老子、徐福、朱允炆、李自成,他們都去哪兒了?

老子、徐福、朱允炆、李自成,他們都去哪兒了?

在飽經五千年曆史煙雲的華夏大地上,誕生了很多我們至今難以解釋的故事。對於這些故事,我們唯一能做的,就是從那塵封的典籍史料中,尋找關於這些故事的蛛絲馬跡,期待真相大白的那一天。

今天,揮墨君將陪伴大家一起穿越歷史煙雲,看看那四位去向成謎的歷史名人,究竟去哪了?

周敬王三十五年(前485年),周王朝逐漸衰微,聖人老子見此情形,決定離開故土,出函谷關,然後雲遊四海。萬萬沒想到,當時函谷關長官尹喜居然是老子的粉絲。

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聽說老子到了函谷關,尹喜非常高興,可聽說老子要出關雲遊後,他心中一緊,想著要設法將自己的偶像給留下來,於是他就對老子說:“先生想要出關也行,但必須得留下一部著作。”

老子聞言不語,在函谷關住了幾天後,便交給了尹喜一篇五千字的著作,然後長袖一揮,騎上自己的坐騎大青牛,便出關去了。

據說,老子出關時,紫氣東來八千里,浩蕩不絕。此後,西行的老子不知去向,僅留下流傳千古的名篇《道德經》。

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關於老子究竟去了哪裡,我們不得而知,只能通過歷史記載,大致得出三種猜測。

第一種,老子見盩厔(今周至)依山傍水、風景秀麗,於是在此修行講經,直到羽化飛昇,然後葬於西樓觀。正因如此,後世將此地看作是道教最早的重要聖地,號為道家七十二福地之首。

另一種猜測稱老子出關後一路西行,再往後徹底淡出公眾視野,音訊全無。有人說他去印度了,還有人說步入晚年的老子曾在甘肅臨洮落腳,在此煉丹求道,最終成功超脫,在臨洮超然臺飛昇。

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最後一種猜測則認為老子並沒有西行,而是東歸,從邏輯來看,或許這種猜測最為合理,因為在《莊子·天道篇》中曾記載過老子離開周室而“歸居”,而老子故鄉正是今河南鹿邑,由此可推測,老子在西出函谷關後,最終還是回到了自己的故鄉隱居。

老子究竟去哪裡了,現在的我們或許還不能得出答案,同樣的,徐福去了哪裡,我們一樣不能得出肯定的答案。

徐福是秦朝時期著名的方士,出生齊國的他卻擔任過秦始皇的御醫。

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在秦始皇二十八年(前219年),徐福給秦始皇通風報信稱,海外有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,上面有神仙居住,若是能找到他們,便可求得長生不老的神藥。

渴求長生的秦始皇聞訊大喜,於是命徐福率領數千童男童女出海尋找仙山,雖然耗資巨大,但卻一無所獲。

在秦始皇三十七年(前210年)時,秦始皇巡遊到琅岈時,徐福告訴秦始皇說出海遇到巨大的鮫魚阻擋,無法遠航,於是秦始皇又派遣射手射殺了那條大魚,然後徐福再次率領五百童男童女和三千工匠出海,自此不去不返。

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再沿著歷史的時間線往後推移,我們看見了這樣的一幕。1402年,朱棣靖難成功,皇宮大火數日,而建文帝朱允炆卻不知所蹤。

有傳言說,建文帝朱允炆在那場大火中逃了出去,因為宮火熄滅後並沒有發現建文帝的屍體。至於建文帝逃去哪裡了,有人說他下了南洋,為此明成祖朱棣即位後不惜讓鄭和七次下西洋,就是想要找到逃到海外的建文帝。

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還有人說建文帝一直藏匿在雲、貴地區,隱姓埋名當了僧人,從此潛心修佛,不問世事。總而言之,隨著那場宮火,在成就朱棣的同時,也留給了我們一個迷霧重重的建文帝。

自朱棣篡位稱帝后,明朝迅速強盛,成為了世界矚目的超級王朝,可時至明朝末年,卻因朝政混亂、加上天災人禍,導致百姓民不聊生,農民起義頻繁爆發。

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李自成作為起義軍中的主力,在得到民心的情況下,很快就率領部隊攻入北京,併成功逼死崇禎皇帝,推翻了明朝政權。但好景不長,幾個月後李自成便兵敗山海關,被清兵窮追猛打,最後兵敗九宮山。

據說在清軍呈給皇帝的奏摺中,說李自成是自縊於九宮山,可是民間卻一直傳言李自成並沒有真正死亡,而是逃出了九宮山,然後不知所蹤,甚至不知生死。

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