沈靜軒
說元朝“強”估計沒人反對，滅國無數，殺人如麻，屠城像玩一樣，在歐洲蒙古人被稱為“上帝之鞭”，打到了多瑙河，打下了半個世界。
但要說到“盛”那就差遠了，一個擁有盛世的朝代它的表現是什麼呢？
首先是四夷賓度萬國來朝，這在元朝根本不可能存在，四夷都沒了，還怎麼朝；
其次百姓安居樂業，這個很重要，百姓過不上好日子，誰給你吹盛世呢，沒人吹，編到史書裡也沒人信，看看漢武帝，夠強吧，有人說是盛世嗎？老百姓豆窮得叮噹的了，沒造反已經是祖上積德了。這在元朝更加不可能，你漢人在四等人裡是最下等的，還比不上蒙元貴族的牛馬，你還想安居樂業，吃草去吧你，哦，不，草是餵馬的，你愛吃啥吃啥，什麼，你要造反，好啊，反正我的大刀早已飢渴難耐。
最後，大家都知道歷史是勝利者寫的，但歷史也是當時及後世的儒生所寫，你遵儒重儒我就給你說好話，不是盛世也能成盛世，宋時的慶曆之治，反之如果儒生沒有很好的待遇，即便你很優秀，我也能把你塑造成暴君，背鍋的典型就是始皇帝了，說到元朝，你讓我尊重你們這些臭儒，做夢吧，我連你們漢人的高大上的宮殿都瞧不上，歷史有記載蒙古人在大都以住帳篷為榮，還想給我講仁義，來幾個砍幾個。
赫連一航
元朝，自忽必烈大汗入侵，使中國的版圖一下子龐大了許多。
從歷史的角度，蒙古原本不是中國的民族，但蒙古人饒勇標悍，蒙古韃靼一度改變了俄國的民族，斯拉夫民族是蒙古血緣與俄人的混血結合。同樣，蒙古侵入漢族，也是同一個道理。
既然，蒙古人統一了漢族，中國的版圖無疑會比唐朝更強大。
問題是，元朝是蒙古人的體系，蒙古是遊牧民族，相對來說，蒙古人粗曠、野蠻，除了武力過強，文明與文化以及社會發展與科技終不能與漢族相比。所以，大唐倍受世人瞻目，而元朝的統治階級崇尚的僅僅還是“武力”，要讓唐朝的文明融合元朝的統治理念還得一段潛移默化的過程，所以，元朝就無法讓人吹捧得起來。
唐朝的強盛包括了許多科技的發展和民族文化的頂峰造極，智信禮儀給世界給予了典範，讚譽盛唐也便自然。
元朝文化至所以沒有遺留印像的概念，就是這個道理，非但中國人排斥了蒙古人生活的習性，世界人民也不認同蒙古文明有什麼帶給中國人的存在，這是無法吹捧元朝的根本原因。
雖然，元朝的版圖強大了，原則上來說，這在某種意義上，是給中國主體民族~漢族是一種恥辱，但無法承認，元朝對中國存在什麼文明、文化的進取和發展，因為統治階級的理念不同。
所以，歷史上只有盛唐，卻沒有盛元。
用戶聽松閒人
元朝相比於其它朝代，最突出的核心優勢在於疆域的空前遼闊與開放的社會風氣。
而這最具優勢的兩點，若與唐朝相比，甚至可以說遜色於唐朝。
若以疆域對比，元朝鼎盛時期疆域達到了1372萬平方公里（1330年），北至貝加爾胡以北、西至青藏高原地區、南至中南半島北部、東至朝鮮半島北部。
而唐朝鼎盛時期疆域同樣達到了1237萬平方公里（662年前後），北至貝加爾湖，西至中亞地區，與阿拉伯帝國產生對峙，南至南越，東至朝鮮半島。
蒙古帝國分為四大汗國，察合臺、伊爾、金帳汗國對元朝並非是服從關係，雖然名義上尊元朝為宗主國，但並不是元朝的附庸，實際上四大汗國都是獨立的國家，一定程度上對元朝有反對心理，相互之間並不存在統治關係，甚至經常爆發領土戰爭。
所以單以元朝相比，安史之亂前的唐朝國土面積並不遜色於元朝。
而論及元朝的開放政策，海外貿易高度發展，泉州港可以說是當時的世界第一大海上貿易港口，當時的元朝有大量外國人生活或者進行商業活動，阿拉伯人、歐洲人、中亞人等等......
這些無疑是元朝統治者開放，向外拓展的思想所導致的。而如此大規模的跨地區交流以及大範圍的商業活動在輕商的中國史上確實少見，論及上下幾千年，唯有盛唐時期能與之相比。
安史之亂前的唐朝對待外族人同樣開放包容，大量任用外族人外國人為官，如安史之亂的始作俑者安祿山史思明，而當時的主要抗擊將領同樣是，如哥舒翰、高仙芝等等。
當時的唐朝敢任用外國人，這無疑是一種極大的自信與包容的體現，不歧視不以膚色人種來劃分高地貴賤，只要你有能力，唐朝便敢用你。
而當時對女性的開放包容也是絕無僅有的，唐朝女子並不會被關在家裡，逛街騎馬、踏青春遊，出席各種宴會，甚至不同的場合有不同的裝束。而且要求女性“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”的這種觀念極其淡薄。唐朝女性的婚姻觀念十分自由，這也體現了唐朝社會風氣對待女子的開放風氣。
走在長安的大街上，你隨時會碰到日本人、波斯人、阿拉伯人、緬甸人等等等等......甚至由於定居經商的外國人眾多，唐朝時期已經有國際法雛形，如果有兩個異國人在大唐領土發生糾紛，倘若兩人來自同一國家，則用他們自己國家的法律來審判，若他們來自不同地區，則由唐律審判處置。
而論及開放包容這一點，唐朝絲毫不遜色於元帝國。
而文化方面，元朝誕生了元曲與雜劇，這無疑是我國文化史上的一顆明珠，但唐詩比之元曲也絲毫不落下乘，甚至更為璀璨。
唐朝的文化影響力也遠遠超過元朝，例如今天的東亞文化圈依舊存在著唐文化的影子，以及滿世界的唐人街同樣說明了唐朝的影響力。
而自古至今，唯有唐一朝，不論平民還是權貴，不論文人還是武將，從骨子裡流露出的都是盛唐的自信與開放，從容與包容。
蟬鳴八月
提起元朝，世人的印象好像除了面積大，武力吊打周邊之外，別的甚少有拿得出手的，而提起唐朝世人則不約而同的用一個字形容強。唐朝的強勢和強盛全方位的，
以疆域來說唐朝雖然不如元朝那麼廣闊，但在周邊影響力來說，唐朝是和漢朝一般是獨一檔的存在，萬國來朝，周邊各個小國部族真心實意的臣服並且不自覺的仰慕學習唐朝的各個方面。元朝在這方面完全不是唐朝的對手，元朝只知道武力鎮壓，對於漢文化，元朝利用居多，學習融合的很少，更為過分的是元朝為了便於統治還把人分為四種，蒙古人是第一等，享受各種權利，漢人只能位居第三四等，在這樣的人種隔閡下，真心臣服元朝的並不多。
執行政策上，唐朝也比元朝深得人心，大亂之後休養生息，穩定社會，收復民心是一個王朝長治久安的必經之路，唐朝就是如此做的，甚至比歷史上的大多數王朝都要做的好，元朝不同，只知征戰和壓迫，百姓本來就不認同，現在剝削又那麼嚴重，反抗也在情理之中。
對文化的傳承和發揚上，唐朝與元朝也不在一個水平線上，唐朝是包容的，在繼承的基礎上又發揚，元朝不提也罷。
至於經濟和制度，唐朝也比元朝強盛。總得來說元朝除了武力可能比唐朝強之外，別的各方面都不如唐朝那麼強盛。
再舉一個簡單的例子，假如你要吹元朝，比如你說身在元朝很幸福，身在元朝可以隨意征戰周邊國家，這時別人只要說一句話，瞬間你就會如蔫了的白菜般，你是下等人，你沒有人權。
可以這麼說究其根源漢人在元朝是不受待見的，是被鄙視的，再加上元朝確實不如唐朝強盛，所以根本沒必要吹元朝。
歷史這點兒小細節
元朝比唐朝強盛百倍沒有人去研究的原因有幾條一，清乾隆文字獄焚燒中華寶庫歷史記載，使元朝歷史造成空白。清乾隆修書記載了四等人制度，七家一把菜刀制度，初夜權制度篡改了元朝歷史。元朝的豐功偉績變成了罪惡歷史二，同樣的李唐王朝也是北方鮮卑族建立的王朝。但是，中原人把它當做本族把蒙古人當做外族民族偏見的思維原因元朝歷史為外族入侵屈辱史三，漢民族的確立出於民族自尊不接受蒙古族的豐功偉績，這就是狹隘的民族主義矇蔽了良心！最主要的原因就是乾隆修書把蒙古人的形象搞得很糟糕，各民族覺得奇恥大辱。所以，中華民族最光彩照人的歷史變成了最不想回憶的的噩夢！
自由人84173
事實上，元朝遠沒有唐朝強盛。一個朝代的強盛並不只看軍事，還要看文化 政治等等。
首先對比，唐代在開疆拓土上不遜色於元代，建立安東，安南，北庭，安西都護府，將漢地擴大將近一倍。
其次，在文化上輻射周邊，日本，朝鮮半島 中亞各國均深受影響。
最後，政治上任用各族優秀人才，唯才是舉，突厥人，高麗人，日本人，阿拉伯人等等均有在朝為官的記載。
反觀元朝除了給人感覺大就沒什麼了。雖然元代也留下了一些創舉性的東西，比如行省制度，但蒙古文化顯然無法和漢人文化相提並論。
風雅商頌
我們自稱漢族，而國外的中國人聚集地外國人稱“唐人街”，可見漢唐兩朝是我國比較牛逼的兩朝，所以唐自然要“吹捧”。因為吹捧的確有其事，所以不算自大，更不能算吹捧，是就事論事的說，如果非要加點感情色彩，就當教育局的各種教授愛顯擺。清離當代的年代不是很久遠，歷史考究起來相對難度不大；且清初相對國泰民安，各民族很和諧，所以歷史書上說清朝的時候多點筆墨也無可厚非。我87年生，初中一本歷史書，高中又一本歷史書，都說宋朝積貧積弱，生產力發達，由於這個原因和政治體制上的問題，導致與外族戰爭中一直站不到上風甚至滅亡。我記得初中高中的歷史書都很客觀評價宋朝：國力不強，經濟發達，重文輕武。沒有打壓過宋朝，不知道LZ是哪國人，你們國家的歷史書怎麼評價我們古代的宋朝，真好奇啊。元是蒙古族當權，在當時算外族當權，而且元統治者把人分四等，漢人排第四等，這個說起來多少有點野蠻，不光彩----同樣不光彩的還有元對世界各種國家各種名族的各種侵略戰爭，我們華夏族向來以和為貴，這個元朝太背道而馳了，所以迴避點吧。而後來朱元璋推翻元，並未滅亡元，元的勢力逃到了塞外，自然也要帶走些史書，這樣後人編元史多少有點無據可考；且元統治中原地區僅96年，也沒什麼可寫的。 1.宋朝除了北宋太祖趙匡胤外 從他的弟弟趙匡義（宋太宗）開始 就被遼 金 元3朝輪流欺辱 而且兩宋的皇帝 基本都很無能 政治昏暗 .一味求和不思進取. 2.元朝 是蒙古人所建立的 採取民族歧視政策 把全國人民分為4等 漢人和南人備受歧視.而且元朝經濟雖然繁榮 但是人民生活很悲慘 .3.唐朝是中國乃至世界上最出名的 經濟繁榮 軍事強大 對外也很開放 是中國人民的驕傲.世界真正認識中國也基本在唐朝.4.清朝雖是滿清 但是女真人畢竟是中國的一個民族 而且清朝前期確實很繁盛 比昏暗的明朝晚期強多了 其次 晚清的教訓也是不可忘記的 所以一定要重點強調.
月夜luck
元朝只是比唐朝的版圖大而已，在政治、經濟、文化、科技等方面都沒有唐朝的影響力大。
元朝存在的時間100年都不到，一直在積極的向外擴張中。而且元朝為了維護蒙古貴族的專制統治權，採用“民分四等”的政策，把中國人分為四等：一等蒙古人，二等色目人，三等漢人，四等南人，這一政策維護蒙古貴族的特權。
元朝在經濟方面仍以農業為主，但是由於蒙古統治者的殘暴和剝削，元朝整體生產力比較低，蒙古人是遊牧民族，草原時期以畜牧為主，經濟單一，無所謂土地制度。攻打華北時，慘酷的屠殺和劫掠帶來很大的破壞。
而唐朝不一樣，唐太宗李世民知人善用、虛心納諫，重用魏徵等諍臣；採取了一些以農為本、厲行節約、休養生息、文教復興、完善科舉制度等政策，使得社會出現了安定的局面；同時大力平定外患，並尊重邊族風俗，穩固邊疆，史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個治世，為後來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國傳統農業社會推向鼎盛時期。
唐玄宗登基以後提倡‘’文教‘’，在政治上任用賢能，整頓吏治，勵精圖治；在經濟上加大財政收入就，減輕人民負擔，發展農業；在軍事上提高軍隊戰鬥力，擴張疆域；在民族關係上實行和解政策。通過一系列積極的措施，經濟迅速發展。國家財政收入穩定，國力強盛，人口大幅度增長。史稱“開元盛世”，開元盛世使唐朝進入全盛時期，中國封建社會達到頂峰階段。
所以，元朝只是比唐朝的版圖大而已，在政治、經濟、文化、科技等方面都沒有唐朝的影響力大。
大江侃歷史
公元1271年，忽必烈建立了元朝，這是中國歷史上版圖最大的王國，疆域空前遼闊，比漢唐極盛時期還要大的多。但是為什麼如此強大的一個朝代，卻在歷史上的存在感極低，不能與漢唐相提並論呢。
首先，元朝存在時間短，不到一百年。元朝的統治者是蒙古族，在古代，蒙古族是遊牧民族，是個馬背上的民族，沒有文化底蘊，只知攻城掠地，開疆拓土。
其次，不得民心。元朝所攻陷的地方，只知對百姓展開屠殺，不知休生養息，穩定社會，收復民心是一個王朝長治久安的必經之路。
再者，元朝建立以來，人分三六九等，漢人列為最低等。處處打壓漢人，使漢文化歷史上出現短暫的空白。元朝只是軍事強大，反觀盛唐，軍事，科技，民生，外交，文化百花齊放，萬國來朝。唐朝是包容的，在繼承的基礎上又發揚。元朝明顯偏科了。
最後，元朝只知壓迫和征戰，老百姓沒有一個安定團結的環境，自然沒人為你歌功頌德了。
動作一日史千年
我們現如今提到自己國家的輝煌歷史的時候，提到大都是強漢盛唐，而有意地迴避元朝，甚至出現誰敢輕易捧元朝的“臭腳”，就會成為過街老鼠的現象。在我看來，大抵是如下原因。
元在歷史上多上演“反派”，並很快“領盒飯”
“其興也勃焉，其亡也忽焉”，元朝作為當時世界上領土面積最大、軍事實力第一的國家卻僅僅存在了九十七年便土崩瓦解，這在我國兩千多年的歷史上只是曇花一現。我國曆史上赫赫有名，被引以為傲的朝代大都是兩百年以上的王朝。這些王朝有足夠的時間來演繹更多精彩的故事，刻化更多鮮明的人物。而元朝從建立到滅亡，更多的時間在野蠻征服，在壓迫百姓，在忙於宮廷鬥爭，後面幾十年更是焦頭爛額的應對各地的起義運動。所以說元的存在感不能算低，可是更多的是以“反派”角色出現，並很快就“領盒飯”了。而人們更容易記住那些笑到最後的正面英雄人物，更願意成為他們的粉絲。
元朝的“種族歧視”讓後人廣為詬病
這一點是元朝最被我們後人詬病的一點，元朝的建立者蒙古人，通過鐵騎彎刀武力征服宋朝後，把當時的百姓分為四個等級，而原先金和南宋統治下的漢人分別排在了第三位和第四位，其社會地位和之前美國的黑人差不多。元的這種破壞民族團結，壓迫漢民族的野蠻行為，讓我們這些後人再怎麼好意思再吹捧他，畢竟他的強盛是建立在漢民族的傷痛之上。並且一位的武力征服，對於中國和周邊國家只有破壞沒有建設。
而唐朝對待不同民族就很開放，無論什麼民族在唐朝都受到相對平等的對待，外國的商人更是雲集長安，讓長安成為一個國際化大都市。並且很多外族人都在朝廷中擔任高官和軍隊將領，大唐的強盛靠的不單單是武力，而是一種海納百川的氣魄。也正是如此，這極大的促進了唐和周邊各民族國家的經濟文化交流，這也是現在世界各地的華人聚集地都叫“唐人街”的原因。
現如今“明粉”人多勢眾，“元粉”勢單力薄
大明作為我國曆史上最後一個漢民族建立的王朝，擁躉甚眾。而最讓廣大“明粉”津津樂道的自然就是明朝的“不和親、不割地、君王死社稷”，而這其中的兩點就是針對殘留的北元勢力的。我們被明朝的傲骨所折服，而這一點恰恰是從土崩瓦解的元朝身上獲得的，“驅逐韃虜，恢復中華”是“明粉”第一愛豆的名言。偶像的力量是無窮的，自然而然就越來越少的人再去找不痛快去當“漢奸”了，“元粉”自然而然變得勢單力薄。
所以說，吹捧元朝的強盛就是狠狠抽自己的臉，誰也不會自己給自己找這不痛快。而弘揚漢唐，甚至大明，更是一種民族自豪感的體現。
