为什么是“黄天当立”,而不是“皇天当立”?

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“皇天”是对天及天神的尊称,又指神话中的玉皇大帝,常与“后土”并用,合称天地。东汉时著名的文字学家和经学家许慎(公元约58年-约147年),字叔重,曾经化了三十多年的心血,精心编撰了世界上第一部字典《说文解字》,规范和统一了汉字的音形义意,被人们尊称为“字圣”。

许慎在《五经异义•天号》中引《古尚书说》:天有五号,各用所宜称之,尊而君之,则曰皇天。

旧时人们结拜时常会说道“皇天在上,后土在下”,例如三国中刘、关、张桃园结义中就说:“皇天后土,实鉴此心”。

因此“皇天”一般代指了封建社会里的天地君神社会伦理秩序。

东汉灵帝刘宏(公元157-189年),是东汉第十二位皇帝,在位期间宦官外戚当道,政治黑暗,又多年天灾,民不聊生。公元184年是甲子年,张角(?-184年)伙同兄弟张宝、张梁创立了“太平道”,信奉的各地农民有几十万之多,他们头包黄巾,张角将他们组成了三十六方,提出了“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的口号,相约在甲子年(公元184年)三月各地同时起事。

因为当时的东汉政府官员和军队的衣服以苍青色为主,所以“苍天”就被用来指汉王朝。

由于叛徒唐周的告密,计划泄露,所以提前于当年二月起义。起义军头包黄巾,称为黄巾军,这就是中国历史上著名的“黄巾起义”。

声势浩大的黄巾起义军沉重的打击了东汉王朝,在张角病死后还坚持了三十余年,瓦解了东汉政权,后来中国历史就进入了三国时期。

所以,当时的口号只能用震撼人心的代表起义军的“黄天当立”,而不可能用代表当时政权的“皇天当立”。


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东汉末年,相传张角在山里得到一个叫南华老仙的神仙指点,可以为百姓去病,刚开始张角还算良心,就百姓疾苦。后来眼瞧着自己威望很大,就想成立一个门派,因为每个信徒都脖子上围着一个黄色的围巾,而且人员众多,所以历史上就称为黄巾起义,也叫黄巾叛乱,每一个造反者都会有一个借口,张角的称号是“苍天已死,黄天当立,岁在甲子……” 意思是说现在神把权利给了张角所信奉的人,汉朝的气数已尽。黄天指南华老仙,间接指张角自己,因为自己是南华老仙的徒弟。


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