【子張學幹祿。子曰:多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤;多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！】
老師是傳道、授業、解惑的先行先知者。孔子作為一個真正的老師，就擔負著這三項使命。
有一次，孔子的一位學生子張，問老師怎樣當好一名職業幹部及謀身之道。
孔子沒有教他一門手藝，或是什麼技巧，而是對他說，你在單位裡要多聽、多看，善於觀察，講話要特別謹慎，做事要認真，全力以赴並細心從事。這樣識人處事，工作上就不會有多大的疑慮與懊悔了，在單位自然會里裡外外受到上上下下的歡迎，站得住腳，工資、獎金當然也不會少你的了。
當學生問“幹祿”，孔子不是教寫文章、電腦、外語一類的，而是教最基本的怎樣做人。
人生第一要務，是養成高尚人格
俗話說得好，不識字好吃飯，不識人吃飯難，講的也是這層道理。現在的年輕人、大學畢業後踏上社會，得把這學好了才行。
下面是魯哀公、季康子問政於孔子：
【哀公問曰：何為則民服？孔子對曰：舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。季康子問：使民敬、忠以勸，如之何？子曰：臨之以莊，則敬；孝慈則忠；舉善而教不能，則勸。】
魯哀公問孔子，應該怎樣做才能讓百姓信服。孔子回答他說，把正直的有德有才之人選拔上來，去除那些奸猾、邪惡、貪婪的小人，這樣，老百姓就能夠信服了。反之，就會失去民心。
這話聽起來很簡單，但是往往直言直行的正派人才，不善於拍馬奉承這一套，而心術不正的小人，正善於此道。而人都有一個與生俱來的通病，就是喜歡聽好話，受奉承，特別是地位高的人，有時明明知道別人講的順風話已經過了頭，但聽了心裡還是美滋滋挺高興，這就麻煩了。
所以，真要做到“舉直錯諸枉”是要有博大的胸襟，很高的人格修養的領導者，才能承當得起的。
接下來魯國的權臣，季康子問孔子，怎樣去勸導下面的人，使他們尊敬、忠心於上級。一般上級對下級用“勸”，下級對上級用“諫”，所以這裡用的是“勸”字。
孔子對他說，應該經常保持莊正的德風，莊重的態度，去深入群眾，體察民情，為群眾解決實際困難，這樣，百姓自然就會敬重於你。你真心實意地愛護老百姓，腳踏實地為群眾做事，關心於他們，他們自然會忠心於你。
推舉有德有才的人才，到他們相應的崗位上去，並且要“扶上馬，送一程”，真心實意地教導他們尚不熟悉的東西，使他們逐漸成熟起來，做好各自的工作，這才是真正做好了“勸”的工作啊！
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