我們都知道很多道教泰斗都擅長書法，而很多書法家也醉心於老莊的思想，這是因為中國的道教與書法在先天上就有內在的關聯。這種關聯使得書法藝術具有了深刻的思想內涵，因此才能用最為簡單的黑白，表達最為深刻的世界本原。
道教書法有自己的體系和要求，它既來自於書法，又不同於一般書法。但它對文字的大膽突破，進行富於想象的變化，使道教畫符具有不可否認的審美價值。
我國當代著名道教學者、傳統文化專家、慈善家、書法家任法融道長的書法作品便獨具一格，有著鮮明的個人特色，作品的感染力和放射出的魅力可以用“震撼”來形容，因此，在眾多書法家中脫穎而出，深受廣大群眾的喜愛。
任法融俗名任志剛，1936年生於甘肅天水市。其外祖父為清末秀才，頗精儒學，以教學為生，其母在外祖父教育影響下，亦通讀儒家四書，並常閱讀佛、道教經典書籍。在易學方面主要研讀易經、陰陽系統論、人體生物節律學等。
任法融道長在修道之餘，潛心研習書法，他幾十年如一日，手不釋卷、筆不脫手，終自成一派。有評論稱：任法融的書法，將處事的態度，對於世事的理解投入到書法的認知當中去，隨後揮墨如行雲流水將文字一氣呵成，頗有一家之風。
任道長書法立本的思想中蘊含了獨特的審美意境與自覺性，他不只是追求字體的形，而是在感悟字體的變化與自然萬物變化的融合之處，用書法表現出了自然的靈魂所在。
他將道家道法自然、大道至簡、大象無形等哲理運用到他的的書法作品中，起筆很重，沉著運行，若遇轉折，就勢提筆順峰按下，濃淡鮮明，行雲流水，不拘一格，惟妙惟肖，具有鮮明的個人特色，在當代書壇形成了獨具特色的個人風格！
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