春思
--唐.李白
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
作品介紹
《春思》是李白所創作的新題樂府詩。這是一首思婦詩，寫一位出征軍人的妻子在明媚的春日裡對丈夫魂牽夢繞的思念，表現了思婦的思邊之苦及其對愛情的忠貞不渝。全詩言辭樸實無華，情景交融，神骨氣味高雅渾然，富有民歌特色。
現存最早的思婦詩
中國古代，一向是男主外，女主內，丈夫在外面或著服役、或著經商、或者求學、或者做官，妻子則在家紡紗織布、操持家計。所以，遊子思鄉、女子思婦，都是詩歌永恆的話題。我國現存最早的思婦詩，應該是詩經《國風·王風·君子于役》：
君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！君子于役，不日不月，曷其有佸？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟無飢渴！
全詩賞析
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。”燕地的春草剛剛露出頭來，還像絲絨一樣柔軟纖細，而三秦桑樹早已是鬱鬱蔥蔥，濃密的葉子早已把青青的枝條壓彎。詩人一開頭，就是兩地春光的對比圖。詩中的秦和燕，大體相當於現在的西安和北京。西安在關中，維度較低，地氣暖，陽春三月早已是綠遍山原白滿川，而北京是塞北苦寒之地，同樣的時間，這裡還是草色遙看近卻無。這副春色對比圖，是秦地的思婦眼裡看的和心裡想的組合。眼看春色撩人，作為少婦，她肯定想著踏青賞花這些樂事，可是那個本應陪伴她的丈夫卻不在身邊，這個時候她就不由自主地思念起丈夫來了。她的丈夫在千里之外的燕地戍守邊疆，她的心飛到了丈夫身邊，彷彿也就看到丈夫身處的環境，詩的首聯也就脫口而出了。
“當君懷歸日，是妾斷腸時。”當你看到春草想要回家的時候，也正是我思念你，愁腸百結的時候。這裡，明明是少婦在思念丈夫，但是處處先從丈夫寫起，第一句“燕草如碧絲”是這樣，第二句“當君懷歸日”還是這樣。這就是為對方著想，這就是一腔柔情，一往情深。她為什麼知道丈夫也在思念家鄉那？因為“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”，還有“獨有宦遊人，偏驚物候新。”季節變換，遊子思鄉，那是人之常情，二人心心相印，她當然知道丈夫對家鄉的思念，對親人的思念，此刻思念之情一定和北方的春草一樣在心裡瘋狂滋長。秦地此時春深如海，少婦是春愁如海，這就是“當君懷歸日，是妾斷腸時。”
“春風不相識，何事入羅幃。”面對著盎然春意，少婦的心情肯定是寂寞的。這時候，春風彷彿多情一樣，就掀開了羅幃了，好像要陪伴一下少婦似的，可是春風多情，人無情，少婦不需要春風的陪伴，所以，就有了這句“春風不相識，何事入羅幃。”我又不認識你，我又不思念你，你來幹什麼那？表面是春風多情人無情，其實是春風無情人多情，少婦把春風擬人化了，你這春風，你難道是在撩撥我的春思嗎？我多情，真情，也專情，我的感情只屬於我的丈夫，這是何等堅定的表達！
詞句註釋
⑴燕草：指燕地的草。燕，河北省北部一帶，此泛指北部邊地，征夫所在之處。
⑵秦桑：秦地的桑樹。秦，指陝西省一帶，此指思婦所在之地。燕地寒冷，草木遲生於較暖的秦地。
⑶君：指徵夫。懷歸：想家。
⑷妾：古代婦女自稱。此處為思婦自指。
⑸羅幃：絲織的簾帳。
名家點評
《分類補註李太白詩》：蕭士贇注：“燕北地寒，生草遲。當秦地柔桑低綠之時，燕草方生，興其夫方萌懷歸之志，猶燕草之方生。妾則思君之久，猶秦桑之已低綠也。”又注：”燕草如絲，興征夫懷歸；秦桑低枝，興思婦斷腸。末句比喻此心貞潔，非外物所能動。此詩可謂得《國風》不淫不誹之體矣。“
《唐詩品彙》：劉雲：平易近情，自有天趣。
《唐詩歸》：鍾雲：若嗔若喜，俱著“春風”上，妙，妙（末二句下）！比“小開罵春風”沉老成些，然各有至處。譚雲：後人用引意跌入填詞者多矣，畢竟此處無一毫填詞氣，所以為踐。
《唐詩鏡》：嘗謂大雅之道有三：淡、簡、溫。每讀太白詩，覺深得此致。
《彙編唐詩十集》：唐雲：太白雖長才，尤妙於短。如《烏夜啼》、《金陵酒肆留別》、七古之勝也：“長安一片月”、“燕草如碧絲”，五古之勝也，然《吳歌》三十字中，字字豪放；《春思》三十字中，字字和緩，謂非詩聖不可。
《唐詩評選》：字遼欲飛，不以情，不以景。《華嚴》有“兩鏡相入”義，唯供奉不離不墮。
《唐詩快》：同一“入羅幃”也，“明月”則無心可猜，而“春風”則不識何事。一信一疑，各有其妙。
《唐詩歸折衷》：吳敬夫雲：當兩地懷思之日，而春風又至，能不悲乎！若以不為他物所搖，毀詆春風，真欲見矣。
《古唐詩合解》：此五言佔中最短，難在後二句結。
《唐宋詩醇》：古意卻帶秀色，體近齊梁。“不相識”言不識人意也，自有貞靜之意。吳昌祺曰：以風之來反襯夫之不來，與“只恐多情月，旋來照妾床”同意。
注：這首詩整體是美麗的，是溫柔的，但同時又是堅定的，不僅有色彩美、情感美，更有精神美，這就是傳統中國女性的情操。所以，讀完李白經典婉約的這首《春思》後，你會在這個明媚的春日裡想起誰？
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