“愚人節”，作為19世紀西方流行的民間節日，雖未被任何國家認為法定節假日，但我們卻每到這個時候，內心總是蠢蠢欲動的想要惡搞一下身邊人。作為嚴謹藝術的行業，我們自然秉承著嚴肅認真的心態做事，然而有些藝術品卻又那麼莫名長在“愚人”的萌點上……
馬踏飛燕 甘肅省博物館藏
像不像奔跑起來剎不住車的你
東漢銅奔馬，三足騰空、飛馳向前，一足踏在正疾馳的“風神鳥”龍雀背上，龍雀吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。東漢銅奔馬是東漢青銅藝術的精品之作。東漢銅奔馬的造型方式，實際上沿用了通行於當時的奔馬的形象，並且創造性地加上了飛鳥，既起到了實際中的固定作用，又增加了馬飛奔的氣勢。
亞醜（chǒu）鉞 山東省博物館藏
是準備不戰而屈人之兵嗎
鉞身作鏤空人面紋，眉、瞳、鼻突起，猙獰可怖。刃角外侈，在正背兩面的人面形口部的兩側，各有一個“亞醜”銘記，銘文左為正寫，右為反書。鉞除了其實際用途為兵器和刑罰器外，還有其特殊的用途，即作為王權的象徵物。
東漢擊鼓說唱陶俑 國家博物館藏
表情管理很重要
東漢擊鼓說唱陶俑被稱為“漢代第一俑”，東漢明器，以泥質灰陶製成，頭上戴幘，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑，神態詼諧，動作誇張，活現一俳優正在說唱的形象。
龍門石窟大佛
誰說只有80後喜歡這個姿勢
佛像位於賓陽三洞最北邊的賓陽北洞中，為洞中主尊阿彌陀佛，他端坐在方形座上。佛像左手下垂，右手向前伸出三根手指，但由於大拇指被破壞，所以如今呈現出來的手勢像極了人們現在拍照時伸出的“剪刀手”。
5、商青銅鴞卣 山西省博物館藏
憤怒的小鳥
商代晚期青銅器精品。盛酒器。形如兩鴞相背而立。蓋為雙鴞首，環目，尖喙，彎眉，蓋中央置四阿頂方柱鈕，飾雷紋。腹作雙鴞身，子口微斂，垂鼓腹飾捲曲羽翼紋。身下為四爪，兩兩相背。蓋腹相合，兩鴞昂首背立。不僅實用，也是精美的藝術品。鴞是我國古代對貓頭鷹一類鳥的統稱。
民國－金門風獅爺大門陶燈座 泉州市博物館藏
彷彿已經聽到了笑聲
風獅爺又稱風獅、石獅爺、石獅公，是福建省的一種地方民間風俗。金門、琉球群島等地設立在建物的門或屋頂、村落的高臺等處的獅子像，用來替人、家宅、村落避邪鎮煞。其造型推測是由廟宇門口的石獅形象演變而來，獅子為百獸之王，獅子的形象被用作辟邪招福的辟邪物。寄託了中國民間一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
新石器時代紅陶人頭壺 西安半坡博物館藏
活久了看個壺都如此清秀
6000年前的人頭壺，人頭與壺渾然一體，眉目清秀，鼻樑修長，雙目上視，嘴唇上翹，髮型以扁平錐刺紋表示，刻畫出一個鮮活真實的仰韶文化時期人類面容，人頭與壺身結合酷似一個孕婦，體現了母系氏族社會對女性和人類繁衍的重視。
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