“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇或蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。”
——魯迅 《朝花夕拾》小引
“辨別真相是需要時間的，舊事重提 ，朝花夕拾， 才會讓你看的更真切；辨別真相是需要迂迴的，鏡頭前面的主體往往是假象，後面的背景和群演才能真實的再現事實的真相；辨別真相是需要無情的，不能因為一個人的面目猙獰、膽小怯弱和詞窮匕現就否定所說事件的真實性。也不能因為一個人的慈眉善目、勇敢無畏和口若懸河就肯定所說事件的合理性。因為你需要的是真相，不是正義；你需要的是英雄，不是情人。”
—— XXOO（SCAO）
從武漢封城至今，已經二十多天，時間不長，不足以讓我們去評論每個人的功過是非，不足以讓我們去辨別每件事的虛實真假；卻也不短，足以讓我們看清鏡頭主體後面的背景和群演，拋掉他們所有的外在，我們也越來越接近真相。可什麼是真相？
一個湖北籍的作家成功的引起了我的注意。在接受某媒體採訪時她表示，" 隔離就是戰爭！戰爭必須讓愚蠢無知廉價的愛與情走開！唯有將嚴格隔離堅持到底，人類才有可能贏得勝利！"透過這句話，我看到了真相，真相併不是她在表明態度時的堅決和果敢，真相是作為一個資深的、有一定閱歷的作家，如果把愛與情加上愚蠢無知廉價的定語，那她的感情歷程一定波譎雲詭。百度一下，你就發現 ，這才是事實的真相。因為我們普通人總覺得愛與情是世間所有的美好，這是我們生存的動力，也是我們隔離的目的。我們一直以為隔離的是人，不是愛與情。
當然，這也是普通人和知名人士的區別。所以我們要理解，我們要尊重，我們要感同身受。
首先是石正麗。大部分人對專業是一竅不通、似是而非或不懂裝懂的，專家的每一個術語都讓我們皓首窮經，專家的每一篇論文都讓我們不明覺厲，專家的每一次鄙夷都讓我們自慚形穢。但我們不能否定她的專業 ，更不能通過專業來發現真相。可是我們可以質疑她的態度，質疑她的文化，質疑她的修養。從首次回應時的”用我的生命擔保”“閉上你的臭嘴”，到再次回應時的“說不清”“沒有用的，浪費我的時間”。我們所接近的，也只是她作為一箇中年人的真相。她也許有些驕橫，也許有些詞窮，也許有些猙獰，也許有些不明所以，也許有些不為人道，也許有些諱莫如深。
當然，這也是普通人和業內人士的區別。所以我們要理解，我們要尊重，我們要感同身受。
然後是管軼。我們可以否定他的正義 ，可以否定他的忘我，可以否定他的迎難而上，可以否定他的捨生取義。但他卻是一個孤例，他是唯一的一個科學性不被質疑的反面教材。“連我都選擇做逃兵”“保守估計，此次感染規模是Sars的10倍起跳。”如今，他的預言，已經成為一個不辯自明的事實。他的所有履歷也說明了他只是一個純粹的科學家。我們所接近的，也只是他作為一個科學家的真相。他也許有些自我，也許有些怯懦 ，也許有些恐懼，也許有些不明所以，也許有些不為人道，也許有些諱莫如深。
當然，這也是普通人和局外人士的區別。所以我們要理解，我們要尊重，我們要感同身受。
然後是李蘭娟。年過七十，鬢絲白首，她的兢兢業業和披星戴月，感動了無數個年輕和不再年輕的我們。一段採訪中，樹蘭醫院副院長悲切的表示，“她工作太忘我了啊，每天只睡三小時”，讓每個人聽到都潸然淚下。可一篇題為《李蘭娟院士重磅推薦新藥為其兒子名下公司出品，只經過體外細胞初步測試》的文章，又把最可愛的人推向了風口浪尖。於是團隊出來闢謠，各類媒體開始聲援，大致是儘管李蘭娟的丈夫是鄭樹森，儘管夫妻兩個都是聞名遐邇的醫學泰斗，儘管他們喜歡用“樹蘭”為公司去命名，順便把公司交給兒子鄭傑來搭理，儘管鄭傑名下擔任法人、股東和高管的公司近百家，可又能說明什麼。只能說明父母是國醫聖手，兒子是天縱奇才。
只能說明從醫雖然不是一個好的開始，卻可以帶給我們一個可期的未來。我們所接近的，也只是她或她們作為企業家的真相。她也許有些自豪，也許有些辛勞，也許有些委屈，也許有些不明所以，也許有些不為人道，也許有些諱莫如深。
當然，這也是普通人和成功人士的區別。所以我們要理解，我們要尊重，我們要感同身受。
最後是鍾南山。歷經非典與新冠，他是唯一的一個因其科學受人仰慕 ，因其正義受人擁護，因其責任受人愛戴的英雄。“武漢本來就是一個很英雄的城市”，他為武漢落淚，他為苦難落淚；”他是中國的英雄”，他為李文亮落淚，他為正義落淚。
如果說朝花夕拾，花已失其色，而他，宛如永綴枝頭的鮮花，愈久彌豔；
如果說朝花夕拾，花已失其香，而他，宛如深埋花下的美酒，愈久彌香。
因為他已足夠讓我們接近真相，
而我們也願相信他口中的真相。
因為他不是知名人士，
因為他不是業內人士，
因為他不是旁觀人士，
因為他不是成功人士，
因為，
他只是一個普通的
耄耋老人；
因為，
他跟我們一樣，
有著普通人的
愛恨情仇。
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