【週末，跟著老梁逛許昌】
第137站：上龍王廟（潁河大壩遺址）
四海聞名的孝子墓靜立禹州，你來看過嗎？‖老家許昌
文‖梁耀國
去年清明節前夕，愛人和她建安讀書會的朋友們，驅車趕往位於禹州市郭連鄉孝山上的黃香墓，以拜謁黃香這位先賢。
黃香，東漢時期人，《二十四孝》代表人物之一，是中國傳統孝道文化的典範。（想看看上一站老梁逛了哪兒？歡迎點擊以下鏈接欣賞：）
《二十四孝》之第十四章《扇枕溫衾》是這樣記述的：
後漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。躬執勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟（dian，竹蓆）；冬天寒冷，以身暖其被席。太守劉護表而異之。
詩讚：冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。
《後漢書·黃香傳》又載：
黃香，字文強，江夏（湖北）安陸人也。年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。太守劉護聞而召之，署門下孝子，甚見愛敬。香家貧，內無僕童，躬執苦勤，盡心奉養。遂博學經典，究精道術，能文章，京師號曰“天下無雙，江夏黃童”。 初除郎中，元和元年（公元84年），帝詔香詣東觀，讀所未嘗見書。香後告休，及歸京師，時千乘王冠，帝會中山邸，乃詔香殿下，顧謂諸王曰，“此天下無雙，江夏黃童者也。”左右莫不改觀。後詔詣安福殿言政事。拜尚書郎，數陳得先，賞賚（lai,賞賜）增加，嘗獨止宿臺上，晝夜不離省闥（ta,門），帝聞善之……時被水年飢，乃分俸祿及所得賞賜班贍貧者。於是豐富之家各出義谷，助官稟貸，荒民獲全。後坐水潦事免，數月，卒於家。所著賦、箋、奏、書、令，凡五篇。
透過以上文字，黃香的形象躍然呈現於面前。
黃香九歲的時候，其母不幸過世。由於傷心過度，他顯得形容憔悴，且孝服未曾脫過，周圍人都誇他是個大孝子。母親走後，黃香與父親相依為命。夏天天氣炎熱，他拿著扇子先把席枕扇涼，再讓父親躺下休息；冬天天氣嚴寒，他先把被窩暖熱，再伺候父親睡。黃香以此將父親養老送終。
太守劉護聽到黃香的事蹟後，深受感動，將其招至署衙，悉心加以栽培。黃香聰慧好學，他“博學經典，究精道術，能文章”，很快名揚京師。
尚書郎任上，黃香就住在辦公室，晝夜不出門，連皇帝聽說後都非常感動。因政績突出，延平元年（公元106年），黃香遷升魏郡太守。當時水災造成饑荒，他拿出自己的俸祿和賞賜救助貧困者，一些富裕之家也積極響應，捐助穀物用於賑災。儘管黃香盡心盡力，最終因水患而被罷官。
覽觀古代《二十四孝》，其中有兩個故事與許昌有關聯。
一個是“拾葚供親”，其發生於建安區椹澗鄉，至今那裡還有蔡順祠、等子寺、赤眉寨、赤眉河等歷史遺蹟。
另一個就是“扇枕溫衾”了，其故事主人公黃香的墓也在許昌境內。由此可見，厚重許昌絕對不是虛妄的。
又是一年清明時。出於對傳統文化的喜愛和對先賢聞達的仰慕，我決計騎行前往拜謁黃香墓。臨出發，愛人給我講了黃香墓的大致方位。
自詡為許昌通的我沒開導航，下樓給車子打飽氣，便自信滿滿地啟程了。走西大街，走帝豪路，出城後走許禹路，一路往西，到褚河提灌站後右拐，慢上坡騎至元木村，我才下車問路。元東村的老鄉告訴我，往東再往北，鑽過高速公路橋，再過個莊就是黃臺寨村，黃香墓就在該村的東北角。
過黃臺寨村，一個老鄉都沒看到，不免有些失落。眼看快要出村了，見路邊有座青磚砌的水塔，成群的麻雀嘰嘰喳喳，在牆洞裡鑽進鑽出，追逐嬉戲。
我站在塔下瞅稀罕的功夫，一對老夫婦推著三輪車從路東小院裡出來，像是要出遠門。我像看到了大救星，急忙迎上前去，打聽黃香墓的位置，以及有關黃香的傳說。
老鄉說他家屋後過去就貼著黃香的介紹，雨天把後牆打的精溼，一氣之下就拽了。他和老伴都不識字，也不知道上面究竟寫的啥。黃香墓就在東面的崗上，石碑上有介紹，你自己去看吧。說完，他們開車而去。
下圖：黃臺寨村的水塔。
推車上至崗頂，果然看到一片青蔥的柏樹林和一座大墓。墓前立了兩通石碑，一通是許昌市文物保護單位的牌子，一通是禹州市文物保護單位的牌子。
下圖：翠柏簇擁的黃香墓。
許昌市文物保護單位石碑背面這樣寫道：
黃香墓，位於郭連黃臺寨東側的孝山之上，墓冢高2米。黃香（公元68年—106年），字文強，東漢江夏人，官至魏郡太守。黃香的聞名，《三字經》“香九齡，能溫席。”元代《二十四孝》中的“扇枕溫衾”篇，即是歌頌他的事蹟。黃香致仕後，與子黃瓊在潁州居住，病故即葬於此。
碑文雖短，卻透露出一個重要信息：黃香被擼去官職以後，和他的兒子黃瓊在潁州生活，病逝後葬於此地。
歷史上，黃香的兒子黃瓊非常優秀，元嘉元年（公元151年）遷司空；永興元年（公元153年）遷司徒，封邟（kang）鄉侯，邑千戶；延熹七年（公元164年）卒，贈車騎將軍，諡曰忠侯。漢之邟鄉，今平頂山汝州，毗鄰禹州，郭連有可能是黃瓊封地的一部分，故黃香葬於此地的可能性非常大。
下圖：碑文局部。
據小郭莊每天來墓前小廣場上打鞭的郭文化老人講，過去黃香墓墓園可大，石碑可多，後來都被毀了。
我問他孝山腳下的黃臺寨村、黃臺村兩個村子是不是因黃香而得名？村裡人是不是黃香的後代？
老人笑答說，黃臺寨村是個雜姓村，沒有一家姓黃的。黃臺村大部分人姓姚，有幾家姓黃的，後來也改姓姚了。
我問他為啥改姓，老人說黃香的後人黃天霸得罪了朝廷，要誅滅九族，這才改姓姚，躲過一劫。
下圖：打鋼鞭的郭文化老人。
為了印證老人的說法，從孝山下來後，我直奔黃臺村而去。在黃臺村村口，我看到幾個老鄉在太陽地裡曬暖，就湊了上去。
聽姚星三老兄介紹，黃臺村一兩千口人當中，百分之九十姓姚。他的老祖宗弟兄三個，從禹州萇莊遷來，後來分家，各找各的塋地，所以姚家有三座老墳，分別在東地、南地和北地。
上世紀六七十年代去萇莊拉煤，他們還去認過親，論過輩分。開幹店的老闆從前幹過保長，一聽是本家子，可熱情，吃飯、住宿都不要錢。老闆也會說話，說我給你們端點心去，功夫不大，端上來一盆熱氣騰騰的紅薯來招待我們。老闆雖說年紀大，卻輩分低，為了說話方便，我們只好以爺兒們相稱。
萇莊那邊輩分低，說明人家人丁興旺。黃臺這邊輩分高，說明咱人丁不如人家。儘管如此，我們老姚家至今已經在黃臺繁衍生活了十六輩。
至於黃香墓與黃臺村，以及南邊的黃臺寨村，沒聽說過有啥直接關係。
下圖：右為姚星三老兄。
隨後，老鄉們也講了黃姓改姚姓這件事，與郭文化老人講的大差不差。還在這裡得知，黃臺村、黃臺寨村不僅是兩個自然村，而且是兩個大隊，它們之間沒有任何勾連。解放前跑反（躲土匪搶掠的俗稱），天一擦黑，黃臺人就往黃臺寨跑，第二天天明再回來。至今，黃臺寨還保留著一截老寨牆。
一聽老寨牆仍在，我馬上決定重回黃臺寨，尋找這一歷史遺蹟。
還沒進黃臺寨村，就看到一老一少兩個男的站在菜園邊說話。年長的孫寶憲先生是老師，聽他說黃臺寨南北長，東西窄，呈橢圓形，全寨只有南邊一個寨門。黃臺寨村有姓師的，有姓鄭的，有姓孫的，有姓範的，就是沒有姓黃的。
之所以起名黃臺寨村，據傳這裡曾是夏朝時啟居住過的“黃臺之丘”。黃臺，俗稱練兵臺，臺子下面有練兵洞，它們就在黃臺寨西北的半坡上，如今都毀了。精通道術的黃香一看這裡是塊風水寶地，毫不猶豫地將這裡選為自己百年之後的塋地。
下圖：黃臺村村口的路牌。
黃香是大孝子，故埋他的這道崗叫孝山崗。孝山崗東西長四十五里，東到靈井鄉的於寨村，西到郭連鄉的崗頭李。黃香墓東邊的河叫孝父河，西邊的河叫孝母河。
當問起為啥沒有黃香的後人在此守墓時，孫老師推測，民間傳說中的黃天霸，有可能說的是黃香的重孫、黃瓊的孫子黃琬。
《後漢書·黃琬傳》載，“又為豫州牧，政績為天下表，封關內侯。及董卓秉政，以琬名臣，徙為司徒，遷太尉，更封陽象鄉侯。以反對遷都長安，坐免官。後拜光祿大夫，及徙西都，轉司隸校尉。與司徒王允同謀誅卓。及卓將李傕（jue）、郭汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。”
也許就是因為這件事，黃香後人為躲殺頭之禍，才將黃姓改隨姥孃家的姚姓。
我問寨牆遺址的位置，孫老師告訴我，你順著南邊的小路下去，河對岸就是。
謝過孫老師，我依言尋去，果然找到了那段殘存的寨牆。立陡的牆體上，長滿了構樹和雜草，看上去隨時都有倒塌的危險。我沒敢長時間逗留，拍了幾張照片，就趕緊離開了。
下圖：黃臺寨寨牆遺址。
【作者簡介】梁耀國，現就職於許昌市房產交易租賃管理處，河南省雜文學會會員，中國民俗攝影協會會員。
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