东汉末年的三国，诞生出了许多闻名一时的文臣武将，他们或因为谋计，或因为武艺留名于后世。他们中的大多数人，在人生的最后也得到了体面的安葬。
而三国文臣当中名声最响的诸葛亮，他薄葬于定军山，就此安稳沉睡了千年。
要是说没有人打诸葛亮墓的主意，那肯定是不信的。虽然诸葛亮在去世前明确告诉身边的亲信：“葬汉中定军山”，并且“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物”。但还是有很多以此为生的人不相信这点，诸葛亮好歹是蜀汉的重臣，没有值钱陪葬物品明显不符合中国古代社会的风俗。
但很明显他们没有成功，因为直到现在，诸葛亮墓到底在哪我们都不清楚在哪。
有人可能就会问了，你前面不是说了诸葛亮葬在定军山吗？
诚然，不光《三国志》里明确说了诸葛亮葬在定军山，现在的陕西省汉中市的一个县城里的定军山下还有武侯墓，但严格意义上来讲，这座武侯墓只是衣冠冢，诸葛亮的遗体并不安葬在这。
所以，关于诸葛亮遗体的安葬之处，一直是众说纷纭 。
究其原因，还是因为诸葛亮下葬的方式和地点都相当特别。在郦道元所著的《水注经》里是这样描述定军山的地势：“因即地势，不起坟垄。”就是不立墓碑，不挖地宫，没有坟丘，与普通的山地无异。再加上定军山的占地面积，想要在如此广袤的地形上找到一座毫不起眼的坟丘，那可是相当困难。也难怪曹魏的摸金校尉对此一无所获。
当然，刚下葬的时候因为要挖土，那时候的土质肯定要比一般的土质要来的松软。如果那时有人前去祭奠的话，应该是会很容易发现诸葛亮真正的下葬之地。
但很遗憾的是，埋葬诸葛亮的那四位大汉估计也记不得真正的安葬之地。因为根据诸葛亮生前的要求，除了薄葬以外，还采用了随机安葬的办法。让四位壮年男子用麻绳抬着棺材，麻绳所断之处就是安葬之地。
当四位大汉在定军山上辗转了大半天后，早已转的不知所云，等麻绳磨断以后，连忙埋葬了诸葛亮，匆匆下山，连标记都没有做。
当然，以诸葛亮在蜀国的声望，想必人们是不会违背他的遗愿。所以，除了现在在定军山的衣冠冢，诸葛亮真正的埋骨之处就成了历史遗留的谜题。
而武侯墓，成为了后人们祭拜诸葛亮的主要地点。明朝重臣刘伯温也曾到过武侯寺，众所周知，有不少人断言他为“诸葛亮之流”，这可以说是对一个文人最高的评价了。
可能是文人相轻，或许也因为不甘居于人下，刘伯温竟挖了武侯墓。
这个行为于情于理都不合适，中国所讲究入土为安，哪怕是迁坟也是大家心中的头等大事。刘伯温竟敢公然挖诸葛亮的墓，他难道没有想到会冒犯到别人吗？
有人认为，诸葛亮一生小心谨慎，料事如神，事事都会留后手，即便墓里没有值钱的文物，但会藏有治国之道。想到刘伯温是明朝开创的重要大臣之一，他会对诸葛亮墓感兴趣也是很正常的事。
当然，也有人认为这是刘伯温为了证明自己的能力不输于诸葛亮，要是他能做到曹魏都做不到的事，那么谁能力更强就一目了然。
而刘伯温性格正直，是不会做出这种有悖道德的事情。因此，刘伯温挖诸葛亮墓，虽然有一定的可信性，但并不能完全就这样认为。
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