（注：本文分兩個（其一、其二）篇章來展開論述）
美國美學家布洛克說過：“ 藝術品不等於從一扇透明窗子看到的外部世界的景象，而是一種獨特的人類觀看世界的方式。” ——題記
（一）
“我不但對於故鄉是蕩子，對於歲月亦是蕩子。”這個來自浙江剡城胡村的窮孩子，在養父母的資助下完成了中學學業。後來到北京闖蕩，在燕大作旁聽生，文采斐然，嶄露頭角。教書，寫作，編輯，辦紙，後來受到汪偽政權的重用，為其搖旌吶喊（所撰寫臭名昭著的社論《戰難，和亦不易》反對抗戰），遭世人唾棄。抗戰結束後，如喪家之犬，東躲西藏，改名換姓，顛沛流離，幾經輾轉，落腳香港，後定居日本，1981年客死於東京。
1959年9月25日胡蘭成致唐君毅的一封信裡如此寫道：“民國以來，至於今天，是要有一全面的反省。我寫《今生今世》是為此。蓋文明生於格物，而歷史要能打開，人世的現實即是解脫。然亦誠如兄所言，‘不知者讀之，只是羨慕你老婆多’，我亦開心好笑。世俗之人，但能讀之不生厭倦，此即其中必有知之者了。”此書可以看作是作者自傳，而亦可謂漁樵閒話話民國。
散文作為中國本土的文學形式，自古有之，到了胡蘭成的手上，這一文學體裁越發顯出歷久彌新的魅力。對於胡蘭成的《今生今世》這部散文的評說，眾說不一，但是對其文學成就還是讚譽聲聲的。“形散神不散”，很有可讀性，《星島日報》評價"胡蘭成的散文開中國散文的另一支,其成就是非常高的"。余光中評價：“文筆輕靈圓潤，遣詞造句別有韻味。”有人更為絕妙評價他"這個人，學問好，文章也好，可大家只以山下叫好，不願當眾喝采，因為此人於公於私都大德有虧"。陳丹青、木心都曾讚賞過他的行文。大漢奸又成了文學大家，濫情蕩子變成亂世才子，按照我們國人有著先立德再立言的心理順勢，拋開成見不是件容易的事。前幾天，就胡蘭成的個人情感世界探討過，今天從不同的角度來解讀《今生今世》的文字之美。
書名《今生今世》，是由張愛玲取的，胡蘭成接受張愛玲建議，用散文體寫成的自傳，有蹉跎歲月，人生已晚的意味，寫“中國民間，江山有思”。作者身處亂世，人生起伏，靜觀世態人生，感觸頗多。全書共八章，回目為四字詞語(引經據典)齊整簡潔，提綱挈領，分別為《韶華勝極 》、《有鳳來儀》、《民國女子》、《漢皋解佩》、《天涯道路》、《永嘉佳日》、《雁蕩兵氣》、《瀛海三淺》。 按照時間的先後順序徐徐展開，擷取了作者自己富有傳奇色彩的前半生的片段。每章集四至十篇不等的文章，標題多是“胡村月令”、“竹萌乳鷇”、“木石證萌”、“越陌度阡”、“十八相送”、“良時燕婉”這樣的四字詞語。總的概括起來，就是：
世亂。景美。情真。人純。意深。佈局簡單巧妙。
胡蘭成作為中國的舊式文人,對新的文學和西方文化有一定感知,但他更多的是受到中國傳統文化的影響,古典文學的情致神韻在他的文中有顯著的體現。一般論及胡蘭成的批評性文章,或失之過分糾纏其人品,或失之流於膚淺的感性賞析,鮮見從學術性的高度評價其創作之藝術特色者。筆者力圖深入挖掘胡蘭成作品尤其是散文中的古典意
（二）
《今生今世》創設出亂世悲聲與靜美的景色有機統一的唯美意境—— “中國民間，江山有思”
陶淵明亦是身處亂世，“採菊東籬下，悠然見南山”、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”毫無違和感，甚至人讀人愛，且心嚮往之，但是胡蘭成的《韶華勝極》裡描述的人情景觀，世人多半不信。究其緣由：
第一，浙東山村之景、民風之純的確不一般——韶華勝極。借小北在《序跋》裡有這樣一段話來佐證：“在我的記憶中，是真有那悠悠人世。真山真水不光生於好的時代氣候，更要生於好的人情物意。我們都生於浙東剡城，錢塘流域曹娥江畔，古之東南眉目，幼年記憶至今如新。小小山城，卻山高水闊，天地清曠，處處是景，花開有神。遂有謝公開道隱剡溪，李白夢遊天姥吟留別。所以《今生今世》於我，是如夢亦如真。”
第二，在我看來，胡村就成了他寄託鄉愁的一個文化符號，避世求安的一劑慰藉良藥，難免會有些美化的成分在其中。自古以來，亂世悲聲，山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍，花濺淚，鳥驚心才是寫實之作。試想民國多難，為民艱辛，生活困頓，勞作之憂，農耕之樂，山村之美從何而來？胡蘭成離筆下的故鄉太遙遠，飄零已半生，但對小時的事亦只有思無戀，想起故鄉，內心總是歡喜的。等將來時勢太平了，他也不可能回鄉了。有評論家說“胡村是胡蘭成的大觀園，有真有幻，真亦幻，幻亦真。” “ 哀而不傷，怨而不怒，處處有著歡喜。民國亂世，雖跌宕起伏，但在胡先生的追述裡，卻到處充滿驚豔的故事，一路皆是悠悠人世。”對於淪落異國的胡蘭成來說，有著美化的成分在裡面，特別是《韶華勝極》。即便對胡蘭成的為人、為情嗤之以鼻的人，也不會否認《韶華勝極》的靜美之境，不能不歎服胡蘭成在散文領域的一花獨秀。從胡村走出來的胡蘭成，也就只能在他國異域，慢慢釋放對故土家園的情感：他輕輕地走在田塍上，領著我們靜靜地看著，一個個可感可觸的人物慢慢回放，一幅幅世外桃源般的風景畫徐徐展開，洗練白描敘述，更是講故事寫小說——“路上有風景，人間有笑語”。
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