漢高祖劉邦建立的漢朝也採取了分封制，但有別於周朝。秦國一統六國，為加強中央集權，便“罷郡置守”。漢高祖劉邦滅西楚霸王項羽而建漢家天下。有鑑於“秦朝建而速亡”的教訓，漢高祖劉邦以及功臣集團將其歸咎於“秦集權，私天下”，便借鑑周、秦制度，在設郡立縣的同時，分封諸侯王。
“歷史倪說”認為，以漢高祖劉邦分封諸侯王的效果而論，漢之於秦非進步，而是倒退，即便是楚漢之爭時有“積極作用”，但其“進步”僅相對於漢而言。
一、分封曾發揮“積極”作用
自陳勝、吳廣起義之後，各地紛紛揭竿而起，擁戴六國王室後裔為主，一時間，戰國割據局面重現。西楚霸王項羽滅秦後，將天下分封給十八個王。楚漢戰爭之時，漢王劉邦迫於局勢需要，而分封異姓諸侯王。楚漢戰爭結束，漢高祖劉邦被眾諸侯王擁立為皇帝，為了表彰他們的功勳，便又封賞，分封的異姓諸侯王有七個，他們是韓王信、趙王張耳、楚王韓信、淮南王黥布、梁王彭越、燕王臧荼、長沙王吳芮。
以韓信為齊王為例，便可知，漢王劉邦分封異姓諸侯王情非得已。
據《史記·淮陰侯列傳》記載，漢四年，韓信平定齊國，便派遣使者彙報齊國情況，“齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮之，其勢不定。原為假王便”。韓信向漢王劉邦請求“假王”之時，恰逢“楚方急圍漢王於滎陽”。
漢王劉邦聽聞韓信欲假齊王，憤怒不已
當此之時，漢王劉邦之憤怒可想而知，但仍用張良、陳平計，“遣張良往立信為齊王”，“徵其兵擊楚”。當“漢方不利”時，漢王劉邦以冊立韓信為齊王爭得喘息之機，於漢室而言意義非凡。
據《史記·淮陰侯列傳》記載，漢五年正月，“徙齊王信為楚王，都下邳”，至漢六年被貶為淮陰侯，僅為王兩年。
楚王韓信
留侯張良將漢王劉邦之所以冊立韓信、彭越為王，說的十分明白。據《史記·魏豹彭越列傳》記載，“齊王信之立，非君王之意，信亦不自堅。彭越本定梁地，功多，始君王以魏豹故，拜彭越為魏相國。今豹死毋後，且越亦欲王，而君王不蚤定。與此兩國約：即勝楚，睢陽以北至穀城，皆以王彭相國；從陳以東傅海，與齊王信。齊王信家在楚，此其意欲復得故邑。君王能出捐此地許二人，二人今可致；即不能，事未可知也”。
二、預期未達，貽害子孫
當初，為了消滅西楚霸王項羽，漢王劉邦出於無奈而分封異姓諸侯王。漢有天下之後，異姓諸侯王便失去利用價值，隨即成為漢高祖劉邦的眼中釘，欲處心積慮拔出，代之以劉氏宗親，並盟誓“非劉氏而王，天下共擊之”，其私天下於劉昭然若揭。
漢高祖劉邦欲除異姓諸侯王
“歷史倪說”認為，漢高祖劉邦出身平民，具有根深蒂固的血親觀念，但劉氏宗親似乎並不為其爭氣，非驕即反，總之，不但未達到預期效果，反而貽害子孫。
1、不爭氣的劉仲
據《史記·吳王濞列傳》記載，漢高祖劉邦曾經分封二哥劉仲為代王。可是，第二年，代王劉仲因“匈奴攻代，劉仲不能堅守，棄國亡，間行走雒陽，自歸天子”，終因“天子為骨肉”，無法按律法處置，以廢為郃陽侯了事。
俗話說，一人得道雞犬升天。劉仲因漢高祖劉邦至親而獲分封，但其既無施政之能，也無禦敵之勇，其所作所為令天下人恥笑。
2、驕狂莫過淮南王劉長
據《漢書·傳·淮南衡山濟北王傳》記載，淮南厲王劉長“高帝少子”，“其母故趙王張敖美人”，得“高帝過趙”寵幸而有身。漢十一年，淮南王黥布謀反，為漢高祖劉邦所平，隨即立皇子劉長為淮南王。
諸呂被誅之後，群臣擁立代王劉恆即位，史稱漢文帝。淮南厲王劉長雖然表面擁護，但內心憤恨不平，常以漢高祖嫡子最有資格繼承大漢天下自居。據《漢書·傳·淮南衡山濟北王傳》記載，漢文帝即位以後，淮南王劉長“自以為最親，驕蹇，數不奉法”，但均得寬恕，誰知其驕橫一發不可收拾，以至於後來“從上入苑獵，與上同輦，常謂上‘大兄’”。
淮南王劉長君前“不敬”
另外，淮南王劉長以極其殘忍的手段殺害朝廷重臣闢陽侯審食其。據《漢書·傳·淮南衡山濟北王傳》記載，“闢陽侯出見之，即自袖金椎椎之，命從者刑之”，其中闢陽侯便是呂后的親信審食其。
淮南王劉長“椎殺闢陽侯”之後，愈發瘋狂，據《資治通鑑卷第十四·漢紀六》記載，“薄太后及太子、諸大臣皆憚淮南王”。
淮南王劉長歸國以後，非但未消停，反而更加驕橫，“不用漢法，出入警蹕，稱制，自作法令，數上書不遜順”。大臣袁盎勸諫漢文帝，切勿過於驕縱淮南厲王，否則將來必生禍患。
漢文帝一再寬恕，淮南王劉長變本加厲，“廢先帝法，不聽天子詔，居處無度，為黃屋蓋乘輿，出入擬於天子，擅為法令，不用漢法”、“置吏，以其郎中春為丞相，聚收漢諸侯人及有罪亡者，匿與居，為治家室，賜其財物爵祿田宅，爵或至關內侯，奉以二千石，所不當得，欲以有為”，最後“大夫但、士五開章等七十人與棘蒲侯太子奇謀反，欲以危宗廟社稷”，還派出使者，去與閩越、匈奴聯絡“發其兵”。
淮南王劉長
淮南王劉長雖然謀反未遂，為朝廷羈押，但卻為漢室留下難以抹去的汙點，同時也狠狠地羞辱了漢家分封的始作俑者漢高祖劉邦。
3、劉姓七諸侯王亂漢
據《漢書·紀·景帝紀》記載，漢景帝前元三年，“吳王濞、膠西王卬、楚王戊、趙王遂、濟南王闢光、菑川王賢、膠東王雄渠皆舉兵反”，西漢歷史上著名的“七國之亂”爆發。
吳王劉濞以誅殺晁錯為名“先起兵”，“發二十餘萬人。南使閩越、東越，東越亦發兵從”。而趙王遂應吳王濞造反，且“陰使匈奴與連兵”。
吳王濞叛亂
吳王劉濞“初起兵於廣陵。西涉淮，因並楚兵”，且勢如破竹，一舉攻入梁國境內。梁王連忙派兵遣將予以應對，但叛軍銳氣正盛，連續兩次被打敗，無奈之下，只好堅守睢陽城。據《漢書·紀·景帝紀》記載，“七國反書聞天子，天子乃遣太尉條侯周亞夫將三十六將軍，往擊吳楚；遣曲周侯酈寄擊趙；將軍欒布擊齊；大將軍竇嬰屯滎陽，監齊趙兵”。
最終，雖然漢景帝平定了“七國之亂”，但劉氏諸侯王公然反叛朝廷，且不惜引狼入室，置漢家天下於不顧，令後世諸君難以認同高祖分封劉氏為英明之舉。
漢景帝劉啟憂心“七國之亂”
三、名為推恩，實為糾錯
1、據《漢書·傳·賈誼傳》記載，賈誼為梁懷王太傅時，“匈奴強，侵邊。天下初定，制度疏闊。諸侯王僣擬，地過古制”，賈誼便“數上疏陳政事，多所欲匡建”。
賈誼雖在梁國任太傅，但心憂天下，他分析了漢室建立以來分封諸侯王，認為“大抵強者先反”，長沙王吳芮“最忠”，“非獨性異人也”，而是以“二萬五千戶”之國，“功少而最完，勢疏而最忠”，從而得出結論，“欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國小則亡邪心”，“割地定製，令齊、趙、楚各為若干國，使悼惠王、幽王、元王之子孫畢以次各受祖之分地，地盡而止，及燕、梁它國皆然。其分地眾而子孫少者，建以為國，空而置之，須其子孫生者，舉使君之。諸侯之地其削頗入漢者，為徙其侯國及封其子孫也，所以數償之；一寸之地，一人之眾，天子亡所利焉，誠以定治而已，故天下鹹知陛下之廉。地制壹定，宗室子孫莫慮不王，下無倍畔之心，上無誅伐之志，故天下鹹知陛下之仁”。
賈誼諫言漢文帝
據《漢書·傳·賈誼傳》記載，漢文帝前元十六年，“齊文王薨，亡子。文帝思賈生之言，乃分齊為六國，盡立悼惠王子六人為王；又遷淮南王喜於城陽，而分淮南為三國，盡立厲王三子以王之”。
由此可見，當年賈誼的建議，不但被漢文帝採納，而且於悄然間變成現實。
2、為了漢室中央集權，主父偃在吸取晁錯強行削藩而導致爆發“七國之亂”經驗教訓的基礎上借鑑了賈誼“治安之策”，於漢武帝元朔二年上書朝廷，建議“令諸侯得推恩分子弟，以地侯之”，如此一來，諸侯王子弟便“人人喜得所願，上以德施，實分其國”，最終諸侯王國“必稍自銷弱”，以徹底解決困擾自漢景帝以來，諸侯王尾大不掉，甚至威脅漢朝中央的難題。
主父偃諫言“推恩”諸侯王
“推恩令”施行，諸侯列國的狀況為之一變，諸侯王子弟紛紛得以裂土封侯，許多諸侯王國一夜之間分為若干侯國。
至此，始於漢文帝時期賈誼的“治安之策”，歷經漢景帝“七國之亂”之教訓，於漢武帝時期方得以實施，漢室不動刀兵即可令諸侯王國“不削而稍弱”。
若漢高祖劉邦在天有靈獲知後世子孫為削藩而煞費苦心，甚至激起叛亂，當作何感想。
“歷史倪說”參考以下資料：
1、《史記·高祖本紀》
2、《史記·淮陰侯列傳》
3、《漢書·紀·高帝紀》
4、《漢書·傳·賈誼傳》
5、《史記·孝武本紀》
6、《漢書·紀·武帝紀》
7、《漢書·紀·景帝紀》
8、《漢書·紀·文帝紀》
9、《漢書·傳·淮南衡山濟北王傳》
10、《史記·吳王濞列傳》
11、《史記·魏豹彭越列傳》
12、《資治通鑑卷第十四·漢紀六》
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