提到壯族，大家耳熟能詳的多半是繡球、銅鼓、壯錦這些具有壯族文化符號的東西，其實壯族還有另外一種民間吉祥物也是頗具特色—— 麼乜（讀音mō miē）。
△ 麼乜
麼乜為壯語譯音，有神與母親的意思，是一種流行於廣西百色壯族地區，承載了壯族先民神話傳說和文化祈願的手工藝品，它如同繡球一般精緻美好、流傳久遠，是百色市右江上游地區壯族特有的民間吉祥飾物，也是當地壯族民間傳統工藝品之一 。
廣西百色的右江麼乜，起源於珠江流域西江水系右江上游一帶的桂西壯族地區，右江像一條錦帶鑲嵌在桂西北，風光旖旎，波光粼粼。沿江兩岸的奇美風光及其支流沖積形成的右江平原，有“桂西明珠”的美稱。也只有這般美麗的環境才能孕育出如此獨一無二的麼乜。
△ 廣西百色風光
麼乜在壯鄉人看來，凝聚著美好的祝福。右江麼乜最初是一種在端午時節用於安神鎮驚、辟邪解毒，招百福、除兇穢的香囊配飾物。
其造型來源於壯族古老傳說龍與太陽的故事，相傳龍珠是太陽的火種，突然丟失在百色的母親河右江的河畔，伯皇曆經艱辛終於在五月初五的這一天找回龍珠，讓太陽重現光芒，後來每到五月初五壯族人就用布製作成人抱龍珠的造型，掛在脖子上祈求世代平安吉祥。
△ 麼乜造型是勇士擁抱龍珠，寓意是守護太陽、擁抱希望
隨著時代快速發展，傳統麼乜在近半個世紀快速淡出人們的視線，直至2012年“右江麼乜”被列入廣西自治區非物質文化遺產名錄，這才使在桂西地區漸漸消失的吉祥物再次回到人們的視線。
為了讓麼乜更受年輕人接受和喜愛，它的製作工藝也在不斷創新。
人們在傳統麼乜工藝的基礎上，融入百色壯族本土蠟染、土布、壯錦、竹編等豐富多彩的民族文化資源和現代生活元素，讓壯族特色更加明顯；同時在主要填充物艾草中額外加入檀香和香柏木，使香味從幾個月延續至10年以上；在針法上，採用無痕針法，使麼乜更加精緻。
△ 麼乜內填充艾草、菖蒲、菊花等十幾種草藥，散發著草藥的芳香，具有安神、平和和促進睡眠的作用
來自廣西百色市右江麼乜手工藝傳承人黃桂珍表示，剛開始接觸麼乜的時候，自己全身心投入麼乜製作中，卻並未得到家人的理解和支持，直到2012年右江麼乜被列入自治區非物質文化遺產後，麼乜再次回到人們視線。作為傳承人的黃桂珍開始成立自己的手工坊，一邊製作，一邊傳承麼乜的製作技藝，在黃桂珍對麼乜的熱情感染下，女兒林堅踏上麼乜傳承的道路。對於黃桂珍來說，要想麼乜生存下去，傳承至關重要。
她不僅本人全身心的傾注在麼乜上，還經常走進大學，給外國留學生講授麼乜，讓麼乜走向國際，為更多人所熟知。一代麼乜的美好，凝聚著一代人的守候。
△ 麼乜傳承人黃桂珍
如今，麼乜也從單一的吉祥物，演變成百家生活的裝飾品，漸漸融入人們生活，為人們所“享用”。不光在五月初五，在平常的街頭，或隆重的節慶，都能看到麼乜的身影，也讓傳統的壯族文化被更多人所悉知。
作為中國首席壯文化旅遊地，田州古城深入挖掘類似“麼乜”這樣的民族手工藝品、民族文化，將他們引入古城進行活化，讓更多人在文創產品和體驗中瞭解壯族文化，以達到保護壯文化、弘揚壯文族化，傳承壯文化的目的。
△ 田州古城月亮河景色
遊客來到田州古城，和壯鄉阿哥阿妹來個“約會”——拋繡球，亦或在歌舞伴餐中把壯鄉特色菜吃個遍，亦或是到月亮河休閒街品清茶一盞，亦或是把壯鄉特色手工麼乜買回家已成為常態。有遊客表示，麼乜有大有小，小的可以跟鑰匙掛在一起，大的可以掛在包包上，方便攜帶又十分具有民族文化特色。
△ 田州古城麼乜
△ 田州古城麼乜
在廣西壯族自治區，以往一直以自然風光旅遊聞名全國，缺乏壯族傳統文化旅遊元素。現如今田州古城通過對在地文化和民族文化的挖掘，使田州古城成為人們瞭解壯民族文化的重要旅遊地，直接拉動當地經濟發展。
當地政府也借田州古城這一平臺，擴大麼乜及其他特色產品的影響，讓這些具有壯民族工藝品成為廣西特色旅遊商品，進一步擴大田州古城在廣西旅遊的影響力和知名度，讓具有濃郁壯民族風情的百色成為桂西旅遊線上的明星地和熱點地。
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