粤语和古音很像吗?为什么?

王建国HIST


回答这个问题,要从北宋说起。\r

北宋的都城是汴梁,就是清明上河图描绘的东京汴梁,也就是现在的河南开封。那么这个问题也可以这样问,北宋时的普通话是现在的河南方言吗?这个问题和题主的问题可以一并回答。\r

公元1125年(金天会三年)至 公元1127年(金天会五年),金军分东西两路南下,东路由完颜干离不率领攻燕京(今北京),西路由粘罕率领攻太原。东路金兵破燕京,渡过黄河,南下汴京(今河南开封)。宋徽宗见势危,乃禅位于太子赵桓,是为宋钦宗,立国号靖康。靖康元年(金天会四年,1126年)正月至十一月,完颜宗翰(金兀术)率金兵东路军两次攻至汴京城下,逼宋议和,并掳走徽钦二帝,及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国,东京城中公私积蓄为之一空,北宋灭亡。\r

同年,康王赵构逃往南方,在济州称帝,重建宋朝,史称南宋,多次辗转后建都临安(今杭州),据长江天险与金对峙。金由忽必列即位,改国号为元。\r

此时北方由元朝掌控,为防止汉人反搞,在北方实行三光政策,造成北方真正的千里无人区。即北方基本没有汉人。\r

150年后,南宋政权与金人的元朝进行了最后一次搏杀,即崖山海战。崖山海战以陆秀夫背着宋末帝赵昺跳海,文天祥,张世杰率军 10万余全部殉国为结局。\r

“崖山之后无汉族”,即指汉人的大量消亡,也指汉人气节的消失。\r

自南宋建立后,元朝对南宋的侵占从未间断,南宋皇族,文人,官僚节节败退,从浙江一路南缩至福建南部,广东南部,雷州半岛,普通百姓也是跟随南宋朝庭大量南迁。\r

而南宋灭亡后,由于元朝种种内部的原因,元朝没有对最南部的汉人实行种族灭绝政策,而是采用了休养生息的政策,从而让汉族人有了后面的留存。\r

因此而推断,北宋时期河南开封的普通话,应为现在的闽南话和潮汕话的发音。\r

历史,就是这么地可怕!



物联网大鑫


近日,网络上流传起《唐诗三百首》的中古汉语配音朗诵版,部分听过配音的网友们表示:“怎么唐代人说话有点像粤语?”很难想象,大唐长安的诗人们朗诵诗歌,发音并不像现在的陕西话,而是像粤语?

  这部在网络上颇受关注的《唐诗三百首》中古汉语朗诵版,由电子书出版机构字节社推出,收纳进李白、杜甫、白居易等人的千古名作。记者还看到,杜甫的《望岳》一诗,被逐字配上了音标,这些音标都有别于传统的汉语拼音。

  作者严实自称是复旦大学现代人类学教育部重点实验室博士后,他向记者介绍,该版本的《唐诗三百首》,根据对韵书《切韵》的考据,构拟了一种中古汉语(注:中古,即三国至宋朝时期),进行朗诵。他表示,书中的整个音系,还有每一个音,都是有考证的,且参考了很多音韵学者上百年的成果。因此该书“虽不算学术著作,或类似于科普” 。

  据介绍,在隋文帝年间由陆法言主编的《切韵》是现今可考的最古韵书,此前的语音已无法系统考证,代表了南北朝时期士族所使用的语言。之后各朝各代虽然口语发音有变化,但韵书依旧遵循《切韵》系统编修。大多数汉语方言以及域外方音——除闽语外——的发音基本都是切韵音系的继承,例如日语、朝鲜语、越南语的汉字发音等。

  而北师大语言学教授王宁则告诉记者,根据某些韵书,对古代语音进行构拟,在学界很常见,但是多为对音韵的体系和关系进行的构拟,而根据一些方言和范文,对发音进行准确构拟还原,“比如对唐代人说话的声音的还原”,则较难实现,她表示:“这种构拟是难以证伪也难以证实的。”

  为什么《唐诗三百首》中古汉语版读起来像粤语?这个问题是很多好奇的网友关心的。

  在古汉语界较为普遍的说法是,粤语保留了古代汉语的某些特征(例如保留大量入声字)。但是,严实表示,不能因此认定用粤语读唐诗才是正宗发音,也不能认定以北方方言为本的普通话则是“不文”的外族语(“胡人话”)。他在《中古汉语语音教程》的序里说,如果读者觉得他的读音听起来像广东话,是因为如今的普通话乃以北方方言为基础,人们比较熟悉北方话。

  针对粤语是否能代表中古汉语的问题,王宁认为,语言的演变非常复杂,方言都是由古音分化而来,都保留了一定的古音和古代词汇。“在吴语区、赣南语系、山西方言中,也都保留了很多古代语音中的入声字”,但是,没有哪种现代方言会和一千多年前的汉语完全一样,方言的演变,除了时间的影响,还有不同语言之间的接触和同化,因此,“你也很难说哪一时期的哪一种方言更接近中古汉语,比如唐朝话。”



俏花旦


古音和现代音一样有很多种,各有各的传承!

粤语属于边陲百越音之一,根据传承属于“古南越部落的口音”,即使后期有一些变化但总体来说处于五岭阻隔的边陲之地,保留古南越部落的口音很完整。

虽然古越本地由于文明文化的滞后,所以几乎没有保留古代有关古越自身的历史文化的史料记载,也没有诗词歌赋突出的百越古人。所以只能凭借北方华夏历史名人的文献史料来论证!

从汉朝到明朝的古诗、古词句描述过对粤语的认知。

  • 西汉《南州物志》中关于百越的记载称其为“贼“:我朝番禺,去国都万里,境辖群蛮,此蛮贼北据五岭,南抵大海,地方数千里,贼有数种,中州人皆曰其百越。
  • 《魏书》形容越佬族“鸟声禽呼,言语不同,猴蛇鱼鳖,嗜欲皆异”
  • 唐 韩愈 《送区册序》:“小吏十馀家,皆 鸟言夷面。”

  • 唐代柳宗元:“楚越间声音特异,鴃舌啅噪”。

  • 唐 白居易《送客春游岭南二十韵》:瘴地难为老,蛮陬不易驯。

  • 唐代刘禹锡 :“蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。”

  • 《六祖坛经》慧能法师自述语音不正,六祖弘忍祖言:‘汝是南人,又是獦獠,若为堪作佛?’

  • 北宋苏东坡:“苦鴃舌谈,尔汝不相酬,未著绝交书,已叹交游绝,门前空罗雀,巷语纷鴃舌” 。

  • 明代徐霖:“中原雅韵何消记,南蛮鴃舌且休题。

时至今日北方人依然听不懂岭南的口音,所以反面论证,粤语和古南越部落音是一脉传承的。


鸟言夷面


在些方面粤语保存古音相当好:比如入声三套韵尾都全,尖团声母完整不混而且都不颚化,跟广韵的对应关系也相当整齐。但这绝对不意味着“粤语是最正宗汉语”或“古人说的就是粤语”或“粤语最接近古语”,因为粤语也有大量的自身的晚近的音系演变,同古语的距离也不小;更不意味着粤语比别的汉语方言更优越,因为所有方言都有自己的独特的存古的地方。


看看人家怎么干


是的,因为传承!我们古代南越部落的口音。

秦始皇征百越之后,书同文虽然统一了文字,但各地的方言口音依然传承至今。

粤语是古代南越国的官方口音,公元前203年因边禁问题与吕雉交恶,建立南越国,赵佗自称南越武王,以广州为都城。数败汉军,吞并闽越、西瓯、骆越,声威很盛。


越人之志


某些方面粤语保存古音相当好:比如入声三套韵尾都全,尖团声母完整不混而且都不颚化,跟广韵的对应关系也相当整齐。但这绝对不意味着“粤语是最正宗汉语”或“古人说的就是粤语”或“粤语最接近古语”,因为粤语也有大量的自身的晚近的音系演变,同古语的距离也不小;更不意味着粤语比别的汉语方言更优越,因为所有方言都有自己的独特的存古的地方。

优酷上有教中古汉语的视频 你去听听看 感觉粤语只是保留了中古汉语部分特点 还有就是在生活用语上也保留了部分古代用语 全国各地的方言都有不同的保留中古汉语~ 我个人认为南方的方言肯定是要比北方的方言更接近中古汉语 不仅仅体现在发音上 日常用语也是。


猎奇圈外


粤语是“雅言词、百越腔”的混合汉语!


气吞万里如猴


粤语的形成是在唐朝那个时候,那个时候广东人口稀疏。现在的人口是唐以后的人口迁移填充逐渐形成的,才造就了今天的粤语。换句话说,中原古话被移民潮带到广东。


Oh邓木


古代说的是粤语吧,现在的普通话是北京话,民国的时候定普通话,粤语差点就成了普通话,好多外国电影中国人都说粤语,老外认为粤语是普通话。


墨亦泉


我认为不像哈


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