弈剑修身乘风去，斩妖除魔天地间！
大家好，我是阁草。
在中华民族的文化中，龙是十分神秘的物种，我们都知道它的样子，却从来没有人见过，无法证实龙是否存在。但龙存在的可信度，还是很高的，因为在很多古籍中都有关于龙的记载。比如《梦溪笔谈》中"辽太祖射龙"的故事，《拾遗记》中三皇五帝养龙的故事，《史记》和《竹书纪年》中也都提到了"孔甲好龙"的故事。
《山海经》中也有很多关于龙的记载，这本书具有非常高的研究价值，包括上古时期的历史、地理和民俗文化，是当时的百科全书。由于《山海经》过于古老，里面的很多形容都有些夸张。
在描述鹦鹉的时候说"形似猫头鹰，有人的舌头，能说话"；在描述蜻蜓的时候说"六足、四翼、蛇身"，称之为肥遗。而且"山海经"中多以常见的动物来描述未知的生物，像是"人面鱼身"、"龙首蛇身"等，只看这些字面意思，会让人觉得十分恐怖，往往会把一些普通的生物也当作妖怪。
可在《山海经》中，"龙"是一种很常见的形容词，在形容一些罕见的神兽时，都会说"鸟首龙身""龙首人面"等，可见龙在当时是一种大家熟知的生物，应该是古人亲眼见过的，不然也不会这样描述了。
我们经常听到这样的说法，龙是当年黄帝在创立华夏民族时，用各种动物的特征拼凑想象出来的生物，但是这种说法已经被考古学家否认了。在河南濮阳的古墓，考古学家发现了蚌壳龙，据考察已经有6500年左右，与现在我们知道的龙的形象十分相似。
早在1996年，就有发现与神话中的龙极为相似的生物，距今约有2亿年了。这样看来，龙是真的存在过的，不过现在已经灭绝了，或许等千百年过去之后，地球会重新孕育出龙这样的生物。
以上，我是弈剑听雨阁阁草，记得关注我，告~辞！
分享到:
閱讀更多 弈劍聽雨閣閣草 的文章
