阿強愛混剪
春秋戰國時期是中國歷史上最為動盪的時期，中原各國因社會條件不同戰國爭霸時期開始了。同時也促進了各個地區的統一。趙魏楚燕齊秦也是那個時期各個地區的國號。
春秋戰國在史學中以三家分晉，田氏代齊為分界線。最先以齊國滅亡開始到秦國統一天下，結束了西周末年以來諸侯長期紛爭的局面。這段時期秦國在治國經略和農耕漁獵方面相比較別的國家有著優勢，特別是軍事形成了對別的國家強勢碾壓。與此同時還北擊匈奴，南攻蠻族。形成了大一統。為中華民族繁榮富強打下基礎。
大妮談古今
最喜歡趙國。
六國中，韓國對秦國毫無還手之力，被秦國欺負不算，還時常幫著秦國助紂為虐，不喜歡。
魏國呢？一手好牌打爛，從戰國第一強國淪落為僅比韓國和燕國強，不喜歡。
齊國與秦國媾和，眼睜睜看著列國被滅居然無動於衷，不值得喜歡。
燕國一直被邊緣化，整個戰國都是充當小弟的角色，國力又弱，不喜歡。
楚國佔據整個南方，人口面積為列國之最，居然被秦國打的沒脾氣，外強中乾，不喜歡。
六國中，秦國最忌諱的就是趙國，趙國軍事實力強，名將多（廉頗，趙奢，李牧），趙國與秦國打了五次大戰，取得了三次勝利。秦國對付趙國，不得不多次使用反間計，了。就憑這份果敢和勇氣，就值得喜歡。
孤舟釣江雪
秦、齊、楚、魏、趙、韓、燕戰國七雄之中，個人最喜歡的還是秦國，不光是成王敗寇的原因，還有秦國人那向上積極進取的精神在內。
戰國七雄之中，秦國是最晚成為諸侯的，秦國先祖非子最早因為善於養馬，得到了周孝王的賞識，給他賜了塊不到方圓五十里的地方叫做“秦”地，那時候只能算是周王室的附庸而已。
直到周幽王“烽火戲諸侯”之後，秦國國君趙開護送周平王東遷洛邑有功，這才被特封為諸侯，以周王室故地岐山以西盡付秦國，趙開也就是秦國第一任諸侯國君秦襄公。
自此之後，秦國人開始了漫漫的發展之路，秦國多任國君死於與犬戎的戰鬥之中，但是秦國人在戰鬥中學會了成長，秦穆公時期滅掉十二個西方戎族所建立的國家拓疆千里，成為“春秋五霸”之一，奠定了秦國作為春秋大國的基礎。
戰國初年，率先變法崛起的魏國憑藉魏武卒的悍勇連年進攻秦國，奪取了秦國的河西之地，秦國被迫退守洛水以西，直到秦孝公時任用商鞅進行變法，秦國才與日俱強，逐漸成為戰國中後期最強大的國家。
所以史家說秦始皇是“奮六世之餘烈”，就是指從秦孝公(秦平王)時起，經歷秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦莊襄王，最後才一統天下，可以說秦始皇的成功是建立在祖輩幾代人的努力之下的。
從一個彈丸之地的偏遠小國，到最後一統天下的絕世王朝，秦人用他們那恢弘大氣的兵馬俑告訴世人，即使是擺設，也要做得一絲不苟，正是秦國人這種嚴謹的態度，他們才能夠在戰國時期禮崩樂壞的時代率先清醒，最終以過人武功結束亂世。
飛凡看歷史
我最喜歡大一統王朝，秦國！因為它剛開始是一個一直比較弱的國家，地處偏僻，因此它一直沒有受到其他國家的重視。在春秋時代早期它是一個非常不顯眼的國家，直到秦穆公時代才參與到中原爭霸，成為僅次於晉國、楚國、齊國的二等強國。科學技術、文化等等而言，秦在戰國初期是非常落後的，這個形勢一直到前361年商鞅變法才開始改變。從此秦國開始不斷強大，前325年秦惠文王贏駟稱王。前316年秦國滅蜀國，從此秦正式成為一個大國。前246年嬴政登基，前238年開始了他對六國的征服。從前230年秦滅韓國起，到前221年秦滅齊國，統一天下。感覺秦國的歷史是從弱到強的轉變，是值得我們去學習的，銘記的一個國家，一個王朝。
一九久久
楚國，漢朝的劉邦就是楚人
口豎這世界
春秋戰國時期的七雄古國：秦、楚、燕、齊、韓、趙.、魏，各有豐富的歷史文化內涵，經典的膾炙人口的人物傳奇故事，比比皆是。
我第一個喜歡的就是秦國，秦始皇一統天下，修築了舉世聞名的萬里長城，民間流傳的經典故事，孟姜女哭倒長城。歷史上著名的商鞅變法，就是秦孝公時期衛鞅大力施行的包括從法典上，徹底廢除井田制，重農輕商，軍事上施行論功封爵等重大變革。
我第二個喜歡的就是楚國，吳起是楚國的第一名將，主持了楚國的變法，楚國因此走向霸主地位。還有就是，說起楚國，如今就會想到投淚羅江而死的楚國人屈原，他是我國第一位偉大的愛國主義詩人，政治家。生卒大約在公元前340—公元前278年。屈原出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌），羋姓，屈氏，屈原同時是楚武王熊通之子屈瑕之後裔。主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等，同時《楚辭》又是是我國浪漫主義文學的淵源，它與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。屈原早年受楚懷王寵愛，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。 極力主張對內舉賢若渴，對外主張聯齊抗秦。後因遭王公貴族的諂媚誹謗，被流放至漢北及沅湘區域。到了楚國郢都被秦軍攻破淪陷後，屈原自投汨羅江，以身殉國。屈原給我國留下了非常寶貴的精神財富，非文化物質遺產，它就是，後人為了懷念和理念這位偉大的愛國主義詩人，每年端午節，家家戶戶包粽子，把包好的粽子投江，用以祭祀屈原，如今國人還在繼續發揚光大端午節包粽子的習俗。這種影響，極其深刻。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品為主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。
世人有不少人知道古代有男覡女巫之說，但要知道，有據可查的，就是發生在有關楚國的典籍裡。
時任楚昭王時期，觀測天象以及主持國家重大禮儀祭祀活動的大巫師，觀射父，《國語.楚語下》: 昭王問於觀射父，曰：“《周書》所謂重、黎實使天地不通者，何也？若無然，民將能登天乎？”
對曰：“非此之謂也。古者民神不雜。民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則明神降之，在男曰覡，在女曰巫”。
《漢書·地理志》記載：“楚人信巫鬼，重淫祀。”觀射父自然就成了巫覡時代的寵兒，也就成為了當時著名的宗教思想理論家。他把巫權神權牢牢的把握在手，從心智上，他駕馭了楚昭王，既參政國事，又掌握宗教禮儀活動的祭祀大權，楚昭王經常向觀射父請教有關天文地理、巫覡之道，以及絕地天通之道。。觀射父的宗教思想論述，在《國語·楚語下》所記載的觀射父答楚昭王問話中，就一覽無遺了。
因此，《國語.楚語》也是楚文化的精髓所在。
我第三個喜歡的還有就是齊國，因為它有歷史名人姜子牙。齊國是中國歷史上起源於周王朝的一個諸侯國，有姜齊和田齊之分。西周初年，周武王封呂尚（姜子牙）於齊（今山東半島區域），始任國君為姜子牙，故稱“姜齊”。後來，至公元前391年，田和廢了齊康公，其後又於公元前386年放逐齊康公於海上，田和自立為國君。是年又被周安王冊命為齊侯，因此為媯姓田氏，姑史稱田齊。
另外，齊國還有我國最早的天文學家之一的甘石，我國最早記述天文學理論鉅著《甘石星經》，《甘石星經》的著作者就是戰國時期的齊國人甘德和魏國人石申。甘德著有《天文星佔》八卷，石申著有《天文》八卷，兩書合稱《甘石星經》，共計十六卷。
另外據《史記·天官書》記載，有戰國時期的天文學家：“在齊，甘公；楚，唐昧；趙，尹皋；魏，石申。”
我第四喜歡的當然是魏國了，它有戰國時期的天文學家石申。
同時，還有歷史上戰國非常著名的四公子之一的公子無忌，其為魏國信陵君。戰國四公子分別指的是魏無忌、趙勝、黃歇、田文。
我第五個喜歡的，自然就是趙國了，趙國有史上最為出名的人物，廉頗、藺相如。
其餘的諸侯國，我就不一一列舉了，總之，在戰國七雄中，我最為喜歡的就是楚國，楚文化裡飽含著哀婉的文化內涵和人文素養，所以，我最喜歡戰國七雄中的楚國。
下圖是玉柄鐵匕 柄長10、兩端寬3.8、中間寬2.1、厚0.5釐米 淅川下寺10號墓出土。
中國文物考古
春秋戰國時期我喜歡秦國，因為秦國通過變法得成功，為以後統一六國奠定了基礎。秦國這依變法被後世稱為商鞅變法。
經過商鞅變法，秦國經濟上，改變了舊有的生產關係，廢井田開阡陌，從根本上確立了土地私有制；政治上，打擊並瓦解了舊的血緣宗法制度，使封建國家機制更加健全，中央集權制度的建設從此開始；軍事上，獎勵軍功，達到了強兵的目的，極大的提高了軍隊的戰鬥力，發展成為戰國後期最強大的封建國家，為秦的下一步的戰略發展創造了有利的條件，為統一全國奠定了基礎。
商鞅變法對此後秦國以及秦代的影響是十分深遠的。雲夢出土的《秦律》就是在這個變法的基礎上修訂、補充、累積而成。《秦律》也多處講到連坐法，例如戶籍登記有隱匿或不實，不但鄉官要受罰，同“伍”的也要每戶罰一盾，“皆遷之”（即罰戍邊）。《秦律》也把鎮壓“盜賊”放在首要地位，並對輕罪用重刑。例如盜取一錢到二百二十錢的要“遷之”，盜取二百二十錢以上和六百六十錢以上要分別罰作刑徒，盜牛者要罰作刑徒，盜羊或豬的也有相當的懲處，甚至偷採別人桑葉不滿一錢的也要“貲徭三旬”（即罰處徭役三十天）。對五人以上的“群盜”則追捕處罰更嚴。同時《秦律》還有許多對各種逃亡者追捕處罰的規定。
人文歷史經典傳奇
小編來回答一下這個問題吧。首先我認為我最喜歡的國家應該是楚國。相信對於屈原大家不會陌生吧。
屈原是我國著名的詩人。是我國著名的浪漫主義詩人，政治家。相信我們都讀過屈原的《離騷》吧。屈原早年受到楚懷王的信任。但晚期受到楚國貴族的排擠。被流放邊境。而屈原的主張是聯齊抗秦，
可是楚懷王一意孤行。知道楚國的國都被攻陷後，屈原悲憤地跳入江中。這也是端午節的由來。楚國有很多的詩詞，對我國的影響是極其深厚的。楚人不畏艱難勇往直前的精神也是值得我們學習的。
唱那句著名的名言，楚雖三戶，亡秦必楚。現如今讀來還是讓我們感慨良多。項羽也是楚國人。楚國人勇敢對抗秦朝的暴政。這也是值得我們學習的地方。
以上就是小編的看法啦，希望大家積極提出自己的意見。謝謝大家的觀看，希望大家多多點贊評論轉發，謝謝大家！
最強大的我們
更喜歡秦國，雖然秦國滅亡是因為二世暴政，但是也是因為宦官錯誤引導。但是秦國一統的意義非常巨大，在經濟、文化、軍事、人文風俗全部奠定了大一統的概念，才有了後面朝代大一統的思想，再者秦始皇的格局非常高，要不是因為這樣，劉邦不一定能建立漢朝，實際劉邦項羽起義之時，秦朝北部南部還有兩支大軍，是為了防禦北部遊牧民族和南部百越的，而秦始皇曾留下一旨，不管中原之地如何亂不可發兵救（大致內容是這樣）。所以實際秦始皇考慮的東西很多，說他暴政坑儒，但是有些實際並不是這樣，我覺得這是劉邦有故意抹黑。其他方面待我下次分解
耳元三石
秦，一掃六合遠大抱負
