在我们的文化中，以“爱”、“关心”或是“孝”之名所做的任何决定都是对的，不允许相对的讨论、怀疑——而没有怀疑就无法萌生孤独感，因为孤独感就是生命对生命的本身采取怀疑的态度
我们活着真的有价值吗？鲁迅写的秋瑾杀身、舍生之后，其鲜血只是沾染了一颗馒头，，让一个得肺痨的小孩食用，她甚至救不了他。鲁迅的文字颠覆了儒家成仁、取义的观念。
生命真的有意义吗？存在主义提供了另一种视角，存在是一种状态，本质是存在以后慢慢找到的，没有人可以决定你的本质，除了你自己。“存在先于本质”，必须先意识到存在的孤独感，才能找到生命的本质。在贝克特的戏剧《等待戈多》中，两个人坐在荒原上，等待一个叫做GODOT(中文译为戈多，从GOD转变而来，意指救世主）的人，等着等着，等到戏剧结束都没有出现。生命就是在荒芜之中度过，神不会来，救世主不会来，生命的价值和意义也没有来。
如果你问我：“生命没有意义，你还要活吗？”我不敢回答。有没有可能生命的意义就在于寻找意义的过程，你以为找到了，却反而失去意义，当你开始寻找时，那个状态才是意义。千百年来人们一直在寻找，但至今没有得出真正的答案。
陈凯歌的《黄土地》中，那群生活在荒凉的土地上，像土一样，甚至一辈子连名字都没有的人，他们努力地活着，努力地相信活着是有意义的，或许就是另一种形式的生命意义。不管生命的意义为何，人一定要自己去寻找，正如人必须先学会与自己相处而不是被内心对孤独的恐惧所驱使 ，才会懂得怎么跟别人相处一样，被意义压迫和被寂寞裹挟，没有本质的区别。
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