導言
東漢末年分三國，期間湧現大小軍閥達二十多個，實力名列前茅之主無一不是手下能人輩出、兵強馬壯。
有民間好事者曾用一段順口溜給三國二十四名將做了個排名：“一呂二馬三典韋，四關五趙六張飛，黃許孫太兩夏侯，二張徐龐甘周魏，神槍張鏽與文顏，雖勇無奈命太悲。三國二十四名將，打末鄧艾與姜維。”
在那個名將如雲、謀士多如繁星的年代，為何唯獨關羽一人能脫穎而出，為後世歷朝歷代所封王加聖呢？
以下有幾點分析， 供諸君參考。
一、文武兼備，戰績彪悍
關羽武勇素有萬人敵美譽，同時更兼備出色的軍事才能。據《三國志》記載，對關羽文武雙全描寫最客觀的有幾個事例：
紹遣大將顏良攻東郡太守劉延於白馬，曹公使張遼及羽為先鋒擊之。羽望見起麾蓋，策馬刺良於萬眾之中，斬其首還，紹諸將莫能當者，遂解白馬圍。
白馬之戰，袁紹軍首席大將顏良被關羽於亂軍之中單騎斬下首級，袁紹手下眾將無人可擋。
羽嘗為流矢所中，醫曰：“矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
刮骨療傷
關羽受流矢所傷，為斷後患，大夫為其破開手臂，刮骨療傷，遭受劇痛的情況下，關羽仍然若無其事，與眾將士飲酒聊天，談笑自若。
是歲，羽率眾攻曹仁於樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，漢水泛溢，禁所督七軍皆沒。禁降羽，羽又斬將軍龐德。梁、郟、陸渾群盜或遙受羽印號，為之支黨，羽威震華夏。
樊城之戰，曹魏手下五子良將，除張郃外其餘盡數派出，另有本家大將曹仁，外姓大將於禁、龐德，再加上孫權手下所有虎臣之將，縱觀整個三國，能有幸單獨面對如此豪華陣容而力敵不退的武將。
唯關羽雲長一人。
先是逼得曹姓第一大將曹仁閉城不出，其後水淹七軍，大敗並生擒五子良將於禁，力斬西涼猛將龐德於刀下，威震華夏。
可惜，關羽最後還是被盟友孫權於背後捅了一刀，導致軍心渙散，手下糜芳、士仁更是毫無氣節地反叛，最終敗走麥城，被孫權所擒殺，一代英雄隕落戰場。
人生最後一役以敗亡告終，卻毫不損害關羽三國第一武將之威名。
二、千里走單騎，忠義無雙
關羽令世人最敬佩的不僅是其過人武力與軍事才能，還有其義薄雲天的氣節。
清初文學批評家毛宗崗便稱關羽為《演義》三絕中的“義絕”。
關羽早年因犯事逃離家鄉，流落至幽州涿郡，長期處於顛沛流離的狀態。在遇到志同道合的劉備、張飛後，三人相逢恨晚，後桃園結義，本想從此三兄弟就能借剿滅黃巾之功，建功立業，卻因為漢室衰弱，各地軍閥混戰不斷，關羽只得和兩位兄弟一起。。。再度顛沛流離。
以關羽之才能，其實他本可以抽身而去，進而投向其他更具勢力的軍閥麾下，例如曹操，相信定必可以受到重用。
但是，以關羽忠烈之性情，決不允許自己做出背叛兄弟之舉，就算讓他繼續過著四處流浪的生活，只要兄弟團聚一起，他也甘之如飴。
後來發生的一件事，更體現其忠義氣節。
因一次戰役，劉備敗逃，關羽被曹操所擒。因報答曹操不殺之恩，關羽進了曹營，但就算身在曹營中關羽仍時刻以劉備臣子自居。
由於對關羽十分欣賞，曹操以國士待之，封他為前將軍，後來關羽在幫他解了白馬之圍後，便封其漢壽亭侯，想留下他。但是關羽身在曹營心在劉，對來勸說他投靠曹丞相的好友張遼說：
“吾極知曹公待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹公乃去。”
在報了曹操的恩情後，關羽便尋找劉備去了，在他走的時候，曹操也不許手下去追，足見曹操亦被關羽的忠貞不二所折服。
關羽迴歸劉備的事蹟在魏晉時期被評價為“臣子逃歸君父，振古通義，故魏武善關羽之奔”，說明關羽在曹營之中，仍然被視為劉備的臣子，迴歸劉備的舉動是符合義理的。後來，民間更把關羽此舉叫做“千里走單騎”。
千里走單騎
三、關羽被封武聖，符合歷朝歷代統治者的利益
關羽在後世被封王成聖，是一個必然的過程。相信有人會產生疑問，史上名將何其多，卻為何只有關羽一人能被歷朝歷代皇帝加封達二十三次之多，最終成為武聖？
歸根究底，無他，因為這一舉措符合當朝統治者的利益。
關羽勇武為世所稀有，這並不是他成為武聖的最主要原因；關羽軍事才能卓越、可謂曠世大材，這也不是他成為武聖的最主要原因；關羽雖文武兼備，為人卻剛愎自用、易恃氣而驕功，這顯然更不是他成為武聖的最主要原因。
那是什麼？
忠義。
關羽最被歷朝歷代皇帝所看重的顯然是其忠烈氣節。試問哪個皇帝不喜歡忠心不二之人？哪個皇帝不畏懼手下功高蓋主、恃寵而驕？
宋太祖趙匡胤為何在建國不久，就迫不及待地來個“杯酒釋兵權”，把以石守信為首的一干禁軍高層將領的兵權解除掉？那是因為他自己也是兵變達人，偌大一個皇朝便是他兵變得來的，萬一他手下的禁衛軍頭頭們再給他來一個陳橋兵變升級版，那他可未必遭得住。
再看那年羹堯，從受到康熙、雍正兩帝聖恩開始，便一直平步青雲，加官進爵，最後卻落得身敗名裂、家破人亡的結局。原因就是，功高蓋主、肆無忌憚。
因此像關羽那樣，文武史上稀有、最關鍵的是能對君主從一而終，絕無二心的將領，才是皇帝最需要的臣子啊。
自北宋起，關羽走上了“侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天”的封王加聖之路，並逐漸超過初代武聖姜子牙和其他兩位武聖候選人伍子胥、岳飛在統治者心目中的地位，成為武聖唯一代言人，達到了與文聖孔子並駕齊驅的地位。
結語
重視手下，愛惜百姓，是為仁；對君主忠貞不二，對兄弟義薄雲天，是為義；從不衝撞大哥，恪守君臣之禮，後來為保護身陷曹營的兩位嫂嫂，更是親自在嫂嫂居住的院子大門外守夜，從不亂了男女之禮法，是為禮；熟讀《春秋》，謀略過人，是為智；就算對方是敵人曹操，亦信守承諾不惜犯險放其一馬，是為信。
仁義禮智信，儒家的五常，亦是聖人必備的五種完美品格在關羽身上體現得淋漓盡致。
因此關羽被稱為武聖並不是因為武，而是因為聖。
閱讀更多 夏洛克仙人 的文章
