宣德炉属大明宣德年制最顶峰，是明朝时期的宣德炉孤品，揭开了近六百年古今收藏家对它悬而未解的神秘面纱，而今现身于春拍的现场，可谓是当今收藏界的一大幸事，此炉何为精中之精，精中之孤呢
宣德炉是明宣宗年间的产物，宣宗在位只有十年(1426-1435)号“宣德”。宣德三年(1428年)初，暹罗(今泰国)向明朝廷进贡了数万斤灿若黄金的“风磨铜”。
宣宗敕令工部及礼部等官员，利用贡铜铸造制成鼎彝之事。礼部尚书吕震会同各臣遵旨从《宣和博古图录》《考古图》诸书中所绘的铜器中选出88种，又在宫内所藏宋代柴、汝、官、哥、钧、定等瓷器中，选出了样式典雅者29种，共计117种。按图谱记载，宣德三年六月由工部侍郎吴邦佐带领100多名铸工，开始铸造。十月、十二月宣宗又两次下令补铸，到宣德四年才完成，宣炉的数量应在1.8万件
大明宣德炉
宣德炉，他是由明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉，简称"宣炉"。它是中国历史上第一次运用风磨铜铸成的铜器。为了制作出精品的铜炉，在朱瞻基的亲自督促下，整个制作过程，包括炼铜、造型必须自《宣和博古图》《考古图》等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，再呈给其亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让其过目，满意后方准开铸。 古人讲，宣德炉最出彩的地方在于它的色，宣炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光，正如好女子，肌肤柔腻可掐，于宣德炉的用料，以及制作工艺等多方面的特征，细节，品味收藏宣德炉，竟也是颇有趣味。宣德炉不仅具备色质典雅、皮色丰富特征，还有很多其他方面的特点。纵观许多颇有价值的宣德炉，一定会是在某些细节特征方面特别出彩。
由于宣德炉工艺精湛，流传下来实属不易，自然而然价值也是高涨！从清代开始就有好多人去仿它的工艺，乃至现在依然有一部分钟爱炉之人模仿，便于好卖，都打上“大明宣德年制”低款滥竽充数！
大明宣德炉
古人讲宣德炉最妙妙在皮色也:“宣炉最妙在色，其色内融，从黯淡中发奇光，正如好女子，肌肤柔腻可掐”;“宣炉之妙，在宝色内涵，珠光外现，澹澹穆穆，而玉毫金粟隐跃于肤里之间，若以冰消之晨，夜光晶莹映彻，迥非他物可以比方也”。由于用料和制作工艺等多方面的因素，宣炉的颜色具有极为特殊的古朴大雅的韵味，这也是其能成为炉中精品的一个重要原因。宣德炉不仅色质典雅，皮色的种类也十分丰富，有水白色、藏经纸色、茄子色蜡茶色、朱砂斑、栗壳色、琥珀色、甘蔗红色、桑椹红色、猪肝色、石榴皮色等等。
不同宣德炉的款式，用途不同，以示尊卑，在几百年的时间中这些宣炉逐渐散佚流失了，目前我们看到的大多是明清代的仿品。清中期以前的是比较好的。另外炉底落款不同也有争论，更有误导，其中，宣德期间炉的落款，宣德中的“德”字，心上有一横为真品，后来模仿的都去掉一横，是因避讳年号，怕触犯皇威，被灭族
大明宣德炉“牡丹凤凰”
大明宣德炉“牡丹凤凰”
宣德皇帝在位时，传说宫内的佛殿失火，金银、铜像都混成液体。又传说是佛典起火，金银珠宝与铜都烧结在一起，于是宣德皇帝命令将其铸成铜炉。宣德皇帝询问铸工说，铜炼几次才能精纯？铸工回答说用六火炼铜，就会现出珠宝的光彩。于是宣德皇帝命令炼十二火，把铜做成条。再用赤火熔化铜条，置于钢铁制成的筛格上，把先滴下的最精纯的选取出来制成炉，把仍存于筛格上的取出来制成其他的器物。
宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然色泽，着色更淡。后人评论说，宣德炉有五等色：栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为第一。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才出现的。
宣德炉的冶炼技术
据说宣德炉的冶炼是十分讲究的。所用材料以暹罗国进贡的风磨铜为主，兼有金银等贵重矿物33种，经过反复冶炼铸造而成。古书记载普通铜器经过 4炼就会现出珠光宝色。中国有名的宝剑干将莫邪也只经过6炼。而宣德炉最低也要经过6炼，精品可达12遍。据说炼出来的铜质细腻、纯粹、坚韧而有光泽。一斤铜经6炼后可剩下半斤，而12炼后就只剩下四两。古书中记载的这些铸造大明宣德炉的方法和先秦等中国早些时候的炼铜方法是有所出入的。有些说法现在看来似乎不可思议。
朝冠耳炉
关于宣德炉它的冶炼方法跟它的原料有很多说法，大致就是说它用的原料是风磨铜，就是它主要的原料是风磨铜，这应该说是一种铜锭，这种铜锭可能质量比较高，这个好像应该没什么可说的。有的说它炼的时候有用33种贵重的矿石，就是金银等贵重的矿石，这种说法现在也没法说它一定不对，有没有那么多种现在无从去考证，说它炼的次数非常多，需要12炼，这个12炼要做到也是可以的，但是书上还有说12炼以后，就是一斤(铜12炼后)。最后就剩下来四两，这个好像有点不大可信，要我觉得。古时候炼铜第一次炼就可以炼到90%的铜，也就是一斤还能剩下九两，再炼的话里边也就有一两杂质，那十二两以后一斤里边六两都炼没了，那就不光是把杂质去掉了，那就把铜也扔掉了，这个到底是不是真正有意义，(对于)提高铜的质量有意义，就很难说。如果说反复的炼，很精心的来铸造，所以宣德炉表面的颜色很漂亮，表面很光滑，这个都是可信的。
桥耳炉
宣德炉都有独特之处
宣德炉造型独特
宣德炉基本上都是敞口的，口一般为圆形或方形，颈部比之口腹显得细而短，炉腹长而宽且腹部两头细中间粗，所以显得又扁又鼓。腹下有足，一般为两足或三足，两足为分裆空足，三足为钝锥形实足，也有无足款。
四方炉
宣德炉铸造工艺独特
宣德炉采用了泰国进贡的红铜，铜的纯度非常高，同时又加入了金、银等几十种贵金属加以铸炼，显得宝光四射，大气十足。普通的铜器只需经过四次精炼，而宣德炉的铜器经过十二次铸炼，手感更加细腻。
宣德炉颜色独特
宣德炉制作过程中加入几十种贵重金属，在冶炼的过程中，金银等贵金属浮于上方，所以正宗的宣德炉外层多为贵重金属元素。它的光芒内敛，所以咋一看上去显得平淡无奇，但细察之于平淡之中现奇光。真品基本上是以紫红色为基本色调，有红、黄、白、青、蓝、绿、褐等四十多种颜色，而且由于贵金属的成分不同，如有藏品想送拍咨询可联系福羲彭先生：壹叁玖，零贰叁零，零肆零捌，每只宣德炉的颜色都不尽相同。宣德炉的主要成分为纯铜，所以即使经过常年的氧化作用，表面的颜色仍然以紫红色为主。古人曾云：“宣德之妙，在宝色内敛珠光，外观澹澹穆穆”，宣德炉颜色之妙尽在于此。
宣德炉手感独特
宣德炉采用铜再加上数十种贵金属原料冶炼而成，冶炼次数达十二次之多，基本上已经达到纯铜的地步，所以手感格外细腻，摸上去像婴儿的肌肤一样细腻柔滑。因其纯度极高，所以手感格外沉重。
宣德炉款识独特
宣德炉的款识基本上有四种：宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制楷书款。款识的结构和严谨，字形也非常规整。亦有一批没有款识的宣德炉，但是后代人认识到宣德炉的珍贵，往往会自己加上款识，所以现在没有款识的宣德炉几乎已经不存在了。
大明宣德年制 款
宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把色彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然色泽，着色更淡。后人评论说，宣德炉有五等色：栗壳、茄皮、棠梨、褐色，而以佛经纸的色泽为第一。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮色，则是着火气长了才出现的。
狮耳圈足铜炉
鉴定方法步骤：
其一、
看形制。宣德炉的形状一般或是方唇、或是圆唇、或是敞口的，炉腹呈扁形向外鼓出炉底，一般是钝底圆锥形的三足或是分裆空足。香炉的口上制有炉耳，形状一般为兽形、桥形或者是了形。炉的外底一般都有铭文标识的的年款，年款的标识与宣德年间的瓷器的标识类似。
其二、
看包浆、色泽。真正的宣德炉包浆自然，浑身充满宝气，光泽温润，而且经久不变。仿冒的宣德炉包浆不自然，呈现出一种贼光，时间久了就会变得暗淡，非常难看。
其三、
看颜色。古人有云：“宣炉之妙，在宝色内涵珠光，外现澹澹穆穆。”可见宣德炉的颜色非常奇妙。宣德炉采用进口的红铜，经过4-12次的炼制，后又加入金银等数十种贵重金属加以铸造，成品颜色丰富，宝光四现。真正的宣德炉颜色以紫红色为主色调，同时还散发出红、黄、绿、青、蓝、白、金等颜色。
其四、
看铸工。真品铸工非常精细，质量平均，造型古朴浑雅，是我国铜器铸造的巅峰之作。
其五、
看磨损。真品宣德炉在明朝宣德年间制作，距今已经有几百年的历史了，自然有一定的磨损。真品磨损的痕迹非常自然，磨痕也比较均匀。伪造的宣德炉为了让其显现出古老的迹象，往往会经过人为的打磨，制作出磨痕。人为制作的磨痕往往不太均匀，而且极其不自然，这一点行家比较容易辨认。
冲天耳点金宣德炉
其六、
看款识。明朝宣德年间制作的宣德炉的款识大致有四种：宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制。比较有特色的是，宣字的点不过横，德字则比我们日常书写的少一横。而且经过几百年，款识也是会有一定磨损的，那些经过人为做旧的款识很容易辨别。
近年以来，明清宣德炉收藏热越来越高涨，铜炉市场加速繁荣，出现诸多铜炉精品，不断刺激宣炉收藏市场，明清宣德炉整体水位上涨是原因之一，而明清宣德炉渐渐回归了其价值本位，也是重要因素。目前，宫廷御制铜炉，最受市场的追捧，常常会引发各路藏家的激烈竞争，另外，年份、材质、款识、皮色好的铜炉也深受藏家的喜爱。在当今社会中，宣德炉已经成为了一个独特的收藏门类，随着人们对宣炉的不断研究与考证，人们对宣德炉的收藏体系越发完善，宣炉可赏可玩，兼具赏供两义，未来宣炉文化将在大家的共同努力下得到久远的传承。
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