張居正之後的首輔申時行，雖然是受到張的器重和提攜才有了此時的地位（當然，申時行本身的才華和能力也是不可忽視的，這與其他阿諛奉承張的其他人不同）
但是與張居正不同，首輔申時行深切理解，辦任何事情都需要文官集團的支持，而且是全體文管的合作，不是極個別人。這也不同於張居正將文官作為自己的工具。不過申時行將道德做為一切事業的根基，而不是法律，註定做不出大的改動和變革。
另外讓人並不差異的是當時就有所謂的穩大局注重安定的理念，而並不是一人一事的絕對公允（如上圖）。果然是穩定壓倒一切。
充當和事佬的申時行，充分理解並把握住了文官的雙重性格，雖稱人民公僕，實系人民主人，有陰有陽，有公有私。當然，也正是因為他和事佬的態度，註定他只能做為一個穩局人，而不能成為像張居正那樣的改革者或先鋒，雖然張最後失敗了。或許在盛世王朝，申時行可以發揮出更大的作用。
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