君主的王權理想,《皮特雷赦令》對加洛林王朝的影響

導語:今天要與大家一起來看的是加洛林王朝。相信大家看到這一個名字的時候,可能會覺得有點陌生,又好像在哪裡見過,但是又怎麼想都想不起來。沒有關係,大家來一起回憶一下。加洛林王朝是在公元751年,統治法蘭克王國的王朝。估計有人又會問,

法蘭克王國是哪個王國,它與法蘭西王國有什麼關係?

這是一個好問題,法蘭克是日耳曼部落的一個稱謂,在日耳曼民族佔領高盧地區以後,那些接受了羅馬文化的日耳曼人就被叫做"法蘭克人",後來法蘭西分裂以後形成西、中、東法蘭克,西法蘭克就是法蘭西的前身,這一點在我們接下來會討論到的。

回到我們的問題上來,在843年的時候,加洛林帝國(法蘭克)三分,西法蘭克承繼了矮子丕平、理查曼、理查曼四子等歷代君王的立法傳統,到了禿頭查理這一代的時候,後繼續頒佈了各種法令,對此西方的學者給出了很高的評價,認為頒佈的這些法令中的《皮特雷赦令》是一部重要的軍事立法;還有學者給出了這是"加洛林"時期立法的頂點,不管怎麼樣,這部《赦令》非要用一個詞來形容,那估計就是"棒"了。

一、《赦令》文本結構與內容

在我們來說這部《赦令》棒在哪的時候,先給大家說一說這《赦令》的內容,省得大家一頭霧水。

《赦令》一共有著八個版本的抄本,分別是博韋本、梵蒂岡宮廷本、巴黎本、巴黎本5095、慕尼黑殘卷、倫敦本、慕尼黑本、巴黎本3878、米德西爾本。這八本都是文獻學家佈雷提烏斯通整理的,但是這八本中只有第二部到第八部有赦令的內容,慕尼黑殘卷還有殘缺。其他的抄本在標題內容上還有不同。

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西法蘭克王國--法蘭西王國的前身

我們再來看看它的文本結構,在文本結構上來說,《赦令》是相當規範的,那可是有前言、正文和附錄,大家估計會有疑問了,這是國家的法令,難道會有不規範的?大家還別說,任何事物都有一個發展的過程,豬也不是一生下來就會拱白菜的,就像法令一開始也不是規範的。話說回來,《赦令》的文本結構之規範,在當時的法律文獻中實屬罕見。

《赦令》的前言名為《吾主查理在皮特雷的通諭》,主要是申明這個赦令的目的,正文就是赦令的內容,最後一部分附錄就是用來總結的。

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大家熟知的矮子丕平是加洛林王朝第一代國王

在篇幅上來說,這部法令在當時的法律文獻中篇幅是最長的,也是內容最豐富的。

那麼它裡面記載了什麼呢?

這個赦令的內容很繁雜,按照主題來歸類的話,可以分為三部分,第一部分是對社會秩序加以規範,這一部分主要內容提到要效忠國王與朝廷,聽國王的話,保護教士和弱小,要踴躍參軍,尊重王臣等社會統治和社會治安事務。

第二部分就是關於造幣的問題,也是赦令中佔比例最大的篇幅,裡面涵蓋了銀幣制造、流通、使用的各個環節,嚴禁制假售假幣的行為,還有就是對各類違法行為的懲治處罰條令。

第三部分就是有關於軍事防務的內容。這一部分的最重要的主題就是軍事改革,其中提到了建築大型防禦工事;徵集平民服務於征戰、後勤、巡邏護衛等人物,就算是因為身體原因不能參軍的人,也要從事修建防禦工事、道路、橋樑的人物;確保參軍的民眾不被債務所累;各地伯爵不能欺壓能夠提供馬匹的民眾;不能給諾曼人任何的鎧甲武器,不然就是叛國。

以上的這三個部分,對應著政治、經濟和軍事三個主題。

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加洛林王朝時期的三位一體權力思想

二、《赦令》的時代背景

在加洛林王朝中,禿頭查理算是其中最有才華的君主了,他在登上王位的時候也才十五歲(當時十五歲就成年了),十七歲的時候他就肩負起捍衛國家的重任。即位五年後就獨自佔領了西法蘭克王國。在他即位的四十年時間裡,勵精圖治,可以說是一個文治武功的好君王。

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禿頭查理

在禿頭查理當政的時代剛好是法蘭克大轉變的時代,統一的帝國局面不在,這時候是諸侯分治的時代,所以禿頭查理面臨的是這三大問題:如何處理好各個階級之間的關係,駕馭好中央朝廷和地方貴族的複雜關係;如何處理中法蘭克王國和東法蘭克王國的關係,還有與羅馬教廷的矛盾;如何處理好南方穆斯林和北方諾曼人的衝擊的軍事防務問題。

這三個問題之間彼此勾連,稍有不慎就會引起天翻地覆的崩塌。這就是《赦令》制定的時代背景。

如果鞏固自己的統治,強化自己的權力,確保社會秩序穩定是所有王朝的政治目標。我們從史料中可以得知,對於西法蘭克王國來說,其威脅主要來自於兩個方面,一是內部上層貴族對禿頭查理權威的挑戰,有的貴族為了能謀求政治獨立,與東法蘭克帝國相互勾結,甚至於日耳曼人和諾曼人勾結,這使得禿頭查理認為自己至高無上的君權必須重申,對屬臣加以約束,嚴厲懲治這種行為,這就是在《赦令》中第一部分為什麼特別強調要忠於君主,忠於朝廷。

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當民眾生存無法維持下去,就會引起國家的動搖

西法蘭克王國的另一個威脅是來自於社會的底層,因為上層統治的殘酷性和領主們過度剝削導致農民生存境況融化,人們的反抗情緒高漲,另外諾曼人等外族對民眾不斷地騷擾導致生產生活難以進行。

生存境遇的惡化超過了民眾能接受的程度,就會迎來另一形式的爆發。最直接的體現就在於民眾無法承受災難,請願為奴,尋求領主的庇護,但是朝廷肯定是不能坐視地方勢力的壯大。再加上王朝賴以生存的稅源、兵源、以及各種承擔勞役的人越來越少,王國的統治就會產生動搖。

這樣大家應該就理解《赦令》為什麼作出了那麼對關於徵兵勞役的規定,又要求伯爵不能欺壓民眾。總之這些規定和要求就是為了保證農民的基本利益,別以為西法蘭克王國這麼好心,這不過是為了加強對農民的控制,能讓他們按時繳納賦稅和承擔各種勞役。

在赦令中並沒有關於對民眾直接反抗的規定。民眾聚在一起,引發暴力抗爭,相信這是朝廷和地方都不願意看到的,如果發生了,一定會嚴懲,曾將在塞納河畔和盧瓦爾河附近的一些民眾,就自發的組織起一個團體,與海盜進行抗爭,但是卻被當地更為強大的"人們"斬殺了,這就是當時西法蘭克矛盾的一個重要體現,這也是為什麼赦令會對社會事務進行規定。

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赦令中對於錢幣的規定實則是為了維護經濟秩序穩定

《赦令》其中一個重要內容就有保障經濟秩序和穩定社會環境,因此我們也在赦令中看到了很多關於對造幣和市場的經濟事務作出的規定。當時西法蘭克王國的貨幣流通處在一種混亂的狀態中。從九世紀三十年代開始的戰亂使得西法蘭克社會生產處在艱難的境地中,生產都難以進行了,社會秩序怎麼可能會不紊亂呢?因此在赦令中就對於經濟亂象加以整治。

1.從外在環境來看

西法蘭克最大的威脅就是諾曼人的入侵狂潮。所以大家可以理解為是為了應對諾曼人而推動《赦令》的制定以及頒佈。由於諾曼人自身環境以及人口因素問題,開始向外擴張,當時西法蘭克王國就處在進軍的路上。從九世紀開始,諾曼人就不斷對法蘭克王國頻繁的發動掠奪,但是在加洛林時代初期並沒有對其展開有效的抗擊,甚至還派傳教士去傳教。

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蠻族傳教

從九世紀三十年代開始,諾曼人的侵擾越來越頻繁,給加洛林王國的危害越來越大。自禿頭查理即位以後,幾乎每年都遭到諾曼人入侵,諾曼人對於西法蘭克的侵擾也從北部沿海地區擴展到了南方各個地方。

2.從軍事角度來說

諾曼人能屢次得手,皆是因為他們把自己善於航線的技術發揮的淋漓盡致,經常在海上進入內地,對沿岸的城鎮、鄉村以及富庶的修道院進行搶劫。如果踢到鐵板,就會馬上乘船逃離,這對於擅長陸戰的法蘭克人來說,及時趕到了也是無計可施,眼睜睜的看著諾曼人帶著滿船的財富和人質逃走。

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諾曼人帶著財寶和人質逃跑

於是為了能夠改變這種狀況,開始在河上架橋,阻斷舟船通行的方式,讓進來的搶掠的諾曼人陷入西法蘭克的大軍包圍中。這種戰術的成功讓禿頭查理找到了一種對付喜歡從河流進入西法蘭克的諾曼人行之有效的軍事抵禦方式。

於是開始把這種方法在全國的河流地區進行推廣。構建大型的防禦設施雖然對抵禦諾罵人的侵襲有著重要的戰略意義,但是防禦工事的構建必然要涉及到徵調民力、財力、物力等問題,而且徵調也不是馬上能夠完成的,這涉及到各種方面的問題,因此徵調不僅需要當局最高權力來進行組織,還要對其進行統籌規劃。

說了這麼多,大家也能看到《赦令》是禿頭查理為了應付九世紀六十年代前後的複雜格局制定的一部關於社會經濟、懲治犯罪、軍事防禦等方面,針對諾曼人入侵的軍事防禦工程建設的法律文件。這是對時代的反映以及禿頭查理迫切處理好國家內政的訴求。

三、《赦令》頒佈後的成效

在中世紀早期的法律觀念中,好的法律就是古老的法律。大家聽聽這話,這是中世紀的一個權威學者說出來的。大家是不是聽著十分不嚴謹?但大家要知道,中世紀的法律大部分都是習慣法,所以這就是為什麼說"好的法律就是古老的法律"。

《赦令》作為這時期的法律,那麼它是借鑑誰的呢?答案是羅馬法。雖然羅馬帝國已經不在了,但是羅馬法的權威還是保留在蠻族的法律中。就像哥特國王阿拉里克二世寫過一本羅馬法典。

在加洛林時代的君王十分熱衷於頒佈各種法令法規,所以作為一個繼任者,禿頭查理對法律傳統也十分的看重。禿頭查理曾經給教皇寫的一封信提到,一個虔誠的基督徒,要從小就學習聖書和關於宗教和世俗法律書籍。這話聽著是不是像極了小時候爸爸說的話,要好好讀書。

在《赦令》裡有很多的條款都是參考了羅馬法典。但是跟羅馬法相比,它又有些不同,這些不同點在於加洛林王朝的法律對經濟犯罪量刑較寬,不會像羅馬法那樣動不動就死刑,大部分時候只是處以鞭刑或者罰金,不過一旦涉及到軍事物資,性質就不一樣了,這不用說在中世紀,哪怕是今天也是這個道理。大家想想赦令中提到了不允許向諾曼人出售武器鎧甲,這不就是跟通敵叛國無異嗎?

後來終於有人找出了禿頭查理頒佈的《赦令》的具體參照出處,就是旺德里爾修道院長安塞吉烏斯,在安塞吉烏斯的赦令中,有很多部分都被禿頭查理給借鑑了,這從《赦令》中的語法結構可以看出。

說到這裡,用一句話總結赦令的借鑑,那就是當時這種做法是為自己的法令能得到承認,並提供基礎的手段,畢竟那是一個習慣法的時代。

四、赦令的效果如何

想要知道這個赦令是不是行之有效,必須要與西法蘭克王國的制度相結合。啥意思?就是說法令有沒有效,要結合王國的傳播方式來看。赦令的傳播是書面與口頭傳達相結合,就是在規範性、命令性的法律文本形成以後,國王會向全國頒佈,地方各級會把赦令內容組織人向老百姓宣讀講解。

但是這個方式對於赦令的實施是否有效呢?這還真的不好說,因為沒有具體的證據證明,但是能夠做旁證的就是在禿頭查理頒佈赦令以後,還是有大規模的諾曼人入侵事件,導致賠了很多的贖金。

君主的王權理想,《皮特雷赦令》對加洛林王朝的影響

防禦工事對於諾曼人的入侵還是有一定的積極作用

但是不能就這麼說赦令沒有效,畢竟赦令使得大規模的防禦工事使得在對付諾曼人入侵的時候也是取得不小的戰果,甚至還俘虜了一部分的諾曼人。

結語:赦令的頒佈讓我們看到一個年少即位的君主的理想抱負,同時也可以讓我們看到一個更加真實的加洛林王朝。


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