說起太陽神，大家的第一反應一定是希臘神話中駕著太陽戰車的阿波羅，但真相往往是出乎預料的，“光明之神”並不等同於 “太陽神”，就連太陽戰車都不是他的，
真正的太陽神有且只有一個——“赫利俄斯”。
在神話傳說中，赫利俄斯也是位高大英俊的美男子，但他卻是個居住在奧林匹斯山上的提坦神，在第三代神祗統治的神山上默默無聞。而他與阿波羅發生的混淆不僅是因為司掌的權責相近之由，更是一些古希臘的詩人與戲劇家的有心之為。
一個是默默無聞的堤坦神，一個是藝術家在詩歌，繪畫等藝術中所讚美的對象，心裡會偏向誰也是一目瞭然。一致的讚美所帶來的就是為了更好的“藝術”而把“光明”與“太陽”漸漸等同，畢竟“太陽”這個重要的象徵，不希望屬於“無名者”。
把他倆混淆的戲劇性事件是必不可少的（據說出自希臘戲劇，不屬於正統希臘神話）。因此有了兩種不完全統一說法：
其一：宙斯成為新一代神王后，阿波羅提出了他要駕馭太陽戰車的要求，宙斯居然忘了正在“真·值日”的赫利俄斯，就答應了阿波羅。
其二：赫利俄斯有個熊孩子叫法厄同，他覺得他是太陽神之子，也能駕馭威風的太陽戰車去天上溜一圈。管不住熊孩子的後果就是他駕著控制不住的太陽戰車對人間造成了災難，最後被阿波羅（一說宙斯）所救。也有說因為法厄同行為惡劣，然後被宙斯劈死了，連太陽戰車都被交給阿波羅駕馭。
因此，後世逐漸將太陽神等同於阿波羅了。
關於赫利俄斯是太陽神的顯著標志有僅存了56年的世界七大奇蹟之一的羅德島太陽神巨像，其臺座刻著這麼一首讚美詩：
我們豎起你，赫利阿斯。
直達奧林匹亞山巔。
多利斯山區的羅德人敬仰太陽神，你使小島免遭橫蠻。
世界如此瑰麗，
自由不容塗炭。
【圖片選自網絡，侵刪】
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