我所知道的有关嫉妒的故事中，最具有戏剧性的是俄国的一个故事。
有个农民，上帝愿意满足他的任何愿望，但是有个条件——不论他想要什么，上帝给他一份，就会给他的邻居两份。想到不论自己得到什么，邻居所得到的都会超过自己，农民就觉得很难受。农民仔细考虑之后，最终对上帝说：“拿走我的一只眼睛吧。”
小说家戈尔·维达尔也深谙这一点：“光自己成功是不够的，别人还得败。”
有时，嫉妒被包装成道德上的愤怒。我们习惯把自己当作正义的化身，批评那些我们认为违反了某种道德规范的人。但是，这种正义感往往掩盖着一种羡慕（比如，希望自己也能过上奢华张扬的生活）。当人们为别人的“卑劣行径”所困扰时，也许梦想着自己也能做出这种“卑劣行径”。
他们的愤怒所指向的，也许是自己身上的某样东西，自身的这样东西最让他们害怕。通常这种东西与性有关。例如，一个憎恨同性恋的人，也许是因为他担心自己的性取向，于是企图通过抨击同性恋来摆脱这种困扰。
美国很多电视布道者行为不检点，就证实了这一点。他们宣扬远离罪恶和贪婪，但是与此同时，他们光顾妓院、滥用信徒的捐款。
美国作家辛克莱· 刘易斯的书《孽海痴魂》（后来被改编成电影，由伯特兰·卡斯特主演）讲述了一个神棍的故事。他叫埃尔默·甘特利，身材肥胖，非常贪婪，很会忽悠，专门坑蒙善良无知的人。他利用机会混进了一个基督教堂，爬上了主神父的位子。这个“神都敬畏”的男人，白天布道，讲述罪与罚，晚上则干着他白天唾弃的勾当。道德上的愤怒是萦绕着光环的嫉妒。
安布鲁斯·比尔斯在《魔鬼词典》中，将幸福定义为“想到另一个人的悲惨遭遇而涌上心头的愉快感”，用诙谐的语气道破了嫉妒的破坏性。
德语里有个词语“Schadenfreude”，意思是建立在他人痛苦之上的快乐。但是，如果一个人把自己的快乐建立在享受他人的痛苦之上，这说明他/ 她的生活是什么样子？
尽管他人的痛苦能带来短暂的愉快感，但是真正的幸福是不可能和嫉妒、怨恨及复仇心态共存的。如果一个人被嫉妒囚禁了，那么他/ 她就难以发挥自己的潜能，和别人建立连接，最终的结果就是不幸福。
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