說道者:美哉!人生大學開學儀軌

【美哉!人生大學開學儀軌!】說道者:美哉!人生大學開學儀軌

諸位善男子善女人,請端身正意,雙手合十,發擲地聲:

人非聖賢孰能無過? 過即違道,

即病之所以然者。

故學作聖賢,

實醫治眾生,

身心疾患;

亦即成就美滿人生

之不二大道。

美其名曰:醫生法門。

吾XX如是知,如是知。

弟子規

聖人訓

首孝悌

次謹信

泛愛眾

而親仁

有餘力

則學文

吾XX如是知,如是知。

上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。

吾XX如是知,如是知。

如來善護念諸菩薩 善付囑諸菩薩

吾XX如是知,如是知。

凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是謂聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕;陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。吾XX如是知,如是知。

生命神聖

不由他立

有願有行

必成正果

生命神聖

不由他立

有願有行

必成正果

生命神聖

不由他立

有願有行

必成正果

請大家把手調置為接受信息的開放狀態。

開學儀軌——開關的開,開放的開。學習就要打開心胸,虛心接受信息,絕不能閉關絕聽,絕不能先入為主,固執己見。儀軌就是規矩,在這裡指學習大綱,教學內容。我們學習不是什麼都學?我們只學正能量,這就是有規有矩。就是“以開放的心胸來學習及學習的內容綱要‘’。

醫生法門——聖賢無病,因為合於道,是自然規律的化身!我們凡夫違背自然規律,所以造成身心疾患。我們身語意不是過多,就是過少,總之不名中道。

這是一個根本法則,他沒有人情可言,不論你過多,還是過少,自然規律就會警告你提醒你。但我們凡夫不明白呀,認為我身體難受哇,心裡也不舒服,還一副無辜之相,大喊是月亮惹的禍,是冷風病毒的侵害。

所以很簡單我們調理身體,心裡疾病的過程,就是合於大道,順於自然規律的過程。換一種說法,也就是我們,學聖賢做聖賢的過程,如果圓滿無缺的話,那就是佛那就是聖人。這種理念,我們一定要建立起來!

醫生就是醫治眾生之意,誰是眾生呢?我是!這點非常非常的重要,我們要從自己的本位出發,發現自己的不足,要學會反省。在有餘力的情況下,我們進行立他的工作。這就是自覺覺他,普度眾生之意。眾生本意即眾緣和合而生。

下面的,四段兒話,來源於儒釋道醫,也就是聖賢的教育。一定要記住!這是一個學聖賢做聖賢,智慧教育智慧學習的過程。

四者貌似不同,實際是一個整體。我們一定要有開放的胸襟,以追尋內在真理的為目標。

我為什麼選取儒家弟子規呢?因為這就是根基。是做人之根基,是成聖之根基。我學習傳統文化20年,以前很長時間沒有重視,非常的輕視。實際這才是真正的大道基石。你真那樣的去實行,那你當下就能體會到時時在增長智慧,人際和諧,心情愉快,身體輕健,事業順利,依次可得。

依據聖賢孔子的教誨而編成的生活規範。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,並且親近有仁德的人,向他學習,這些都是很重要非做不可的事,如果做了之後,還有多餘的時間精力,就應該好好的學習其他有益的技能。

上善若水——上善若水,這就是中道,就是最高真理!與佛家無我無人無眾生無壽者相,修一切善法,即得阿諾多羅三藐三菩提。簡單說就是本分做事。有許多人呢?他是沽名釣譽的做事就失真了。

如來善護念諸菩薩——這句話,可以說,是佛家全部的精髓。也可以,說是所有聖人精髓。既說明了內在的根本理據,也說明了實踐的根本方法。

義理翻譯——自己(如來)要保護住自己當下的覺悟心(菩薩),並且力求如是般的持續下去。

此短短一句話,實全部佛法精髓!

如來者——即人人本來是佛,人人本具圓滿覺性,本不需外求!

菩薩者——即當下覺悟的心念!

綜合來說,我們人人本來是佛,人人本具圓滿覺性,但我們打了個盹兒睡著了(比喻我們現所處無明狀態)。怎麼辦?我們開始覺悟(菩薩心),這樣的覺悟心不斷持續持續下去,我們就會醒來。到時候自己慌然大悟:原來我本來是佛呀!生生死死的不過夢中故事!此段佛語至關緊要,是我們下手處,是我們的入口!!!

後面這句話,就是強調,有願有行,才真正的,能成就正果。

在這裡,我向大家,也簡單介紹一下,

健康學堂偈

學堂非瓦舍,健康不由他,

開心開境界,開心開境界。

學堂道場,一般我都理解為是磚瓦所建造的房子。離開學堂道場就不是修行了。

健康呢?有病了,把自己扔給大夫:輸液打針,手術。自己呢?還一如既往,吃喝無度,作息無度,放縱心情。

錯謬麻木的現狀觀念。

開心開境界,開心開境界。

心具有能動性,一切從心開始!心開境界就開。這句話大有深淺,淺說,心對物有反作用力,中說心包含萬物的全部信息。深說心物不二。

說道者:

真正的快樂與尊嚴 是需要學習的!


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