中華民族的圖騰，是人們最喜愛的祥瑞。
所謂圖騰，是人類歷史上最早的一種文化現象，是部族保護神的形象，是人類對未知世界畏懼和強大力量崇拜的表現。
在那個遙遠的年代，圖騰經過人們的想象幻化為一個個生靈，人們稱之為“祥瑞”。
而中華玉雕的發展，自商周時期便與“祥瑞之獸”並肩而行。
現如今，以“祥瑞”為訴求的瑞獸動物件是玉雕表現的一個大類，今天我們就來說說傳統玉雕中常見的九大瑞獸。
龍
龍是中華民族的圖騰象徵，我們都是引以為傲的龍的傳人。
遠古的年代，人們祈求風調雨順，五穀豐登。於是有了龍的誕生，能興雲致雨、騰雲駕霧。
龍作為英勇、權威和尊貴的象徵，曾被歷代皇室御用，其民間形象也是吉慶神聖的。
龍的形象在玉器當中出現的歷史極為久遠，從最早的Ｃ形玉龍，經過一系列的歷史演變，發展到如今龍的形象。
如今人們會將刻著龍紋的長命鎖或手鐲贈予孩子，期盼孩子能健康成長，有所成就。
鳳凰
古時傳說中的百鳥之王，鳳凰是“鳳”與“凰”兩種五彩鳥。
其標準造型鴻頭、雞嘴、燕下巴身如鴛鴦，翅似大鵬，腿如仙鶴，是眾多禽鳥的結合。
它們身披五彩羽毛，羽冠盛水，能翱翔四海。
每當鳳凰齊飛降臨人間，必是豐收祥和之年。
“鳳凰于飛”，寓意著鳳和凰相攜而飛，人們用以預祝這新人婚姻美滿，恩愛永存。
麒麟
相傳，孔子出生之前，有麒麟在孔家院子前吐玉書，於是“麒麟送子”的風俗開始流傳起來。
新婚禮物送上麒麟，有早生貴子之意。
漢族自古將麒麟視作仁義之獸。
傳說中凡麒麟踩過的地方，都會給那裡的人們帶來好運，同時民間也篤信麒麟是消災解難，驅除邪魔，鎮宅避煞的吉獸。
貔貅
古時科技不發達，許多未解之謎人們稱之為妖魔鬼怪作祟。
於是就誕生了一種龍頭獅身的猛獸，與上天下海的龍不同，這種猛獸會為人們鎮宅，這就是貔貅。
雖然長相兇猛，人們依舊對貔貅喜愛無比。因其大肚無肛只進不出，為招財進寶的保護神，被譽為招財的象徵。
而且貔貅的形象可兇可萌，所以貔貅也成了玉雕裡的一個經典題材！
每當有喬遷之喜，人們總會送上一隻貔貅安置府中大堂，讓它招財鎮宅
虎
虎是中國神話故事中四大神獸之一，為百獸之長。
常言道：“雲從龍，風從虎”，龍虎是降妖辟邪的最佳拍檔，常與青龍一起坐鎮大門外。
所以人們在新宅中必備上五虎圖或玉虎，以保護平安。
龜
在中國神話故事中，龜是解危避難、消災降福的吉祥神物，自古便是長壽和穩健的圖騰。
八仙過海為王母娘娘祝壽之時，就是乘坐在千年老龜的身上。
於是人們費盡心思尋得一隻“八仙祝壽龜”，為老人帶去最真誠的祝願：日月同輝，春秋不老，龜齡松壽！
蝙蝠
雖說蝙蝠沒有神通廣大的威力，但是就憑“蝠”和“福”的發音相同，這點就很討人們喜歡。
祝壽之時，製作一幅“五福捧壽”圖。
“五福”寓意著：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命。
鹿
古人認為，白是溫和、仁慈的瑞獸，常常為仙人、隱士的坐騎。
又因為“鹿”與“祿”同音，所以鹿也有權利、事業的象徵。成語“逐鹿中原”、“進祿加官”由此而來。
賀新年之際，人們會送上一隻玉鹿，恭祝在新的一年，事業節節高升。
魚
相傳古時大旱，玉皇大帝令龍王從海上急調雨水，可粗心的龍王一不小心把海里的魚也降落到人間。
怕玉皇大帝怪罪龍王連忙說：“希望百姓能年年有餘，讓人間太平年年有餘。”
新年將至，一句“年年有餘”，表達了我們所有對生活幸福的憧憬與希望。
歲歲吉利，年年有餘。
幾千年來，中國人形成了一套獨特的認知體系和價值標準，特別是反映在各種藝術品類上。
藉由瑞獸形象的定格與傳達，表達了人們祈禱自然界萬物保佑生命安全、氏族延續和五穀豐登的願望。
常有人說，人情往來實在太複雜太瑣碎，可是也正是因為反反覆覆的人情往來才讓親人、朋友、愛人之間多一些溫暖的回憶。
何況，禮輕情意重。
這種小小的儀式感，讓這個薄情的世界還尚存一點溫情，讓平淡的生活多一份期盼。
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