能否试论一下“一寸相思一寸灰”的凄美伤春之苦?

小刺猬的吉他声


飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。

该句是李商隐《七律无题二首-其二》中的最后一句。

李商隐,字义山,号玉谿生、樊南生。唐朝著名诗人。河内怀州。诗作文学价值很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近。其诗风格华丽婉转,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。

回到这句诗上来,直白的语言告诉我们,渴望爱情的心切莫同春花一样去争相开放,要知道我对你寸寸相思的情意都已经化成了灰烬。

这首诗《无题》抒写了一位幽闺中的女子对爱情热切的追求和失意的痛苦。先以凄迷的春景衬托女子的愁苦和怅惘,继写在迷蒙的春雨中,这位女子怅然若失之情:她寂寞幽居,手摇玉饰的辘轳,独自汲水而返。这位女子为何这般怅然?

第三联写出了缘由:韩寿英俊,曹植多才,女子思念的男子兼有英俊之貌和迷人之才,使她倾慕,使她相思。然而最后还是水月镜花,于是就有了“一寸相思一寸灰”的苦痛,末联迸发出女子内心的郁积与悲愤,既有幻灭的悲哀,也有强烈的激愤不平。李商隐在此诗中可能也融入了自己的身世之感。

这是因爱情无望而发出的痛苦的呼唤,“春心”、“相思”原本是不具体的抽象事物,但诗人把它们同“花”、“灰”之类有形事物联系在一起,就使人们感到它们好像是具有形之物,从而产生了形象感。这是两句诗艺术上的成功之处。



邢襄耕耘者


飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!

东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。呵,我这颗心不再与春花一同萌发;免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。

赏析:

本诗抒写了一颗在情感旅途上屡遭挫折的心灵,渴望爱情,追求爱情,而又怕再次受到伤害的复杂感受。

首联写眼前之景:飒飒东风揉着细细雨丝飘舞,连天碧叶的荷塘外,传来轻轻的雷声。蒙蒙姻雨笼罩了天地,夹杂着细雨的凉风轻盈而温柔地裹过来,雨中滚动着晶莹水珠的荷叶,空中隐隐的雷声,共同构筑了一一个生机勃勃缥缈清新的世界。在这样的时刻,心会变得格外柔软而敏感,多愁善感的人会不由自主地涌出许多遐思和联想。

颔联以物喻事,写爱情的力量:蟾蜍状的金属香炉上有衔接的钮,很坚实,烧香的时候还是可以填人香料;井很深,但装饰有玉虎的辘轳牵动井绳仍然可以打上水来。“香”“丝”谐“相”“思”,也寓意相思无孔不入,无穷无尽。

颈联以贾氏爱韩寿俊少和宓妃慕曹植才华的典故说明爱是无法遏止的:贾充的女儿贾午暗中见到她父亲的小官韩寿年轻貌美,偷偷与之相爱,贾充知道后,将女儿嫁给了韩寿;曹植想娶甄氏,曹操却将她赐给曹丕,甄氏后来被郭后所迫自杀,曹植来京城时,曹丕将甄氏的玉镂金带枕给了他,曹植带着枕头回去,晚上歇息在洛水上,梦中与一女子相会,醒来后作了《感甄赋》,即《洛神赋》。古人的悲欢离合,寄予了诗人心中太多的爱恋情怀。

但爱得越多,受的伤害越深,尾联陡转,诗人告诫自己:春天来了,但春心不要和春花争着萌发,“一寸相思-一寸灰”,片片相思都会化为灰烬。这愤激不平的诗句是诗人遭受感情创伤的真实流露,包含着痴情后的绝望深爱后的伤痛,付出后.....诗人不是不要去爱,只是爱带给他太多的无奈。萌动的春心照应开头万物复苏、百花齐放的春天,全诗结构自然严谨,情感细腻,表达婉转优美。


古意新知


大家好,我是零点拾韵,很高兴回答题主的问题。

“一寸相思一寸灰”出自李商隐的手笔,要体会诗人的思想感情,还得通过全诗来看(见下图):

李商隐的诗一向隐晦,这首诗也是一样,总体上是以一位女子的口吻而作的一首爱情诗,但是表达的是什么样的爱情呢?我们一起来欣赏欣赏一下。

怦然心动的感觉

首联,春风伴着细雨飒飒而来,荷花池塘外边雷声轻响。咚……咚……咚……一声声就仿佛心跳的感觉,忽如而来的爱情已经撬开心锁。这次心动来得如此突然,连主人公自己都有点猝不及防。

藕断丝连的纠结

颔联,房间里金蟾形状的香炉吞吐着烟气,香烟散出有返回香炉,来回缭绕,久久舍不得离去;庭院中轱辘井边还有打水的痕迹,井绳连到井底,仿佛就是主人公此时此刻牵肠挂肚的感觉。

仰慕男神的才华

颈联,女子仰慕心中的男神,就像宓妃仰慕曹植的才华一样,他时常像贾谧关注韩寿一样默默地关注着他,但是却没有贾谧和韩寿那样幸运,而是像宓妃与曹植一样最终不能走到一起。诗人应该是化身为女子的思念对象,毕竟李商隐就才华横溢。

无限相思的煎熬

尾联,人间的爱情,不要像花一样在春天就争相开放,因为爱情往往只是相思而不能相守,始终没有结果。在无限的相思中煎熬,如同香炉的灰烬一样,燃烧、熄灭。是反思?是自责?是叹息?是无奈?或许兼而有之。

结束语

李商隐以女子的口吻写了这首诗,与其说是女子的情思,不如说是他自己的情思,或者是两人的相思而不能相守。诗中女子仰慕女子的才华,李商隐本身就是大才子,很可能那个男子就是诗人自己。那个女子是谁呢?从诗人的经历来看,很可能是他在玉阳山学道时邂逅的初恋女友——尼姑宋华阳。两人爱得死去活来,但这是清规戒律所不容的,最终两人被强行拆散,用不得见。


零点拾韵


相思痛苦的,痛苦在于剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头,想排遣却怎么也排解不掉,谁道闲情抛掷久,每到春来,惆怅还依就,痛苦在于春花秋月环境凄凉内心冷落痛苦总会滋长,看月想到情人怨遥夜 竟夕起相思,悲伤,看水想到流水落花春去也,天上人间,共饮长江水,日日思君不见君,悲伤,看花想到记得绿罗裙,处处怜芳草,悲伤,相思总之孤窗月夜,寒灯凄雨之时,一寸相思万千柔肠,眼中流血,心内成灰,内心痛苦尽在不尽思恋中


红楼梦说梦


“一寸相思一寸灰”

相思如燃尽的灰般一段一段的掉落,心上的人却还没有到来,谁说古人不浪漫,谁说古人含蓄?相思成灰,在现代还没有比这个更大胆、更深刻的表白,现在的人大不了说:“我爱死你了”,和古人比简直俗不可耐,古人说,我对你的每一寸思念都化成了灰烬,你看相思多苦,都苦到了骨头里,都让相思给烧成了灰烬。

曾经远远的望一眼都已很满足,在你出现的地方,都是你的影子,但现在春天花开了又谢,夏天月圆了又缺,秋天大雁去了又回,冬日雪落了又融,相见却终无期。

只有在梦中欢快的相聚,奈何醒来只留下一枕清泪。

你藏下了那份碧镯,但你的眼底眉梢却藏不住那份思念,藏不住那份痴情,虽不曾与人诉说,那才是最真的痛。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

问世间,情为何物?直教生死相许。

一寸相思一寸灰。


秋叶丹枫


佛家说人生有七苦:生、老、病、死、憎怨会、爱别离、求不得。人生不如意十有八九。而李商隐的这首诗,表达的就有因“求不得”所生的苦闷、哀伤之情。

一、首联写动,描写了春天的冷清

春天本是多姿多彩的,“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”……可作者却说“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷”,飒飒一词给人寒冷的感觉,轻雷也让人联想到这是一个阴天。

二、颔联动静结合,加深了春天的静谧

“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”香炉在缓缓地烧着,井绳到水面就慢慢收回。颔联动静结合,突显静。而首联和颔联又互为映衬,加深了春天的静谧感,目的就是表现出诗人心中的百无聊赖。为什么这么说?

不难理解。想想疫情期间大家憋在家都干嘛了:三房两厅一日游,垃圾桶舞龙舞狮,在家摆摊套圈,数一袋葡萄干几个瘪子,一颗草莓几个籽……表面上我们是在恶搞,实则是想办法缓解焦虑,对抗自己的无力不安。

作者也是。写烧香:金蟾咬着锁,香气却能出来;写打水:接近水面,井绳就得往回收。这不是废话吗?如果是一个心情愉快的人,怎会观察这些,必定是有点低落才会在这么平凡简单的小事上作文章吧。

三、颈联不用说了,举了两个男女欢会的例子,几近直抒胸臆,潜台词:唉,看看人家!

四、尾联又笔锋一转:人家归人家,我还是算了吧,别想了,期待越多失望越大,就像焚香,火多烧一寸不过多一寸烟灰罢了。反映了对现实的失望,和求而不得之后的自我压抑。

个人觉得李商隐是在写他自己。他把自己比成了深闺怨女。写女子爱而不得,实则写自己仕而不得。大家知道,在晚唐,很多文人都被卷入“牛李党争”的漩涡,这是晚唐政治腐败的象征。诗人空有一身才学和志向,却终日游走于趋炎附势的党争中,怎能不感觉空虚乏力、苦闷哀愁呢?


晨起一杯奶


我们的年代,一拍即合。


振明72


燃烧的心烛升腾我意的情丝,

暖暖的心意缴获我爱的思念,

斑斓的心光灿烂我恋的长烟……


梁鹤豫


苍天有感泣斯人,流水夕阳千古恨。


影艺星探领域


这是写一位女子相思无望的呐喊!使她全身心地投入到这场单相思中,逐渐陷入痛苦和绝望,成为“一寸相思一寸灰”。


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