淺析春秋霸主齊桓公：成也用人敗也用人

導語：

春秋時期的齊桓公在歷史上非常有名，因為他能不計前嫌的重用管仲，並且在管仲的幫助下，把齊國治理的很好，他本人也九合諸侯，成了當之無愧的霸主。如果歷史就這樣繼續下去的話，也許齊國可以一直繁榮下去，但齊國隨著齊桓公的治理髮展了起來，然後又隨著齊桓公的死去，而遭受了重創，並且齊桓公死的非常憋屈，他是被活活餓死的。

一代霸主為何會落得如此悽慘的結局呢？說的刻薄一點，這都是他自己造成的。因為在齊國的大臣裡面，除了有管仲和鮑叔牙這樣的良臣之外，還有易牙和開方這種奸佞之臣。在管仲去世時，齊桓公曾經詢問過下一任國相的人選，然後他也照做了，可過了幾年之後，齊桓公忘記了管仲的囑託，開始重用奸佞，最終的結果就是，自己死了，齊國也元氣大傷了。

齊桓公（劇照）

齊桓公與管仲

在春秋戰國時期，公子為質或者是流亡都是很正常的事情，像是有名的公子重耳就是流亡在外，而嬴政的父親子楚一開始也是質子。齊桓公的名字叫小白，他和公子糾同樣流亡在外。但在齊國內亂，需要下一任主人時，小白和糾就開始克服所有困難，往齊國趕了。跟隨他們的還有兩個重要人物，一個是追隨小白的鮑叔牙，另一個是追隨公子糾的管仲。

之後的事大家應該都知道了，就是管仲為了自家的公子能領先，而射了小白一箭，只可惜射偏了，但小白很聰明，他當場便倒地伏臥，讓人以為他已經被射死了。等到管仲等人一走，小白便對手下人說全力往齊國趕。從這裡能看出兩點來，首先，小白確實是一個很有謀略的人，而管仲可以說是一個很忠心的人，要不然他不會對著一國公子射出這一箭。

齊桓公（劇照）

齊國崛起

在小白成為齊桓公之後，他想重用鮑叔牙，但鮑叔牙推辭了，並推薦了管仲，還把管仲從魯國給弄回了齊國。這時候的齊桓公和管仲心裡都很彆扭，管仲是因為召忽自殺，心裡感覺有些羞愧，同樣都是追隨公子糾之人，自己卻苟活了下來，而齊桓公也是過不去心裡那道坎，畢竟管仲曾經射過自己一箭。

但那時候的齊桓公心胸還是很開闊的，並且他當時最強烈的願望，就是讓齊國強大起來，所以他接受了讓管仲為相。管仲沒有辜負齊桓公的大度和鮑叔牙的舉薦，他對齊國進行了一系列的改革，而齊桓公也提拔了不少人才，其中最有名的就是"桓管五傑"。齊國強大起來了，面對這樣的情景，相信齊桓公也會很慶幸自己當初的大度。

管仲雕像

齊國易相

管仲病危之後，齊桓公趕忙去見了他，還詢問了下一任相國的人選。然後，管仲又把這個問題推到了齊桓公的身上，他說："瞭解臣下沒有人比得上君主。"齊桓公列出了四個人，都被管仲否定了，其中第一個就是鮑叔牙，另外三個就是在以後差點顛覆齊國的奸佞。後來因為這件事，易牙還去挑撥過鮑叔牙，但鮑叔牙根本就沒上他的當。

鮑叔牙是歷史上少有的那種無私無慾之人，他對管仲很好，也很瞭解管仲，他知道管仲的出發點是為了齊國的將來，也知道管仲是為了自己考慮，因為鮑叔牙是個愛憎分明的人，他不適合從政。而這時候的齊桓公，因為齊國的國力大增，他本人已經開始放鬆警惕了，在他看來，享受開始變得重要起來，所以他才被奸佞的表象所迷惑。

管仲最終推薦了為人忠厚的隰朋，齊桓公也照做了。齊桓公之所以這麼尊重管仲，是因為管仲確實是個有能力的人，而隰朋本人也很厲害。還有一點就是，管仲後來雖然去世了，但鮑叔牙等人還在，有他們在，即便齊桓公有重用易牙等人的心思，他也是實現不了的，所以齊國還是保持著持續發展的勢頭。

齊桓公與易牙等人

齊桓公之死

古代的先賢有慎獨一說，意思是一個人在獨身一人時，要嚴格要求自己。這個詞如果用在君主身上的話，就是要求君主可以善始善終，一直親近良臣，遠離奸佞，但齊桓公沒有做到這一點。在老臣相繼去世之後，齊桓公也已是年老昏聵之人，他越來越喜歡聽好話，也越來越喜歡易牙等人，最終他把易牙等人召回身邊，開始重用他們。

齊桓公畢竟曾是霸主，雖然他喜歡享受，但他心裡還是有一絲清明的，但到他病入膏肓之後，易牙等人就露出了真面目。齊桓公先是被軟禁，後被餓死，等到兒子即位之後，又因為各種爭奪而無法安葬，一代霸主悽慘至此，讓人不勝唏噓。而齊國也因為這場將近一年的內亂，而變得一蹶不振起來。

齊桓公肯定沒有想過自己會有如此悽慘的結局，他更不會知道，在他之後的中國歷史中，又出現了好多和他一樣的君主和帝王。這些人大都有一個很大的特點，就是早年很有成績，但到了晚年卻像變了個人一樣。這樣的人其實很自信，他們感覺自己可以放縱自己，但放縱的結果，不是自己遭殃，就是國家遭殃，代價太大了。

齊桓公雕像

結束語

春秋有五霸，卻有不同的版本，不管是哪一版，齊桓公都是絕沒有爭議的一個，由此可見他的成就有多大。齊桓公的成就是因為他臨危受命，為了強大齊國，重用了管仲等人，而他的結局則是因為失去了衝勁，開始親近奸佞。有句話說成也蕭何，敗也蕭何，到了這裡應該就是"成也用人，敗也用人"了，不過根源還是在齊桓公那裡，因為他有選擇權。

以史為鑑，可以知興亡。被後世很多人崇拜的諸葛亮，曾在《出師表》中這樣說到："親賢臣，遠小人"，以及"每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也"。但劉禪還是在很多老臣去世之後，和兩個"小人"走到了一起。其實這是一種很平常的人性，因為安逸和享受的誘惑力真的太大了。不過，太陽底下沒有新鮮事，還是多讀歷史，多警醒自己吧。