導讀：蘇軾一生經歷坎坷，多次遭遇貶謫，官場、文壇中屢有小人詆譭名譽。但蘇軾一生從不忘報效朝廷，憂國憂民。所寫的詩詞也都盡顯豪邁和浩然正氣，體現了他超凡脫俗人生境界。這首《望江南·超然臺作》只有短短54字，但透露出來的感情基調讓人回味無窮，讀了以後會有一種豁然開朗的感受，特別是在如今這個浮躁的社會，這首詞所傳達出來的感情讓人大可受用。
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【熙寧七年（1074年）秋，蘇軾由杭州通判調為密州（今山東諸城）知府。次年八月，蘇軾修葺了密州城北的一箇舊臺，並由弟弟蘇轍題名為“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。蘇軾《超然臺記》謂：“移守膠西，處之期年。園之北，因城以為臺者舊矣。稍葺而新之，時相與登覽，放意肆志焉。”熙寧九年（1076年）暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉思，寫下了這首《望江南·超然臺作》。雖然這首詩所涉內容主要是暮春景象和鄉思懷人之情，但是表達的卻是超凡脫俗的人生境界。】
望江南·超然臺作
蘇軾
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上望，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食後，酒醒卻諮嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
大意是說：春天還沒有過去，微風細細，柳枝斜斜隨之起舞。登上超然臺遠遠眺望，護城河只半滿的春水微微閃動，城內則是繽紛競放的春花。更遠處，家家瓦房均在雨影之中。
寒食節過後，酒醒反而因思鄉而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉了，姑且點上新火來烹煮一杯剛採的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。
這首豪邁與婉約相兼的詞，通過描繪春日景象和作者感情、神態的複雜變化，寄寓了作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘，同時表達了作者豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態度。全詞含蓄深沉，短小玲瓏，以詩為詞，獨樹一幟，連珠妙語似隨意而出，清新自然，顯示出詞人深厚的藝術功力。
詞的上片寫景。寫的是登臺時所見暮春時節的郊外景色。首以春柳在春風中的姿態——“風細柳斜斜”，點明當時的季節特徵：春已暮而未老。“試上”二句，直說登臨遠眺，而“半壕春水一城花”，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然後，以“煙雨暗千家”作結，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。於是，滿城風光，盡收眼底。作者這裡的寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日裡不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。
下片抒情，即觸景生情，從上片所寫之景中鋪展開來。“寒食後，酒醒卻諮嗟”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過後，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食後”，一是說，寒食過後，可以另起“新火”，二是說，寒食過後，正是清明節，應當返鄉掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句，詞情盪漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情。“休對故人思故國，且將新火試新茶”寫作者為擺脫思鄉之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的自我心理調適。
“詩酒趁年華”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛。“年華”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現。
這首詞情由景發，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節，細膩、生動的表現了作者細微而複雜的內心活動，表達了遊子熾烈的思鄉之情。將寫異鄉之景與抒思鄉之情結合得如此天衣無縫，足見作者藝術功力之深。
這首詞是典型的借景抒情。寄寓作者對有家難回、有志難酬的無奈與悵惘。更重要的是，整首詞表達思鄉的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。不過蘇軾沒有沉浸在這種鄉思懷人的情緒中，而是借煮茶來自我排遣，自我心理調適。它還有一個言外之意，便是“不如憐取眼前人”，故鄉畢竟遠在千里之外，眼下卻是有著老朋友在身邊啊。這也是蘇軾超凡脫俗人生境界的體現，能夠很快在消極情緒中擺脫出來。最後，“詩酒趁年華”則是進一步表明了這種超凡脫俗的人生境界。
蘇軾認為，人生必須要超凡脫俗，要抓緊時間，借詩酒以自娛。不過需要注意的一點是，蘇軾這裡借詩酒以自娛，是忘卻了俗世的種種煩惱，但沒有忘記自身遠大的抱負，併為之而努力。這也是這首詞值得我們學習的地方，縱然前路困難重重，但也要積極樂觀的一步一步往前走。
附：詞語註釋
⑴望江南：又名“夢江南”“憶江南”，原唐教坊曲名，後用為詞牌名。段安節《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名“謝秋娘”，後改此名。”《金奩集》入“南呂宮”。小令，單調二十七字，三平韻。
⑵超然臺：築在密州（今山東諸城）北城上，登臺可眺望全城。
⑶壕：護城河。
⑷寒食：節令。舊時清明前一天（一說二天）為寒食節。
⑸諮嗟：嘆息、慨嘆。
⑹故國：這裡指故鄉、故園。
⑺新火：唐宋習俗，清明前二天起，禁火三日。節後另取榆柳之火稱“新火”。新茶：指清明節前採摘的茶，即明前茶。不同於雨前茶，清明與穀雨之間採摘的茶，稱作雨前茶，比明前茶稍晚，算不上新茶了。
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後記：綜觀蘇軾的這首詞，雖然有淡淡的惆悵，但更多的卻是如題中所道出的“超然”二字，即更多的是一股卓立於人間的“超然”。蘇軾這首詞對於我們而言，是大有裨益的，尤其對步入老人朋友們來說，我們更需要像蘇軾這種不可救藥的樂觀主義，來獲得我們生命的重生。
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