隨著年齡也來越大，我們越來越成為小時候所不齒的人。入社會久了，學會了溜鬚拍馬，見人說人話，見鬼說鬼話，說話七分真，三分假，甚至更加虛假。
然而在清代，有一位文人抨擊當世，付出了自己的人頭。他用一生續寫了真正的自我，敢說，敢做，毫不附炎趨勢，惺惺作態。
哭廟案，笑撒人頭
清順治18年，蘇州爆發"哭廟案"，帶頭哭廟的，正是才子金聖嘆。
金聖嘆與士子們越哭越厲害，越哭越悲憤，在這種情緒和人員躁動下，金聖嘆他們來到巡撫衙門控告鞭打百姓激起民怨的任維初。此時的巡撫大人，可不是這麼想啊，自古以來官官相護這句話不是沒有道理的。巡撫朱國治處理此事時卻欺上壓下，逮捕其中十一人，並上報京城諸生倡亂抗稅，並驚動先帝之靈，這進一步助燃清政府威懾江南士人的政治火焰。
金聖嘆不虧金聖嘆，即使自己要被斬首示眾，依然瀟灑。在獄中自娛自樂，幽默瀟灑，戲耍獄卒。在吃到花生米與豆乾一同咀嚼時，有核桃的美味，叫來獄卒，獄卒卻以為有什麼臨死之言代傳撈點油水或者家中寶貝藏於何處，結果一聽是這玩意，不是當我是猴耍嗎？
人們在自己將要亡故，有幾人這麼坦然，難道真如以往古人所說"18年後又是條好漢"。人死還能投胎再世為人，現在的科學可是不認定的。
臨行刑前，老婆孩子前來送他最後一程，看見其二哭，為了安慰家人，邀請兒子對對聯，兒子此時哪有心情對對子。金聖嘆只能自己對答。
蓮（憐）子心中苦，梨（離）兒腹內酸。
對聯出神入化，悲痛之情已然。在被砍下頭顱時，手中緊握的兩個紙團上分別寫著"好"與"疼"。一代文壇巨人就這樣落幕。
考場怪人
金聖嘆原名金瑞，在明朝多次參加科舉，最後撈的一個秀才之名，也不是他無才，而是他的玩世不恭。所以在清初時，一改往常，還改了名字叫做金人瑞，一舉高中。這次正兒八經的高中，被順治帝看中，大家原以為會正正當當的從仕，結果這位爺不稀罕做什麼官老爺，拍拍屁股走人了。看看前幾次在明朝的科舉，大家就不會意外啦！
第一次參加考試碰到的題目是"吾豈匏瓜也哉，焉能擊而不食"。金聖嘆很有想象力，在試卷上畫了一個和尚、一把剃刀。
第二次題目是"如此則安之動心否乎"，題目很玄乎，金聖嘆也有辦法，他在試卷上寫：黃金萬兩、有美一人，夫子動心乎？然後寫了39個"動"字，剛好把試卷填滿，因為孟子說過"四十不動心"，那四十歲之前都會動心啊。
第三次題目是"孟子將朝王"，金聖嘆想了半天，這"孟子"、"朝王"都被寫爛了，五個字裡頭也就"將"字可以寫寫。你看戲臺上皇帝、將軍出場的時候，兩邊立馬就有四個戲子叫"籲"，於是金聖嘆在試卷上寫了四個"籲"字。
第四次題目是"西子"，金聖嘆腦回路很清奇，寫道"出其東門，西子不來；出其南門，西子不來；出其北門，西子不來；出其西門，西子來乎?西子來乎"，弄得考官哭笑不得，只好說：西子是來了，但你的秀才溜了。
從明朝四次的舉動就不難看出，金聖嘆此人"任性而為"，在清朝直接棄舉人而去，也是意料之中的事情。
結語：
金聖嘆為人孤高，率性而為，個人主義，以才子自居，狂放不羈，譏笑其他秀才庸俗愚拙。他自幼學佛，勸人向善，傾向佛道二家的自由放任，又有儒家的入世衝動。
曾經抨擊自己的親舅父錢謙益（明末禮部尚書，投靠李自成，後又降清。如同呂布一般三姓家奴），金聖嘆鄙夷他的卑躬屈膝，礙於母親顏面，不得已去給舅父祝壽，宴席上"一個文官小花臉，三朝元老大奸臣"的無情批判，讓錢謙益羞愧到無言以對。
我們在意的事業，人情世故對他來說毫無干係，針砭時弊的評論儒、釋、道、小說、戲曲等，被順治帝讚美"此是古文高手，莫以時文眼看他。"他聽說後，隨即"感而泣下，因向北叩首"。
所以他的一生是感性的，臨死前高聲吟誦絕命詩：
"天悲悼我地亦憂，萬里河山帶白頭。明日太陽來弔唁，家家戶戶淚長流。"
筆者只是匆匆記錄幾筆，關於他在文學的付出，可以看下面的參考資料。謝謝大家的賞讀！
參考資料：《清代名人傳略》，《金聖嘆生平以及文學批評》，《清代文學評論史》
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