或闷曰：语云，枪乃艺中之王， 以其各器难敌也，又谓棍为艺中魁首者，此何说乎？余曰：凡武备众器，非无妙用。但身手足法，多不能外乎棍，如枪之中乎，拳之四平，即棍之四平势也。剑之骑马分鬃，拳之探马。即棍之跨剑势也。藤牌之行斜，拳之跃步，即棍之骑马势也。拳之右一撒步，长倭刀之看刀，即棍之顺步劈山势也。关刀勒马登峰，拳之单边，即棍之凤展翅势也。叉之埋头献纂，即棍之潜龙势也。枪之扎枪，拳之撺拳，长倭刀之刺刀，即棍之单手扎枪势也。拳之进步横拳，倭刀之单手撩刀，即棍之旋风跨剑势也。凡此类，难尽述，惟同志者，引伸触类，则魁首之说不虚矣！
或问曰。棍既包罗众艺，则他艺可尽废乎？余曰，古人制艺，必立一意，吾人资性，各有所长，岂可尽废。惟杨家枪，太祖长拳、绵张短打、孙家阴手棍、少林兼枪带棒，乃五家正侍。传。苟能匀练精熟，得其心印，余可敞帚弃之矣！
或问曰：我固不必旁求众艺矣，彼艺不同器，器不同用，共设众器之意，与夫相持之法， 皆可得闻乎？余曰：器必有头，头之轻重，不同柄之长短各异。长者头轻，便用阴阳手。短者头重，使用阴手。又有柄后，安一小月铲者，盖欲魆铲沙泥，以扑人面目，乘隙易人，此叉钯铲镰之不一器，而一用也。不特此也，犹有瓜锤、月斧同一类，关刀、斩马刀同一类，虎尾梢，软铁鞭同一类，长倭刀、竹节鞭同一类，双刀，双剑、双练同一类，均非异器同用者乎。至于刀之利，利在砍。枪戟之利，利在扎。月牙铲、蛾媚铲、钩镰之利，利在钩推。而长刀之非刀，藤牌之标枪，此又短技长用，犹不可忽者。惟藤牌则势低气固，劈扎难加，必诱其刀，前牌后乃可破的。凡诸此类，名号各殊，取胜不一。倘与棍遇，惟随其器，而审其所恃，以为利者何在， 则乘其利之隙处， 用穿提以入之，盘旋出入，得势得机，因敌制胜， 用棍之善者也。余难悉具当，以类推之。
或问日：人动称少林棍，今观图诀，俱是枪法眉也？余日；谚云，打人千下，不如一扎。故少林三分棍法，七分枪，法，兼枪带棒，此少林为棍中自屑也！
或问日：棍以中四平为诸势之王，以其机变难测也。然使彼我皆四平，何以胜之？余日：彼持四平，我则以他势惊之。待彼舍四平而变他势，我则舍他势而变四平，取巧而入，乘空而发。．故法日，四平还有用四平破，此之谓也！
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