫情原因,为了防止亲友聚集一起扎堆祭祀活动,有些地方确实出台了禁止到坟前烧纸等活动,如果仅从疫情防控的角度看,对于一些家族观念比较强,家族比较大的情况,禁止聚集祭祀活动,确实对疫情防控有好处,但是对于一些只是一家三两口人去坟地扫扫墓也应该问题不大,但是既然上级有规定了,我们大家就应该遵守。

由于一直在村子里参与疫情防控工作,感觉到村里的疫情防控工作不好搞,每天的在村子里四周各个路口上值守,要对每一个人进行登记、测温、扫健康码,还要填写各种表格,确实很累。

今年的清明节是4月4日,按照每年的习俗,我们当地人都要到祖先的坟头上烧点纸钱,摆上些水果,再打扫一下墓地周边的杂草,表示一下对逝去先人们的哀思。

但是今年接到通知,清明节不能去祭祀了,这就给我们这些搞疫情防控的人带来了工作压力,主要是村子通往坟地的路口太多,封堵路口的人手不够,再说了,有很多坟地距离村子都不远,有些人可以从田地里直接走过去,拦截难度大。

还有即使在路上堵着去上坟的人了,人家就1、2个人,人也不多,到坟地那一会就会来,根本就不存在聚集的事,这种情况如果放了,是违返规定,如果不放又不近人情,都是一个村子里住,低头不见抬头见的。

虽是如此,但是“疫情就是命令”,为了早日根除疫情,我们还是不能考虑太多,坚决执行上级命令。经村委会研究决定,采取三项措施:

第一,通过村里的大喇叭,从现在开始,每天进行禁止上坟烧纸等祭祀活动的通知,并讲明厉害,宣传到位。

第二,增加工作人员,把村里的党员、干部、退伍军人等集中起来,分成6个组,每组3人,把住4个道口,禁止所有祭祀的人出入。

第三,成立2个巡逻队,每个队3人,从4月1日开始,进行24小时轮班巡逻值守。

不知道这样做是否可行?大家怎么看?


三农广讯


我们辽宁省在3月17号发出公告通知,在清明节,禁止一切扫墓活动,公墓属于人员聚集的地方,如果都去参加扫墓,势必造成交叉性感染,那样会造成病毒来个反弹,会出现不可估量的损失,但是有些农村人,受传统的思想约束,他们也许不遵守这项通知规定,会冒着一定的风险,去公墓或者自家的坟地去扫墓,这就需要有关部门,加强管理,才能起到效果。

有的农村人他不看新闻,也不看手机,可能不知道这个通知的,清明那天他们会去农村的公墓,或者这家的坟茔地进行扫墓,这就需要有关部门,做出一点点的努力,在农村的各个路口,在农村坟茔地附近设关卡,劝说村民,们禁止到自家的坟茔地去扫墓,农村各个路口特别多,得增加人手,扩大关卡范围,才能起到一定的成就。

再有就是由村干部,完成这项任务,村干部对农村的事情特别清楚,让他们在农村用大喇叭做宣传,通知今年禁止扫墓,可以在村口设关卡,不让村民到外边去扫墓,进行劝说的形式,告诫村民是今年清明,禁止到自己的坟地里扫墓,这个办法是行之有效的,毕竟每位村民,他们都听当地村干部的,这也能减少点出外去扫墓的农民。

就是有人通过别的渠道,他们也进不去公墓的,因为城市和农村,公墓都已经关闭,就是走到地方也得返回来,公墓这一片是不用想了,主要就是农村的坟茔地,这个是主要管控的地方,这就需要村干部做工作了。


三农刚子


清明节是我国的传统节日,主要是后人祭祀祖先,表达对祖先的哀思之情,有利于凝聚家族关系,弘扬孝道文化。清明节和其它传统节日一样有诸多的习俗,比如踏青、插柳、拔河等。在清明时节祭祀既是对祖先的缅怀和对孝道文化的传承,也表达的是人们对美好生活的向往。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这句诗词表现的是古代社会人们在清明当天的精神状态,如今清明当天悲伤的情绪在慢慢消减,新颖的祭祀和表达哀思的方式数量在增加。

在中国人传统的观念中,祭祀祖先是最大的事情,现在这种观念非常淡薄了,网上祭祀、代祭祀各种新鲜花样让人眼花缭乱。清明节似乎成了一些人的负担,今年清明节对部分人来说减少了不小压力,有的省市出台了禁止扫墓的规定,但并不是所有地区,具体要看当地的规定。清明节传递的本就是对亲人的哀思和感恩,更多需要体验的是后代子孙的诚意和小心,与其网上祭祀或者找人扫墓不如多关心尚在人世的人,比如父母和兄弟姊妹。

禁止清明上山扫墓的原因有两个:一是今年受新冠病毒的影响,各地的疫情严重程度不一样,上山扫墓有可能会导致疫情的集中传播;二是往年在清明祭扫过程中,经常会出现幺蛾子,最多的就是扫墓导致山火,从而加大了消防部门的压力。从全球疫情的发展趋势来看,国内疫情基本都控制住了,新出现的感染病例均属于国外输入型,但是依然不能放松警惕,越是在最后,越是要守好最后的关卡。对普通百姓来说,如果当地的确有相关扫墓的规定,要坚定的支持相关部门决定。

农村地区的路况和地形复杂,且坟墓均在人烟稀少的地方,真的要禁止清明上山扫墓的可能性不大。即使相关部门有规定,也难以抵挡住人们祭祀祖先、表达哀思的心情。针对农村地区特殊的情况要从以下三个方面做好工作:一是加强宣传,基层组织走访入户告知相关信息,做好思想动员工作;二是重要地点设卡检查,对部分群众的扫墓行为进行引导;三是活用规定,减少参与扫墓的人数,避免大量人员聚集。不管有无不能扫墓的规定,都要在做好自身防护的基础上去扫墓,自身安全很重要。

清明在我国的传统文化节日中有着举足轻重的份量,更是增强家族凝聚力和传承孝道的重要渠道,传统文化习俗不该在时代发展中被消磨殆尽。今年疫情影响,整个大的形势特殊,但不能一刀切的全面禁止扫墓,要具体问题具体分析,有条件的扫墓目前看来完全是可行的。在扫墓过程中要加强两个教育:一是加深对清明节的认识,引导孝道文化的传承,增强文化核心竞争力;二是建立新时代的文化观念,摒弃传统的思想文化认识。对清明是否能正常扫墓要结合当地的疫情情况决定,有条件性的放开扫墓,引导符合新时代价值观的扫墓行为形成。


老农民说事


我市禁止清明上山扫墓,而农村由于路口多,该怎么防控?

疫情防控很重要,但是也得有人性化,毕竟清明祭扫是多年传统,这是一种文化也是一种信仰。其实,在这之前,已经有传闻,清明节扫墓怎么办,这个不但有人员流动,甚至是跨省流动,更有人员聚集,本着疫情防控需求,倡议文明扫墓,或者是新型祭扫方式,也符合新时代、新精神的价值。


就算没有疫情原因,每到清明时节,各地都会倡导文明祭扫,鲜花代替焚纸,消除一些扫墓陋习。就像上图一样,扫墓变成了“正当理由放火”,对于环境危害较大。为了尽快全面打赢疫情防控战,方方面面都要考虑到,你们市里禁止上山扫墓,也是这个原因。就像上海一样,推行“云祭扫”活动,可以网络祭扫、代客祭扫等,这本身也是一种尝试,既能表达哀思又能移风易俗,还能避免流动和聚集。
对于你所提出的,如何防控农村祭扫,指尖觉得想要完全禁止,这个不太可能实现,至少不可能全国推行。尽量“疏导代替禁止”,不要用冷冰冰的“禁止”、“严禁”等词汇,表达不够人性化,毕竟禁止之后,怎么解决祭扫的问题呢?不能只堵不疏,要为老百姓提供解决方案,比如提倡文明祭扫,提倡错峰祭扫,不要集中性祭扫,在多个地方宣传文明祭扫,宣传疫情防控的重要性,以此达到相同的效果。

本质上而言,疫情防控确实重要,很多农村干部,好多天奔走在抗疫前线。现在到了清明时节,执行地方政策的同时,也要尽量考虑人性化的方法,结合地方特点开展宣传活动。还是那句话,清明祭扫是传统,想要全面禁止比较困难,以疏代堵效果更好。对此,你怎么看?欢迎留言讨论。


指尖三农


时间过得真快,马上就要到了二十四节气中国的清明节气,清明不仅是二十四节气中很重要的一个节气,也是我国最传统的节日之一,每年在清明节前后,人们都会回到家乡扫墓祭拜来祭奠逝去的故人。今年比较特殊,在春节前一场疫情让人们过了一个十分特殊的春节,虽然现在疫情有所缓解,但是为了避免疫情卷土重来,也为了倡导大家文明扫墓,一些地方已经禁止人们清明节上山扫墓,但是农村路口众多,应该如何防控呢?

今天已经是是3月21日,还有十四天就迎来清明节气,在农村有“早清明晚寒食“的说法,意思是从清明节的前十天开始,人们便可以扫墓祭拜,也就是说还有四天,人们就可以为逝者扫墓祭拜。虽然现在我国的疫情已经有所缓解,但是随着海外疫情的发生,导致我国的输入型病例越来越多,很多原本已经解封的地方又从新戒严了起来。每年的清明节都是人们回家祭祖聚会的日子,所以为了减少人员聚集,有些地区才会禁止人们在清明节上山扫墓。那么在路口众多的农村,应该如何防控呢?

为了防止人们在清明节上山扫墓,应该和春节期间防控疫情一样,依然以预防为主,防治结合。对于尚未解封的村子,可以像春节期间一样,每天向村民广播清明节禁止上山扫墓的公告,在过去两个月的时间中,大家对于疫情都有了全面的认识,都知道病毒是借助吐沫传播,所以相信大家对于在清明节禁止上山扫墓的通知,大家也知道防控疫情的重要性。

对于已经解封的农村,除了在清明节前夕向村民通知禁止上山扫墓的通知以外,有必要时,还可以将上山扫墓的道路暂时封锁,等到清明节结束后,再将道路从新解封。除此以外,还应设立惩罚机制,在清明节期间不听劝告依然坚持上山扫墓的人,适情节严重罚款或拘留。

目前我国疫情虽然已经有所控制,但是现在疫情的情况,依然不从许大家有所松懈,毕竟现在海外疫情还在蔓延,防控疫情,除了需要医务人员的努力之外,同样需要国人的自觉,希望在大家共同的努力下,疫情能早日得以控制。


悠悠乡村路


我市禁止清明上山扫墓,而农村由于路口多,该怎么防控?

题主当地城市出台的禁止清明上山扫墓的措施,还是因为疫情防控的需要。



但是,我有点不理解,清明假期还有半个月,按照最低的14天没有新增确诊病例的话,也是可以解封当地的呀,难道你们有预见性会有新增或者什么滴?

防控疫情是好,为了我们健康着想,但是我们也不能这么早就下这样的禁令吧。这么早给大家打预防针吗?

清明节扫墓比春节还重要一些,当然,如果疫情真是有新增,然后又开始封城封村那是无可厚非,但是如果在接下来半个月没有新增确诊病例,还禁止清明扫墓你觉得合适吗?



题主说了,农村路口多,怎么防控?恕我直说,如果当地没有采取封城封村通告,你想做好不准农民去山上扫墓还真有点难,不要说农民不讲理,农民也是有黑白是非之分的。除非把农村用围上围起来,留一个路口进出,否则很难防控。

当然,如果疫情还在当地新增的话,我想农民也是会严格按照当地防疫措施的要求居家隔离的。

农民今年已经损失很大了,两个月没有收入,坐吃山空,如今农民心里鸭梨很大,再不能受到无理的措施折腾了。清明是不是农民心理疏通的机会呢?我们等着看。



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三农小黄鸭


距离清明节也只有十几天的时间了,从疫情爆发到现在,疫情依然没有结束,不过在在我国疫情控制还是比较到位,现在本土新增感染已经降到零,主要防控对象是境外输入病例。根据之前相关专家分析得出,我国目前98%的地方是属于安全的区域,如果严格防守境外输入性病例,那么我们相对来说还是比较安全的。

不过对于疫情的防控工作,我们依然还是不能轻视,最好还是不要去人流密集的地方,像清明节属于我国最重大的传统节日之一,在我国是非常受重视的。清明节在我国有扫墓的习俗,也就是上山为已故的亲人扫墓,以前扫墓要打爆竹,烧纸钱,烧香。不过现在扫墓很多地方是不能烧纸钱的,扫墓变得越来越简单,这主要是为了防止山火。


而今年我国清明期间也是建议大家不要去山上扫墓,毕竟人流一旦多了,风险还是比较高。因此有些村庄为了安全起见,很有可能会在清明期间封锁村路,不让外面的人员到山上去扫墓。虽然看上去不合理,但是这也是特殊情况,只有这样才能以防万一。治愈题主说农村村路路口太多,不好防控,我觉得完全不是问题。

在春节期间,农村地区照样是封锁工作做的非常好,所以在清明期间我相信只要上级有命令,那么下面的人就一定得服从,如果违反,那么就等于犯法。不过在我国扫墓是大家对已故清人的一种缅怀,在这种特殊时期,我们是不是可以用另外一种方式来进行,即能保证安全,又能做到祭拜的目的。现在不是有网上祭拜,家中祭拜这种说法吗?其实只要我们的心意到了就行,不一定要在这个时候上山,大家认为呢?


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