劉邦為什麼能夠吸引諸多文士？正因為他有這種寬廣的胸襟

在劉邦的儒生裡，還有一位以擅長口才著稱的英傑—陸賈。關於陸賈的事蹟，法順注最著名的就是《史記》中記錄的那段與劉邦的對話，即西漢開國後，作為劉邦謀士的陸賈，經常勸說劉邦多讀書，一次把劉邦說煩了，被大罵說:

“老子是馬背上打下來的天下，讀書有個屁用！”陸賈隨即反駁說:“馬背上可以得天下，馬背上可以治天下嗎？”一語令劉邦醒悟。而《漢書》中的記錄更詳細:劉邦當時並沒有醒悟，陸賈說完這兩句話後，劉邦依然破口大罵不止。

真正令劉邦醒悟的，是陸賈最後說的一句話:“皇上，當年吳王夫差就是迷信武力，結果被人滅了；秦始皇也迷信武力，同樣也被滅了。如果秦始皇不迷信武力，你還有機會得天下嗎？”正是此語驚醒了劉邦，連忙對陸賈說:“是我見識不明啊！”作為劉邦儒生中以口才著稱的一位，陸賈顯然知道說服劉邦的最好辦法—給他找反面教材。陸賈對劉邦的貢獻，除了出使南越，說服南越歸順，以及勸說劉邦倡導文治外，就是他為劉邦上的《新語》十二篇。這十二篇論著的中心思想，就是反思秦朝滅亡的教訓，闡述西漢的治國之道。

這十二篇論著寫成後，他負責為劉邦朗讀，每朗讀一段，都喜得劉邦擊節叫好。而這些論著對整個西漢都產生了深遠影響。首先，從此開始，西漢一直把秦朝當做批判對象，總結反思秦朝滅亡教訓成為西漢前期思想界的主流。其次，這十二篇論著，奠定了西漢的治國方略黃老無為道家思想。但這道家思想中，並非僅有道家，除了有法家重視刑律的內容外，另外重要的補充，就是儒家中關於“德治”的思想。儘管陸賈明白，黃老無為思想是西漢開國唯一的選擇，但身為儒生的他，從西漢建國開始，就為西漢“主體思想”不斷雜糅儒家的元素。

在劉邦建國後誅滅異姓王的過程裡，也有一位老儒生幫了他的大忙——楚人薛公。這位薛公在秦末漢初的時候，曾經做過楚懷王的令尹。西漢建國後，他又成了劉邦功臣夏侯嬰的門客。前196年，淮南王英布造反一時間西漢帝國震動。消息傳來，朝廷上下驚慌失措，薛公反而不慌不忙地對夏侯嬰說:“沒事，我早知道這小子要造反。”夏侯嬰問為啥，薛公答:“這不明擺著嗎？韓信死了，彭越死了，剩下的英布就是不想造反也要反了。”

斷定此人有門道的夏侯嬰，就將他推薦給了劉邦。果不其然，薛公為劉邦仔細分析了英布造反後可能採取的三種進兵方略，併為劉邦定下了平英布的戰術。結果，漢軍在劉邦中箭、初戰失利的局面下，最終成功平定英布，解決了西漢開國後最後一家異姓諸侯王大患。事後薛公被封為千戶侯，但《漢書》裡記錄，劉邦個人還覺得惋惜，他後來對夏侯嬰感嘆說:“這個薛公極有謀略，你說我怎麼沒早遇到他啊，這樣我統一天下也許就不費勁了。”

從打天下開始，劉邦就蒐羅了很多儒生出身的謀士，這些儒生們經常在關鍵時刻為他獻上奇計，立下大功。但也有時候，他們經常給他出一些餿主意。比如當年化裝成流氓求見他的儒生酈食其，在劉邦彭城戰敗、被項羽打得全軍覆沒的時候，給劉邦出了一個主意:讓劉邦去冊封六國後人為王，換取他們支持自己。劉邦一開始覺得是好主意，準備讓酈食其為使者，帶著他的大印出使各國。結果張良知道後立刻勸劉邦說:“當年陳勝、吳廣封了這麼多王，那些人最後不是照樣背叛他嗎？”

劉邦這才明白過來，自視頗高的酈食其，這次給他出了個多麼愚蠢的主意！醒悟過來的劉邦狠狠地大罵說:“這個傻書生，差點兒壞了我大事。”但對酈食其本人，劉邦並未因此疏遠，也未懲罰他，依然對他言聽計從。表面流氓的劉邦，能夠吸引諸多文士，正因為他這種寬廣的胸襟。